田王寨景區(qū)被譽為“華中第一寨”,是華中地區(qū)保存最大最好的古兵寨群,,是古代桐柏山地區(qū)人民躲避戰(zhàn)亂、維護和平的庇護之所。田王寨始建于元末,,因田姓農(nóng)民在此結(jié)寨反元稱王而得名,,地勢險要,易守難攻,,擁有豐富的革命文化歷史,。紅三軍、紅二十五軍,、紅二十八軍等多支紅軍部隊先后來到田王寨及周邊地區(qū),,紅軍良好的軍容軍紀(jì)、樸實的親民作風(fēng)給老百姓留下了深刻的印象,,留下了很多軍民魚水情深的故事,。解放戰(zhàn)爭時期,這里是新四軍第五師,、中原解放軍桐柏軍區(qū)總部所在地,。李先念、賀龍,、徐海東,、王樹聲、高敬亭,、劉華清,、劉震、萬海峰等400多位將軍在這里工作戰(zhàn)斗過,。如今的田王寨硝煙早散,,遺址尚存,殘缺的寨墻城垣,,雖沒有往日的雄偉,,卻見證著歷史滄桑,見證了中華民族不屈不饒的精神,,具有一定的學(xué)術(shù)價值,。
位于田王寨東南邊,從谷底直與嶺齊,,峻巖巨石如斧劈刀削,,俯自視之,令人不寒而栗,,谷底清幽,,瀑布飛掛。因崖壁上有似鑼圈狀印記,,故取名“鑼圈崖”,,鑼圈掛此露出半邊像月牙,,故又得名“月兒崖”。
月兒崖山崖垂直,,最大高差136米,,崖下就是田王寨大峽谷,,風(fēng)景雄奇峻美,。相傳桐柏山固城山上有一靈井,百姓經(jīng)常山上求雨,,后來有一妖怪占據(jù)要到禍害百姓,,被隱居的大仙張良斬殺,月兒崖就是張良用劍氣劈出來的,。如果您從遙遠(yuǎn)的地方看月兒崖,,能在懸崖中間看到還有一道“門”,傳說那就是“天門”,,那么您和田王寨這個福地非常有緣,,您就是非常有福氣的人。
古時用于點燃煙火傳遞重要消息的高臺,,古時在烽火臺中堆砌艾蒿狼糞,,遇戰(zhàn)事危及,即點燃報警,,煙氣濃烈,,俗稱冒狼煙。它是古代重要軍事防御設(shè)施,,一旦有敵情入侵,,烽火臺燃起狼煙,夜間點火,,是最古老但行之有效的消息傳遞方式,。田王寨現(xiàn)存烽火臺位于甕城前方的山包之上,約200多米處,,其視野開闊,,可俯瞰整個山下,山下的風(fēng)吹草動都能看得清清楚楚,,一旦有兵匪從山下入侵,,烽火臺的放哨人員就會燃起起狼煙,寨內(nèi)人員就會早做準(zhǔn)備,,待到敵人爬到山頂精疲力盡之時,,迎接他們的將是全副武裝以逸待勞的精兵,可謂是“狼煙起江山北望,,龍起卷馬長嘶劍氣如霜”,。
當(dāng)然烽火臺也有“失靈”的時候,,當(dāng)年紅軍從此經(jīng)過,由于田王寨最初始的功能就是防御從山下而來的土匪,,而紅軍是百姓自己的隊伍,,當(dāng)時他們翻罐子嶺沿山脊來到田王寨,寨內(nèi)百姓見紅軍如同神兵降臨出現(xiàn)在后方,,都高興的歡迎自己的子弟兵,,并主動幫忙警戒防御,以防“白狗子”們上山偷襲,,也許是保密工作做的好,,白狗子們始終沒敢上來,所以烽火臺也就失靈了,。
是中華民族智慧的一個縮影,,它是中華民族歷經(jīng)千年戰(zhàn)爭苦難之后而創(chuàng)造的。古代漢民族大都“因山為城,、因水為池”,,一座城池的最薄弱環(huán)節(jié)是城門,城池的防衛(wèi)者也會對其加大保護力度,,強化其防御能力,。甕城是建在城門外的小城,呈半圓形或長方形,,用于保護薄弱的城門,。
田王寨南門甕城依山勢而建,全長55米,,成半圓形狀,。內(nèi)城門朝向西南,甕城門面向東南,,墻外是崎嶇不平的山石,、陡巖,從外向內(nèi)進攻的敵人無法大規(guī)模展開,。即便敵軍攻破了甕城城門,,還有主城門防御,由于甕城內(nèi)地方狹窄不易于展開大規(guī)模兵力進攻,,延緩了敵軍的進攻速度,,而城墻頂部的守軍則可居高臨下四面射擊,給敵人以致命打擊,,正所謂關(guān)門打狗,、甕中捉鱉說的就是這個道理。
如今甕城經(jīng)過景區(qū)修繕保護,,城墻頂上用條石鎮(zhèn)壓,,我們既能近距離欣賞和感受古人的智慧,,又能從斑駁的歲月痕跡中感受歷史的滄桑。
是田王寨城寨系統(tǒng)一個縮影,,分為上下兩層,,正面的有一漢白玉牌匾,上書“安和寨”三字(現(xiàn)保存在縣文博館內(nèi)),,相傳為清朝舉人戴九爺所寫,,字體為瘦金體,剛矍有力,。城樓墻高8米,,長5—7米寬近一米,,有射擊孔,、瞭望孔,門洞高2.5米,,寬2米,,僅容納2人并排通過。城樓保留著清朝時的樣式,,因年久失修已部分坍塌,,2019年我公司申請隨縣文物局組織專家團隊對城樓進行了修繕,不僅保留了原始的樣貌顯得古樸大氣,,還提高了建筑本身抗自然災(zāi)害的能力,。城樓面朝西南方的烽火臺,以銀鑾殿,、固城山為靠,。站在城樓上,觸摸百年歷史印記,,俯瞰隨北的百里河山,,遠(yuǎn)眺江漢蒼茫大地,令人感慨誰主沉浮,。
北接固城山絕壁,,東、西,、南面均為懸崖陡坡,,城墻就修建在坡崖邊緣,將寨內(nèi)和寨外隔絕成兩個世界,。主寨墻全長12公里,,墻體高7-8米,寬1米,,采用田王寨地區(qū)自然巖石堆砌而成,,城墻未使用任何粘合物,,完全依靠石頭自身的重力,雖歷經(jīng)600多年的風(fēng)吹雨打仍屹立不倒,,這不得不說是建筑史上的一個奇跡,。
清朝道光年間(公元1820年),寨子下面有一大戶人家,,姓戴名曜堂,,因排行老九,人稱戴九爺,。戴家世代勤勞持家,,經(jīng)營有方,其田產(chǎn),、商埠遍布鄂豫兩省,,積累了許多財富。戴家為保家護院,,押運貨物,,組建了私人武裝進行屯兵訓(xùn)練。清朝的道光皇帝經(jīng)桐柏山在河南通往湖北的路上遭圍困不得出行,,戴家動用強大的家兵護其過境,。道光皇帝為獎勵戴家義舉賜戴家主事戴曜堂頂戴花翎,封千歲都司,,準(zhǔn)建“官亭”一座,,立“文官下轎,武官下馬”碑于道旁,;賜高1米長1.8米的“都閫府”匾額一方立于戴家舍屋堂上,。在兵荒馬亂日子里特許戴家屯兵用于自衛(wèi)。此時戴家聲望如日沖天,。咸豐四年(公元1854年),,戴九爺為防“長毛”,號令周邊八縣民眾,,沿險要地區(qū)圍墻砌城,,并在主峰寨內(nèi)中軸線上建造了一座銀鑾殿,由于當(dāng)時是在封建王朝只有皇帝才能擁有金鑾殿,,所以戴九爺作為千歲也只能建銀鑾殿了,,因年久失修現(xiàn)僅存些遺址。
位于田王寨西北谷,,三面峭壁,,崢嶸直聳,僅一鳥道可通,,中有大石盈丈,,裂縫不足三尺,,游人必側(cè)身而進,險隘奇絕,山頂有靈芝寺,。據(jù)說抗日戰(zhàn)爭時富豪戴烈山將其黃白細(xì)軟全藏于此,,僅以支槍看守,當(dāng)時山中匪盜蜂起,,未敢犯此,,真可謂一夫把關(guān),萬夫莫開,。每適大風(fēng)鼓山,,峰頂燈火不動。古志傳說峰頂有避風(fēng)寶珠,,孤峰岑寂,,仙境一般,實為修道良所
走馬道北是芳草凄凄,,蜂蝶如畫的10余平方公里的山,,樹稀而草鮮是放牧軍馬最好的草坡地,。
東寨門位于田王寨最高峰固城山下,,固城山是桐柏山第二高峰,四周均為懸崖峭壁,,只有東寨門后有一條小路通向山頂,,真可謂是“一夫當(dāng)關(guān)、萬夫莫開”,,自古以來有“一峰險岫,、固若天城”之稱,所以被命名為“固城山”,,又被稱為“險岫峰”,。東寨門北接固城山絕壁,南頭一直蜿蜒到紅石崖盡頭,,周邊均為猿猱難渡的絕壁險道,,僅寨門旁方圓幾十米為地勢稍緩的高山草甸,古人選擇在這里屯兵守門,,既最大限度地利用了特殊的地形,,又節(jié)約了建筑材料,不得不佩服古代勞動人民的智慧,。
東寨門外樹木稀疏,,唯有寨門旁邊有一百歲古樹郁郁蔥蔥。相傳1934年11月紅二十五軍從東邊的罐子嶺抵達東寨門外,,向守門的貧苦百姓講明了隊伍的性質(zhì)和來意,,得知了紅軍是“貧苦人民的隊伍”,,是“北上抗日第二先遣隊”,熱情的百姓主動當(dāng)做向?qū)?,引著紅軍到田王寨里面安頓歇息,。1932年賀龍率紅三軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)到田王寨一帶,得到了十天的寶貴休整時間,,面臨聚集的反動勢力,,老百姓帶著他們從東寨門經(jīng)罐子嶺翻越桐柏山而去。這棵小樹見證了軍民一家親的場景,,被老百姓們成為“紅軍樹”,,如今長得郁郁蔥蔥,在一片稀疏的草甸中顯得格外惹眼,。據(jù)說前些年還有人從樹下挖出了紅軍當(dāng)年悄悄埋藏的子彈呢,。
“占鰲頭”是桐柏山地區(qū)的一種習(xí)俗。相傳田王寨最高峰固城山又名“水井包”,,山頂有一井可直通東海龍宮,。每逢天旱,老百姓便去水井包祈雨,。有一年忽有一個自稱“東海鰲將軍”的妖怪占據(jù)上山道路,,索要財物女子,百姓苦不堪言,。隱居在太白頂?shù)牡朗繌埩蓟癁橐粫?,持劍與其大戰(zhàn)三日三夜,將其斬殺于固城山下,,鰲頭落于崖前山下,,月兒崖相傳就是劍氣所劈。張良臨走留下“占鰲頭可見真龍”的道言,,附近讀書人認(rèn)為在鰲頭上站一下就可以見到真龍?zhí)熳?,于是每次進京赴考之前都要到這里站一下,寓意“獨占鰲頭,、狀元及第”,。讀書的學(xué)生在這上面站一下也會有奇效的哦。
相傳紅二十五軍在田王寨召開緊急會議之后,,繼續(xù)向伏牛山區(qū)開拔,,白狗子聞訊趕到田王寨軍醫(yī)院想撿點便宜。一名受傷無法轉(zhuǎn)移的傷員在當(dāng)?shù)匕傩盏臄v扶下向山上轉(zhuǎn)移躲避,,走到石瀑崖的時候,,只見一股清泉從巖石上飛瀉而下,紅軍和百姓喝水之后力氣大增,繼續(xù)上山,。白狗子在后面緊追不舍,,熱的嗓子冒煙,忽然看到一股飛瀑,,喜出望外地跑過來,,卻見這哪是瀑布啊,分明是一片白花花的石頭,。再看前面哪有什么人啊,,分明是自己頭昏眼花了。白狗子垂頭喪氣地下山了,,紅軍得救了,。百姓將這個神奇的石瀑布稱為“石瀑崖”。
紅二十五軍長征出發(fā)之后,,一名掉隊的傷員在老百姓救護掩護下活了過來,,就在田王寨寨溝一處石洞養(yǎng)傷,老百姓也知道了他姓劉,,他藏身的石洞被稱為“紅軍洞”,。劉傷愈后找到隨縣黨組織,成為貧民團團長,,人們稱他“劉駝子”,。在群眾的掩護下,劉團長躲過了多次搜捕,。不幸的是1948年,,國民黨反動派抓到了“劉團長”,幾經(jīng)嚴(yán)刑拷打劉團長仍然英勇不屈,,被老羞成怒的反動派活埋在在厲山厥水河邊的沙坡上。
劉團長的二女兒出生于1940年,,建國后在厲山衛(wèi)生院工作,,現(xiàn)已退休。
1934年11月19日,,紅二十五軍出發(fā)長征的第3天,。當(dāng)時前有阻敵,后有追兵,,形勢十分險惡,。參謀長戴季英怕7位女戰(zhàn)士:周東屏、戴覺敏,、余國清,、田喜蘭、曾紀(jì)蘭、張桂香,、曹宗楷掉隊,,便動員她們回家,并給每人發(fā)了8塊大洋,。但7位女戰(zhàn)士鐵定一條心:就是死在前進的行列中,,也決不向后轉(zhuǎn)!她們終于留了下來,,和部隊一同前進,,隨軍照顧傷病員。紅二十五軍將士們稱她們?yōu)椤捌呦膳薄?/p>
連續(xù)行軍到了田王寨,,有了老百姓的幫助,,她們難得有休息的機會,于是將綁腿,、裹腳布拆下來,,洗干凈晾在石頭和樹枝上??吹剿齻兊男∧_還敢跟著隊伍千里跋涉,,百姓對她們更加敬佩了,將臨時醫(yī)院所在的古剎寺稱為“七仙女寺”,。閑暇時間,,她們也教大家唱軍歌?!栋嗽鹿鸹ū榈亻_》《工農(nóng)兵聯(lián)合起來》《當(dāng)兵就要當(dāng)紅軍》這些歌曲就是那時候開始傳唱在隨北大地上,。
如今七仙女寺只剩下斷壁殘垣,當(dāng)年七仙女舂米打谷的磨盤仍在,,“七仙女”的故事仍然在廣為流傳,。
1934年11月19日,紅二十五軍來到田王寨,,大部隊上了田王寨,,軍醫(yī)院帶著傷員住在寨溝口的幾間小屋。這里地勢險要,,有古樹巨石掩護,,旁邊有一條溪流流過。當(dāng)?shù)乩习傩盏弥t軍是窮人自己的隊伍,,見紅軍秋毫無犯軍紀(jì)嚴(yán)明,,也都熱心的來幫忙。秘書長程坦和宣傳科長劉華清來看望,,見到這一副軍民魚水情深的場景,,也明白這都是紅軍隊伍紀(jì)律嚴(yán)明得到百姓擁護的結(jié)果,,兩人琢磨之下,“三大紀(jì)律,、六項注意”歌詞初步形成,。后人為紀(jì)念七位醫(yī)護人員和劉華清等人,將這里改名為“七仙女寺”,,劉華清駐足沉思的地方,,建了“華清亭”。
位于月兒崖對岸,,一巨石形似柜狀,。傳說內(nèi)有金筷子、金碗,,哪家有喜事待貴客,,來借金筷金碗,只要在此燒香叩頭跪拜,,柜門自開,,金筷金碗就出來了。后來有一貪心的財主借用后,,叫丫鬟還時,,留下部分碗筷,自此寶柜自動關(guān)閉,,再也不能打開,,變成此石,“柜子石”由此得名,。
傳說是田王寨上一風(fēng)水寶地,,山頭酷似獅子頭,山脊像獅子尾,,夜間常聽到有隱隱約約的搖鈴之聲,,戴矅堂請風(fēng)水先生去看地,先生曰是“金獅搖鈴”風(fēng)水寶地,,戴曜堂聞之,,將其母葬于此。后來風(fēng)水先生恐點破龍脈,,自眼將瞎,又向戴九爺獻計曰,,恐金獅跑了,,必須把此地用石塊砌墻圍起來,戴九千爺照此辦理,,圍墻切好后,,風(fēng)水被破,再也聽不到搖鈴之聲了,戴家從此敗落。
又稱水井包,,與飛云峰并列,,巍然爭高,荊棘密布,,峭壁懸崖,,俯首下視,險不可攀,,峰頂有井曰“龍池”,。其水清澈,深通海底,,傳說旱時祈禱求雨必應(yīng),。每于陰晴,池罅吐納云霧,,籠罩峰巔,。有詩為證:花落碧嶂下,鳥歸日暮時,;云生孤峰頂,,月影印龍池。
位于田王寨,、險岫峰峭壁間,,常有山嵐封掩洞口,內(nèi)黑暗且寒氣逼人,,實妖魅之宅,,不可居人。此洞印寶禪師采金釵曾冒險一至,。傳說洞深無底,,深通海眼,雖有人進去從未探到底,。據(jù)說有位膽大好奇之人帶來一捆蠟燭進洞,,燃得剩下一只大半頭的蠟燭時還不見底,不由心生驚恐,,這時看到一位老太婆在紡線,,老太婆對他說,“你不要再往里走,,現(xiàn)轉(zhuǎn)身回走,,你手里半截蠟燭保你能出去?!币晦D(zhuǎn)身老太婆不見了,,這位男子順著燭光走出洞外,,從此,再無人敢輕易往洞深處走,。
田王寨門票價格:80元
免門票對象
1,、身高1.2米(含1.2米)以下或6周歲(含6周歲)以下兒童
2、70周歲(含70周歲)以上老年人
景區(qū)開放時間:
旺季:08:00—16:00( 3月1日---11月30日)
淡季:08: 30—15:00(12月1日---次年2月28日)