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長恨歌

（唐）白居易

漢皇重色思傾國，御宇多年求不得,。

楊家有女初長成,，養(yǎng)在深閨人未識。

天生麗質(zhì)難自棄,，一朝選在君王側(cè),。

回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色,。

春寒賜浴華清池,，溫泉水滑洗凝脂。

侍兒扶起嬌無力,，始是新承恩澤時,。

云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵,。

春宵苦短日高起,，從此君王不早朝。

承歡侍宴無閑暇,，春從春游夜專夜,。

后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身,。

金屋妝成嬌侍夜,，玉樓宴罷醉和春,。

姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶,。

遂令天下父母心,，不重生男重生女。

驪宮高處入青云,，仙樂風(fēng)飄處處聞,。

緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足,。

漁陽鼙（pí）鼓動地來,，驚破霓裳羽衣曲。

九重城闕煙塵生,，千乘萬騎西南行,。

翠華搖搖行復(fù)止，西出都門百余里,。

六軍不發(fā)無奈何,，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死。

花鈿委地無人收,，翠翹金雀玉搔頭,。

君王掩面救不得,，回看血淚相和流。

黃埃散漫風(fēng)蕭索，云棧縈紆登劍閣。

峨嵋山下少人行，旌旗無光日色薄,。

蜀江水碧蜀山青,，圣主朝朝暮暮情。

行宮見月傷心色,，夜雨聞鈴腸斷聲。

天旋地轉(zhuǎn)回龍馭,，到此躊躇不能去,。

馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處,。

君臣相顧盡沾衣,，東望都門信馬歸,。

歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。

芙蓉如面柳如眉,，對此如何不淚垂,？

春風(fēng)桃李花開日,，秋雨梧桐葉落時,。

西宮南內(nèi)多秋草,，落葉滿階紅不掃。

梨園弟子白發(fā)新,，椒房阿監(jiān)青娥老,。

夕殿螢飛思悄然,，孤燈挑盡未成眠,。

遲遲鐘鼓初長夜,，耿耿星河欲曙天。

鴛鴦瓦冷霜華重,，翡翠衾寒誰與共,？

悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來入夢,。

臨邛（qióng）道士鴻都客,，能以精誠致魂魄。

為感君王輾轉(zhuǎn)思,，遂教方士殷勤覓。

排空馭氣奔如電,，升天入地求之遍,。

上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見,。

忽聞海上有仙山,，山在虛無縹緲間。

樓閣玲瓏五云起,，其中綽約多仙子,。

中有一人字太真，雪膚花貌參差是,。

金闕西廂叩玉扃（jiōng）,，轉(zhuǎn)教小玉報雙成。

聞道漢家天子使,，九華帳里夢魂驚,。

攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開,。

云鬢半偏新睡覺,，花冠不整下堂來。

風(fēng)吹仙袂飄飖舉,，猶似霓裳羽衣舞,。

玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨,。

含情凝睇謝君王,，一別音容兩渺茫

昭陽殿里恩愛絕，蓬萊宮中日月長。

回頭下望人寰（huán）處,，不見長安見塵霧,。

惟將舊物表深情，鈿合金釵寄將去,。

釵留一股合一扇,，釵擘（bò）黃金合分鈿。

但教心似金鈿堅,，天上人間會相見,。

臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知,。

七月七日長生殿,，夜半無人私語時。

在天愿作比翼鳥,，在地愿為連理枝,。

天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期,。

注釋譯文

詞句注釋

（1）漢皇：原指漢武帝劉徹,。此處借指唐玄宗李隆基。唐人文學(xué)創(chuàng)作常以漢稱唐,。

（2）重色：愛好女色,。傾國：絕色女子。漢代李延年對漢武帝唱了一首歌：“北方有佳人,，絕世而獨立,。一顧傾人城，再顧傾人國,。寧不知傾城與傾國,，佳人難再得?！焙髞?，“傾國傾城”就成為美女的代稱。

（3）御宇：駕御宇內(nèi),，即統(tǒng)治天下,。漢賈誼《過秦論》：“振長策而御宇內(nèi)”。

（4）楊家有女：蜀州司戶楊玄琰,，有女楊玉環(huán),，自幼由叔父楊玄珪撫養(yǎng)，十七歲（開元二十三年）被冊封為玄宗之子壽王李瑁之妃,。二十七歲被玄宗冊封為貴妃,。白居易此謂“養(yǎng)在深閨人未識”,，是作者有意為帝王避諱的說法。

（5） 麗質(zhì)：美麗的姿質(zhì),。

（6）六宮粉黛：指宮中所有嬪妃,。古代皇帝設(shè)六宮，正寢（日常處理政務(wù)之地）一,，燕寢（休息之地）五,，合稱六宮。粉黛：粉黛本為女性化妝用品,，粉以抹臉,，黛以描眉。此代指六宮中的女性,。無顏色：意謂相形之下,，都失去了美好的姿容。

（7）華清池：即華清池溫泉,，在今西安市臨潼區(qū)南的驪山下,。唐貞觀十八年（644）建湯泉宮，咸亨二年（671）改名溫泉宮,，天寶六載（747）擴建后改名華清宮,。唐玄宗每年冬、春季都到此居住,。

（8）凝脂：形容皮膚白嫩滋潤,，猶如凝固的脂肪,?！对娊?jīng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人》語“膚如凝脂”,。

（9）侍兒：宮女,。

（10）新承恩澤：剛得到皇帝的寵幸,。

（11）云鬢：一作“云髻”,，《木蘭詩》：“當窗理云鬢,，對鏡貼花黃”,。形容女子鬢發(fā)盛美如云,。金步搖：一種金首飾，用金銀絲盤成花之形狀,，上面綴著垂珠之類,，插于發(fā)鬢，走路時搖曳生姿,。

（12）芙蓉帳：繡著蓮花的帳子,。形容帳之精美。蕭綱《戲作謝惠連體十三韻》：珠繩翡翠帷,，綺幕芙蓉帳,。

（13）春宵：新婚之夜。

（14）佳麗三千：《后漢書·皇后紀》：自武元之后，世增淫費,，乃至掖庭三千,。言后宮女子之多。據(jù)《舊唐書·宦官傳》等記載,，開元,、天寶年間，長安大內(nèi),、大明,、興慶三宮，皇子十宅院,，皇孫百孫院,，東都大內(nèi)、上陽兩宮,，大率宮女四萬人,。

（15）金屋：《漢武故事》記載，武帝幼時,，他姑媽將他抱在膝上,，問他要不要她的女兒阿嬌作妻子。他笑著回答說：“若得阿嬌,，當以金屋藏之,。”

（16）列土：分封土地,。據(jù)《舊唐書·后妃傳》等記載,，楊貴妃有姊三人，玄宗并封國夫人之號,。長日大姨,，封韓國夫人。三姨,，封虢國夫人,。八姨，封秦國夫人,。妃父玄琰,，累贈太尉、齊國公,。母封涼國夫人,。叔玄珪，為光祿卿,。再從兄铦,，為鴻臚卿,。锜，為侍御史,，尚武惠妃女太華公主,。從祖兄國忠，為右丞相,。姊妹,，姐妹。

（17）可憐：可愛,，值得羨慕,。

（18）不重生男重生女：陳鴻《長恨歌傳》云，當時民謠有“生女勿悲酸,，生男勿喜歡”,，“男不封侯女作妃，看女卻為門上楣”等,。

（19）驪宮：驪山華清宮,。驪山在今陜西臨潼。

（20）慢：一作“謾”,；凝絲竹：指弦樂器和管樂器伴奏出舒緩的旋律,。

（21）漁陽：郡名，轄今北京市平谷縣和天津市的薊縣等地,，當時屬于平盧,、范陽、河?xùn)|三鎮(zhèn)節(jié)度史安祿山的轄區(qū),。天寶十四載（755）冬,，安祿山在范陽起兵叛亂。鼙鼓：古代騎兵用的小鼓,，此借指戰(zhàn)爭。

（22）霓（ní）裳羽衣曲：舞曲名,，據(jù)說為唐開元年間西涼節(jié)度使楊敬述所獻,，經(jīng)唐玄宗潤色并制作歌詞，改用此名,。樂曲著意表現(xiàn)虛無縹緲的仙境和仙女形象,。

（23）九重城闕：九重門的京城，此指長安,。煙塵生：指發(fā)生戰(zhàn)事,。闕，意為古代宮殿門前兩邊的樓,，泛指宮殿或帝王的住所,?！冻o·九辯》：君之門以九重。

（24）千乘萬騎西南行：天寶十五載（756）六月,，安祿山破潼關(guān),，逼近長安。玄宗帶領(lǐng)楊貴妃等出延秋門向西南方向逃走,。當時隨行護衛(wèi)并不多,，“千乘萬騎”是夸大之詞。騎：一人一馬為一騎,。

（25）翠華兩句：李隆基西奔至距長安百余里的馬嵬驛（今陜西興平）,，扈從禁衛(wèi)軍發(fā)難，不再前行,，請誅楊國忠,、楊玉環(huán)兄妹以平民怨。玄宗為保自身,，只得照辦,。

都門：指 延秋門，安祿山 起兵叛亂,，唐玄宗與楊貴妃 即由 延秋門 出 長安 ,，赴蜀避難。

翠華：用翠鳥羽毛裝飾的旗幟,，皇帝儀仗隊用,。司馬相如《上林賦》：建翠華之旗，樹靈鼉之鼓,。百余里：指到了距長安一百多里的馬嵬坡,。

（26）六軍：指天子軍隊?！吨芏Y·夏官·司馬》：王六軍,。據(jù)新舊《唐書·玄宗紀》、《資治通鑒》等記載：天寶十五載（756）六月,，哥舒翰至潼關(guān),，為其帳下火拔歸仁執(zhí)之降安祿山，潼關(guān)不守,，京師大駭,。玄宗謀幸蜀，乃下詔親征,，仗下后,，士庶恐駭。乙未日凌晨,，玄宗自延秋門出逃,，扈從唯宰相楊國忠,、韋見素，內(nèi)侍高力士及太子,、親王,、妃主，皇孫已下多從之不及,。丙辰日,，次馬嵬驛（在興平縣北，今屬陜西）,，諸軍不進,。龍武大將軍陳玄禮奏：逆胡指闕，以誅國忠為名,，然中外群情,，不無嫌怨。今國步艱阻,，乘輿震蕩,，陛下宜徇群情，為社稷大計,，國忠之徒,，可置之于法。會吐蕃使遮國忠告訴于驛門,，眾呼曰：楊國忠連蕃人謀逆,！兵士圍驛四合，及誅楊國忠,、魏方進一族,，兵猶未解。玄宗令高力士詰之,，回奏曰：諸將既誅國忠,，以貴妃在宮，人情恐懼,。玄宗即命力士賜貴妃自盡,。

（27）宛轉(zhuǎn)：形容美人臨死前哀怨纏綿的樣子。蛾眉：古代美女的代稱,，此指楊貴妃?！对娊?jīng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人》：螓首蛾眉,。

（28）花鈿：用金翠珠寶等制成的花朵形首飾。委地：丟棄在地上,。

（29）翠翹：首飾,，形如翡翠鳥尾,。金雀：金雀釵，釵形似鳳（古稱朱雀）,。玉搔頭：玉簪,。《西京雜記》卷二：武帝過李夫人,，就取玉簪搔頭,。自此后宮人搔頭皆用玉。

（30）云棧：高入云霄的棧道,?？M紆（yíngyū）：縈回盤繞。劍閣：又稱劍門關(guān),，在今四川劍閣縣北,，是由秦入蜀的要道。此地群山如劍,，峭壁中斷處,，兩山對峙如門。諸葛亮相蜀時,，鑿石駕凌空棧道以通行,。

（31）峨嵋山：在今四川峨眉山市。玄宗奔蜀途中,，并未經(jīng)過峨嵋山,，這里泛指蜀中高山。

（32）行宮：皇帝離京出行在外的臨時住所,。

（33）夜雨聞鈴：《明皇雜錄·補遺》：“明皇既幸蜀,，西南行。初入斜谷,，霖雨涉旬,，于棧道雨中聞鈴音與山相應(yīng)。上既悼念貴妃,，采其聲為《雨霖鈴曲》以寄恨焉,。”這里暗指此事,。后《雨霖鈴》成為宋詞詞牌名,。

（34）天旋地轉(zhuǎn)：指時局好轉(zhuǎn)。肅宗至德二年（757）,，郭子儀軍收復(fù)長安,。回龍馭：皇帝的車駕歸來,。

（35）不見玉顏空死處：據(jù)《舊唐書·后妃傳》載：玄宗自蜀還,，令中使祭奠楊貴妃,，密令改葬于他所。初瘞（yì）時,，以紫褥裹之,，肌膚已壞，而香囊仍在,，內(nèi)官以獻,，上皇視之凄惋，乃令圖其形于別殿,，朝夕視焉,。

（36）信馬：意思是無心鞭馬，任馬前進,。

（37）太液：漢宮中有太液池,。未央：漢有未央宮。此皆借指唐長安皇宮,。

（38）西宮南內(nèi)：皇宮之內(nèi)稱為大內(nèi),。西宮即西內(nèi)太極宮，南內(nèi)為興慶宮,。玄宗返京后,，初居南內(nèi)。上元元年（760）,，權(quán)宦李輔國假借肅宗名義,，脅迫玄宗遷往西內(nèi)，并流貶玄宗親信高力士,、陳玄禮等人,。

（39）梨園弟子：指玄宗當年訓(xùn)練的樂工舞女。梨園：據(jù)《新唐書·禮樂志》：唐玄宗時宮中教習(xí)音樂的機構(gòu),，曾選"坐部伎"三百人教練歌舞,，隨時應(yīng)詔表演，號稱“皇帝梨園弟子”,。

（40）椒房：后妃居住之所,，因以花椒和泥抹墻，故稱,。阿監(jiān)：宮中的侍從女官,。青娥：年輕的宮女。據(jù)《新唐書·百官志》,，內(nèi)官宮正有阿監(jiān),、副監(jiān)，視七品。

（41）孤燈挑盡：古時用油燈照明,，為使燈火明亮，過了一會兒就要把浸在油中的燈草往前挑一點,。挑盡，說明夜已深,。按，唐時宮廷夜間燃燭而不點油燈，此處旨在形容玄宗晚年生活環(huán)境的凄苦,。

（42）遲遲：遲緩,。報更鐘鼓聲起止原有定時，這里用以形容玄宗長夜難眠時的心情,。

（43）耿耿：微明的樣子。欲曙天：長夜將曉之時,。

（44）鴛鴦瓦：屋頂上俯仰相對合在一起的瓦,。《三國志·魏書·方技傳》載：文帝夢殿屋兩瓦墮地,，化為雙鴛鴦,。房瓦一俯一仰相合,，稱陰陽瓦,，亦稱鴛鴦瓦。霜華：霜花,。

（45）翡翠衾：布面繡有翡翠鳥的被子,?！冻o·招魂》：翡翠珠被,，爛齊光些,。言其珍貴。誰與共：與誰共,。

（46）臨邛道士鴻都客：意謂有個從臨邛來長安的道士,。臨邛：今四川邛崍縣。鴻都：東漢都城洛陽的宮門名,，這里借指長安。《后漢書·靈帝紀》：光和元年二月，始置鴻都門學(xué)士,。

（47）致魂魄：招來亡魂,。這里指招來楊貴妃的亡魂,。

（48）方士：有法術(shù)的人,。這里指道士,。殷勤：盡力。

（49）排空馭氣：即騰云駕霧,。

（50）窮：窮盡,，找遍。碧落：即天空。黃泉：指地下。

（51）海上仙山：《史記·封禪書》：自威,、宣,、燕昭使人人海求蓬萊、方丈,、瀛洲,，此三神山者，其傳在渤海中,。

（52）玲瓏：華美精巧,。五云：五彩云霞。

（53）綽約：體態(tài)輕盈柔美,?！肚f子·逍遙游》：藐姑射之山,，有神人居焉,，肌膚若冰雪，綽約如處子,。

（54）參差：仿佛,，差不多。

（55）金闕：《太平御覽》卷六六,。引《大洞玉經(jīng)》：上清宮門中有兩闕,，左金闕，右玉闕,。西廂：《爾雅·釋宮》：室有東西廂日廟,。西廂在右。玉扃（jiong）：玉門,。即玉闕之變文,。

（56）轉(zhuǎn)教小玉報雙成：意謂仙府庭院重重，須經(jīng)輾轉(zhuǎn)通報,。小玉：吳王夫差女,。雙成：傳說中西王母的侍女,。這里皆借指楊貴妃在仙山的侍女。

（57）九華帳：繡飾華美的帳子,。九華：重重花飾的圖案,。言帳之精美?！端螘ず箦鷤鳌罚鹤詽h氏昭陽之輪奐,，魏室九華之照耀。

（58）珠箔：珠簾,。銀屏：飾銀的屏風(fēng),。迤邐：接連不斷地。

（59）新睡覺：剛睡醒,。覺,，醒。

（60）袂（mèi）：衣袖,。

（61）玉容寂寞：此指神色黯淡凄楚,。闌干：縱橫交錯的樣子。這里形容淚痕滿面,。

（62）凝睇（dì）：凝視,。

（63）昭陽殿：漢成帝寵妃趙飛燕的寢宮。此借指楊貴妃住過的宮殿,。

（64）蓬萊宮：傳說中的海上仙山,。這里指貴妃在仙山的居所。

（65）人寰（huán）：人間,。

（66）舊物：指生前與玄宗定情的信物,。

（67）寄將去：托道士帶回。

（68）釵留二句：把金釵,、鈿盒分成兩半,，自留一半。擘：分開,。合分鈿：將鈿盒上的圖案分成兩部分,。

（69）重寄詞：貴妃在告別時重又托他捎話。

（70）兩心知：只有玄宗,、貴妃二人心里明白,。

（71）長生殿：在驪山華清宮內(nèi)，天寶元年（742）造,。按“七月”以下六句為作者虛擬之詞,。陳寅恪在《元白詩箋證稿·長恨歌》中云：“長生殿七夕私誓之為后來增飾之物語，并非當時真確之事實”?！靶谂R幸溫湯必在冬季,、春初寒冷之時節(jié)。今詳檢兩唐書玄宗記無一次于夏日炎暑時幸驪山,?！倍^長生殿者，亦非華清宮之長生殿,，而是長安皇宮寢殿之習(xí)稱,。

（72） 比翼鳥：傳說中的鳥名，據(jù)說只有一目一翼,，雌雄并在一起才能飛,。

（73）連理枝：兩株樹木樹干相抱。古人常用此二物比喻情侶相愛,、永不分離,。

（74）恨：遺憾。綿綿：連綿不斷,。

白話譯文

唐明皇偏好美色,，當上皇帝后多年來一直在尋找美女，卻都是一無所獲,。

楊家有個女兒剛剛長大,，十分嬌艷，養(yǎng)在深閨中,，外人不知她美麗絕倫,。

天生麗質(zhì)、傾國傾城讓她很難埋沒世間,，果然沒多久便成為了唐明皇身邊的一個妃嬪,。

她回眸一笑時，千姿百態(tài),、嬌媚橫生,；六官妃嬪,，一個個都黯然失色,。

春寒料峭時，皇上賜她到華清池沐浴,，溫潤的泉水洗滌著凝脂一般的肌膚,。

侍女攙扶她，如出水芙蓉軟弱娉婷,，由此開始得到皇帝恩寵,。

鬢發(fā)如云顏臉似花，頭戴著金步搖,。溫暖的芙蓉帳里,，與皇上共度春宵,。

情深只恨春宵短，一覺睡到太陽高高升起,。君王深戀兒女情溫柔鄉(xiāng),，從此再也不早朝。

承受君歡侍君飲,，忙得沒有閑暇,。春日陪皇上一起出游，晚上夜夜侍寢,。

后宮中妃嬪不下三千人,，卻只有她獨享皇帝的恩寵。

金屋中梳妝打扮,，夜夜撒嬌不離君王,；玉樓上酒酣宴罷，醉意更添幾許風(fēng)韻,。

兄弟姐妹都因她列土封侯,，楊家門楣光耀令人羨慕。

于是使得天下的父母都改變了心意,，變成重女輕男,。

驪山上華清宮內(nèi)玉宇瓊樓高聳入云，清風(fēng)過處仙樂飄向四面八方,。

輕歌曼舞多合拍,，管弦旋律盡傳神，君王終日觀看,，卻百看不厭,。

漁陽叛亂的戰(zhàn)鼓震耳欲聾，宮中停奏霓裳羽衣曲,。

九重宮殿霎時塵土飛揚,，君王帶著大批臣工美眷向西南逃亡。

車隊走走停停,，從延秋門西出長安才百余里,。

六軍停滯不前，要求賜死楊玉環(huán),。君王無可奈何,，只得在馬嵬坡下縊殺楊玉環(huán)。

貴妃頭上的飾品,，拋撒滿地無人收拾,。翠翹金雀玉搔頭，珍貴頭飾一根根。

君王欲救不能,，掩面而泣,，回頭看貴妃慘死的場景，血淚止不住地流,。

秋風(fēng)蕭索掃落葉,，黃土塵埃已消遁，回環(huán)曲折穿棧道,，車隊踏上了劍閣古道,。

峨眉山下行人稀少，旌旗無色,，日月無光,。

蜀地山清水秀，引得君王相思情,。行宮里望月滿目凄然,，雨夜聽曲聲聲帶悲。

叛亂平息后,，君王重返長安,，路過馬嵬坡，睹物思人,，徘徊不前,。

萋萋馬嵬坡下，荒涼黃冢中,，佳人容顏再不見,，唯有墳塋躺山間。

君臣相顧,，淚濕衣衫,，東望京都心傷悲，信馬由韁歸朝堂,。

回來一看,，池苑依舊，太液池邊芙蓉仍在,，未央宮中垂柳未改,。

芙蓉開得像玉環(huán)的臉，柳葉兒好似她的眉,，此情此景如何不心生悲戚?

春風(fēng)吹開桃李花,，物是人非不勝悲,；秋雨滴落梧桐葉，場面寂寞更慘凄。

興慶宮和甘露殿,，處處蕭條,，秋草叢生。宮內(nèi)落葉滿臺階,，長久不見有人掃,。

戲子頭已雪白，宮女紅顏盡褪,。晚上宮殿中流螢飛舞,，孤燈油盡君王仍難以入睡,。

細數(shù)遲遲鐘鼓聲,，愈數(shù)愈覺夜漫長。遙望耿耿星河天,，直到東方吐曙光。

鴛鴦瓦上霜花重生,，冰冷的翡翠被里誰與君王同眠?

陰陽相隔已一年,，為何你從未在我夢里來過?

臨邛道士正客居長安，據(jù)說他能以法術(shù)招來貴妃魂魄,。

君王思念貴妃的情意令他感動。他接受皇命,，不敢怠慢,，殷勤地尋找，八面御風(fēng),。

駕馭云氣入空中,，橫來直去如閃電，升天入地遍尋天堂地府,，都毫無結(jié)果。

忽然聽說海上有一座被白云圍繞的仙山,。

玲瓏剔透樓臺閣,，五彩祥云承托起。天仙神女數(shù)之不盡,，個個風(fēng)姿綽約,。

當中有一人字太真,，肌膚如雪貌似花，好像就是君王要找的楊貴妃,。

道士來到金闕西邊,，叩響玉石雕做的院門輕聲呼喚，讓小玉叫侍女雙成去通報,。

太真聽說君王的使者到了,，從帳中驚醒。穿上衣服推開枕頭出了睡帳,。逐次地打開屏風(fēng)放下珠簾,。

半梳著云鬢剛剛睡醒，來不及梳妝就走下壇來,，還歪帶著花冠,。

輕柔的仙風(fēng)吹拂著衣袖微微飄動，就像霓裳羽衣的舞姿,，裊裊婷婷,。寂寞憂愁顏，面上淚水長流,，猶如春天帶雨的梨花,。

含情凝視天子使，托他深深謝君王,。馬嵬坡上長別后,，音訊顏容兩渺茫。

昭陽殿里的姻緣早已隔斷,，蓬萊宮中的孤寂,，時間還很漫長。

回頭俯視人間,，長安已隱,，只剩塵霧。

只有用當年的信物表達我的深情,，鈿盒金釵你帶去給君王做紀念,。

金釵留下一股，鈿盒留下一半,，金釵劈開黃金,，鈿盒分了寶鈿。

但愿我們相愛的心,，就像黃金寶鈿一樣忠貞堅硬,，天上人間總有機會再見。

臨別殷勤托方士,，寄語君王表情思,，語中誓言只有君王與我知,。

當年七月七日長生殿中，夜半無人,，我們共起山盟海誓,。

在天愿為比翼雙飛鳥,，在地愿為并生連理枝,。

即使是天長地久，也總會有盡頭,，但這生死遺恨,，卻永遠沒有盡期。

背景介紹

唐憲宗元和元年（806）,，白居易任盩厔（今西安市周至縣）縣尉,。一日，與友人陳鴻,、王質(zhì)夫到馬嵬驛附近的仙游寺游覽,，談及李隆基與楊貴妃事。王質(zhì)夫認為,，像這樣突出的事情,，如無大手筆加工潤色，就會隨著時間的推移而消沒,。他鼓勵白居易：“樂天深于詩,，多于情者也，試為歌之,，何如,？”于是，白居易寫下了這首長詩,。因為長詩的最后兩句是“天長地久有時盡,，此恨綿綿無絕期”，所以他們就稱這首詩叫《長恨歌》,。陳鴻同時寫了一篇傳奇小說《長恨歌傳》,。

作者介紹

白居易（772～846），唐代詩人,，河南新鄭人,，字樂天，號香山居士,。其先太原（今屬山西）人,，六世祖北齊五兵尚書白建遷居韓城，曾祖又遷下邽（今陜西渭南東北）,。貞元進士,，授秘書省校書郎,。元和年間任左袷遺及左贊善大夫。后因上表請求嚴緝刺死宰相武元衡的兇手,，得罪權(quán)貴,，貶為江州司馬。長慶初年任杭州刺史,，寶歷初年任蘇州刺史，后官至刑部尚書,。在文學(xué)上,，主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”,，是新樂府運動的倡導(dǎo)者,，其詩語言通俗。和元稹并稱“元白”,，和劉禹錫并稱“劉白”,。

鑒賞評價

文章賞析

在這首長篇敘事詩里，作者以精煉的語言,，優(yōu)美的形象,，敘事和抒情結(jié)合的手法，敘述了唐玄宗,、楊貴妃在安史之亂中的愛情悲?。核麄兊膼矍楸蛔约横劤傻呐褋y斷送了，正在沒完沒了地吃著這一精神的苦果,。唐玄宗,、楊貴妃都是歷史上的人物，詩人并不拘泥于歷史,，而是借著歷史的一點影子,，根據(jù)當時人們的傳說，街坊的歌唱,，從中蛻化出一個回旋曲折,、宛轉(zhuǎn)動人的故事，用回環(huán)往復(fù),、纏綿悱惻的藝術(shù)形式,，描摹、歌詠出來,。由于詩中的故事、人物都是藝術(shù)化的,，是現(xiàn)實中人的復(fù)雜真實的再現(xiàn)，所以能夠在歷代讀者的心中漾起陣陣漣漪,。

全篇分為三部分：開篇至“驚破霓裳羽衣曲”是第一部分,，詩人用三十二句的篇幅來寫唐明皇和楊貴妃的愛情生活,，并講述了由此帶來的荒政亂國的情形及安史之亂的爆發(fā),；第二部分從“九重城闕煙塵生”到“魂魄不曾來入夢”,，共四十二句,，寫楊貴妃在馬嵬驛兵變中被殺，以及此后唐玄宗對她的思念,； “臨邛道士鴻都客”至結(jié)尾,，是全詩的最后一部分,，講道士幫唐玄宗到仙山尋找楊貴妃,。

詩人開篇即借“漢皇重色思傾國”一句,，交代了唐朝禍亂的原因,，揭示了故事的悲劇因素,?？磥砗軐こ?，好像故事原就應(yīng)該從這里寫起，不需要作者花什么心思似的,，事實上這七個字含量極大，是全篇綱領(lǐng),，它既揭示了故事的悲劇因素,，又喚起和統(tǒng)領(lǐng)著全詩。后面之事皆由此而來,。之后詩歌逐步展開，層層敘述：先講唐玄宗重色,，百般求色之后,，終將“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”的楊貴妃攬入懷中,。接著,，對楊貴妃的美貌進行刻畫，寫出她如何的嫵媚,，并因此得寵于后宮之中?！版⒚玫苄纸粤型痢保^“一人得道,，雞犬升天”,，楊家因楊貴妃而變得權(quán)勢逼人,，不可一世。得到楊貴妃的唐玄宗,，過上了縱欲,、行樂的生活,，終日沉迷于歌舞酒色之中,，以至于“從此君王不早朝”。詩人對此進行了反復(fù)地渲染,，從而點明安史之亂爆發(fā)的原因,。這一部分是整個愛情悲劇的基礎(chǔ)，是“長恨”的內(nèi)因之所在,。“詩人通過這一段宮中生活的寫實,，不無諷刺地向我們介紹了故事的男女主人公：一個重色輕國的帝王,，一個嬌媚恃寵的妃子,。還形象地暗示我們，唐玄宗的迷色誤國,，就是這一悲劇的根源,。

在這出愛情悲劇中,，楊貴妃的死是個關(guān)鍵情節(jié),。詩人具體的描述了安史之亂發(fā)生后，皇帝兵馬倉皇逃入西南的情景第二部分,，特別是在這一動亂中唐玄宗和楊貴妃愛情的毀滅。這正是楊貴妃致死的原因所在,?！傲姴话l(fā)”，要求處死楊貴妃,，說明唐玄宗對楊貴妃的寵愛,、迷戀已經(jīng)引起公憤。這里，詩人用六句話對二人的生離死別進行了描寫：“六軍不發(fā)無奈何,，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死,。花鈿委地無人收,，翠翹金雀玉搔頭,。君王掩面救不得，回看血淚相和流,?！北瘋橐缬谘员怼Ｌ貏e是“君王掩面救不得,，回看血淚相和流”,，詩人用細膩的筆觸，把玄宗那種極不忍割愛但又欲救不能的內(nèi)心矛盾和痛苦心情形象的表現(xiàn)出來,。

楊貴妃死后唐玄宗的相思之苦,，詩人并未直接描寫，而是抓住人物精神世界里揪心的“恨”,，來抒發(fā)婉轉(zhuǎn)凄涼的相思之情,。從“君臣相顧盡沾衣”至“魂魄不曾來入夢”：寫唐明皇在時局穩(wěn)定后從蜀地回京城，路經(jīng)馬嵬坡勾引傷心事,。返京以后,，更是觸景傷情，無法排遣朝思暮想的感傷情懷,?；貙m以后物是人非，白天睹物傷情,，夜晚“孤燈挑盡”不“成眠”，日思夜想都不能了卻纏綿悱惻的相思,，寄希望于夢境,，一生一死分別了多少月：“魂魄不曾來入夢”?！伴L恨”之“恨”,，動人心魄。

從“臨邛道士鴻都客”至詩的末尾,，寫道士幫助唐玄宗尋找楊貴妃,。詩人采用的是浪漫主義的手法，忽而上天,，忽而入地,，“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見”。后來,，在海上虛無縹緲的仙山上找到了楊貴妃,，讓她以“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨”的形象在仙境中再現(xiàn),，殷勤迎接漢家的使者,，含情脈脈，托物寄詞,，重申前誓,，照應(yīng)唐玄宗對她的思念，進一步深化,、渲染“長恨”的主題,。詩歌的末尾，用“天長地久有時盡,，此恨綿綿無絕期”結(jié)筆,，點明題旨，回應(yīng)開頭,，而且做到“清音有馀”,，給讀者以聯(lián)想、回味的余地,。

《長恨歌》首先給我們藝術(shù)美的享受的是詩中那個宛轉(zhuǎn)動人的故事,，是詩歌精巧獨特的藝術(shù)構(gòu)思。全篇中心是歌“長恨”,，但詩人卻從“重色”說起,，并且予以極力鋪寫和渲染?！叭崭咂稹?、“不早朝”、“夜專夜”,、“看不足”等等,，看來是樂到了極點，像是一幕喜劇,，然而,，極度的樂，正反襯出后面無窮無盡的恨,。唐玄宗的荒淫誤國,，引出了政治上的悲劇，反過來又導(dǎo)致了他和楊貴妃的愛情悲劇,。悲劇的制造者最后成為悲劇的主人公,，這是故事的特殊,、曲折處，也是詩中男女主人公之所以要“長恨”的原因,。過去許多人說《長恨歌》有諷喻意味,，這首詩的諷喻意味就在這里。馬嵬坡楊貴妃之死一場,，詩人刻畫極其細膩,，把唐玄宗那種不忍割愛但又欲救不得的內(nèi)心矛盾和痛苦感情，都具體形象地表現(xiàn)出來了,。由于這“血淚相和流”的死別,，才會有那沒完沒了的恨。隨后,，詩人用許多筆墨從各個方面反復(fù)渲染唐玄宗對楊貴妃的思念,。但詩歌的故事情節(jié)并沒有停止在一個感情點上，而是隨著人物內(nèi)心世界的層層展示,，感應(yīng)他的景物的不斷變化,，把時間和故事向前推移，用人物的思想感情來開拓和推動情節(jié)的發(fā)展,。唐玄宗奔蜀,，是在死別之后，內(nèi)心十分酸楚愁慘,；還都路上,，舊地重經(jīng)，又勾起了傷心的回憶,；回宮后,，白天睹物傷情，夜晚輾轉(zhuǎn)難眠,。日思夜想而不得,，所以寄希望于夢境，卻又是“悠悠生死別經(jīng)年,，魂魄不曾來入夢”,。詩至此，已經(jīng)把“長恨”之“恨”寫得十分動人心魄,，故事到此結(jié)束似乎也可以。然而詩人筆鋒一折,，別開境界,，借助想象的彩翼，構(gòu)思了一個嫵媚動人的仙境,，把悲劇故事的情節(jié)推向高潮,，使故事更加回環(huán)曲折,，有起伏，有波瀾,。這一轉(zhuǎn)折,，既出人意料，又盡在情理之中,。由于主觀愿望和客觀現(xiàn)實不斷發(fā)生矛盾,、碰撞，詩歌把人物千回百轉(zhuǎn)的心理表現(xiàn)得淋漓盡致,，故事也因此而顯得更為宛轉(zhuǎn)動人,。

《長恨歌》是一首抒情成分很濃的敘事詩，詩人在敘述故事和人物塑造上,，采用了我國傳統(tǒng)詩歌擅長的抒寫手法,，將敘事、寫景和抒情和諧地結(jié)合在一起,，形成詩歌抒情上回環(huán)往復(fù)的特點,。詩人時而把人物的思想感情注入景物，用景物的折光來烘托人物的心境,；時而抓住人物周圍富有特征性的景物,、事物，通過人物對它們的感受來表現(xiàn)內(nèi)心的感情,，層層渲染,，恰如其分地表達人物蘊蓄在內(nèi)心深處的難達之情。唐玄宗逃往西南的路上,，四處是黃塵,、棧道、高山,，日色暗淡,，旌旗無光，秋景凄涼,，這是以悲涼的秋景來烘托人物的悲思,。在蜀地，面對著青山綠水,，還是朝夕不能忘情,。蜀中的山山水水原是很美的，但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中,，那山的“青”,，水的“碧”，也都惹人傷心,。大自然的美應(yīng)該有恬靜的心境才能享受,，他卻沒有,，所以就更增加了內(nèi)心的痛苦。這是透過美景來寫哀情,，使感情又深入一層,。行宮中的月色，雨夜里的鈴聲,，本來就很撩人意緒,，詩人抓住這些尋常但是富有特征性的事物，把人帶進傷心,、斷腸的境界,，再加上那一見一聞，一色一聲,，互相交錯,，在語言上、聲調(diào)上也表現(xiàn)出人物內(nèi)心的愁苦凄清,，這又是一層,。還都路上，“天旋地轉(zhuǎn)”,，本來是高興的事,，但舊地重過，玉顏不見,，不由傷心淚下,。敘事中，又增加了一層痛苦的回憶,?；亻L安后，“歸來池苑皆依舊,，太液芙蓉未央柳,。芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂”,。白日里,，由于環(huán)境和景物的觸發(fā)，從景物聯(lián)想到人,，景物依舊,，人卻不在了，禁不住就潸然淚下,，從太液池的美蓉花和未央宮的乖柳仿佛看到了楊貴妃的容貔,。展示了人物極其復(fù)雜微妙的內(nèi)心活動?！跋Φ钗烇w思悄然,，孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長夜,，耿耿星河欲曙天,。”從黃昏寫到黎明,，集中地表現(xiàn)了夜間被情思縈繞久久不能人睡的情景,。這種苦苦的思戀，“春風(fēng)桃李花開日”是這樣,，“秋雨梧桐葉落時”也是這樣,。及至看到當年的“梨園弟子”、“阿監(jiān)青娥”都已白發(fā)衰顏,，更勾引起對往日歡娛的思念,，自是黯然神傷。從黃埃散漫到蜀山青青,，從行宮雨到奏凱回歸,，從白日到黑夜，從春天到秋天,，處處觸物傷情,，時時睹物思人，從各個方面反復(fù)渲染詩中主人公的苦苦追求和尋覓?，F(xiàn)實生活中找不到,，到夢中去找；夢中找不到,，又到仙境中去找,。如此跌宕回環(huán)，層層渲染,，使人物感情回旋上升,，達到了高潮。詩人正是通過這樣的層層渲染,，反復(fù)抒情,，回環(huán)往復(fù)，讓人物的思想感情蘊蓄得更深邃豐富,，使詩歌“肌理細膩”,，更富有藝術(shù)的感染力。

思想變化

《長恨歌》一方面是一個重大的歷史題材和政治題材,，另一方面又是一個來自民間的具有悠久傳統(tǒng)的人性題材,、心理題材。白居易在創(chuàng)作中服從于民族的文化心理和詩人的個性思想,，即傳統(tǒng)模式與作者主觀能動作用同時并存,，這固然是與詩人的生活經(jīng)歷和人生觀是分不開的,。白居易一生跨中晚唐，他的思想以貶官江州司馬為界,，經(jīng)歷了由積極入世到消極出世兩個階段,，實踐了他所信奉的“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的儒家人生模式,。白居易所謂“獨善”的基本內(nèi)涵是樂天知命,、知足保和,，并由此而與釋,、老相通，以隨緣任運,、委順自然為應(yīng)世態(tài)度,。在他的整個思想體系中,，“獨善”與“兼濟”并行不悖，“施之乃伊呂事業(yè),，蓄之則莊老道德”（《君子不器賦》）,，它們是一個完整人生觀的兩個側(cè)面。還在遭貶以前,，他努力為云龍,、為風(fēng)鵬，并與元稹大力倡導(dǎo)新樂府運動,。也正是因為他年輕時候的胸懷大志,，頗有挽唐室于既衰，拯生民于水火的政治氣概,，才使得他有足夠的氣魄處理這樣一個重大的歷史題材,，并以“不惑”來總結(jié)唐明皇后半生的政治得失，寫就了《長恨歌》,。這樣,，在他心目中對唐明皇的一分為二，必然要在塑造形象中反映出來,。正是因為一往情深的唐明皇同重色輕國的唐明皇是對立統(tǒng)一體,，所以，白居易把這個故事寫成一個好皇帝的悲劇,。好皇帝有所惑,，終于造成了自己和百姓的悲哀。我們從作品中看到的唐明皇性格的塑造已排斥了理想化,，乃是另一種理想化的結(jié)果,。排斥的是封建統(tǒng)治階級為皇帝們頭上加足光圈使其上升為半神的理想化。而這排斥本身，就包含了城市居民的另一種理想在內(nèi),，他們從現(xiàn)實生活中皇帝權(quán)威下降的土壤出發(fā),，把封建統(tǒng)治階級的頭子想象為和他們自己一樣的普通人，一個有愛欲,、有苦惱,、有錯誤、有缺點的人情味十足的癡情皇帝,，和一般愛情故事中的主人公并無差別，他們從另一角度把皇帝理想化了,，理想化的皇帝應(yīng)該和百姓一樣是有血有肉的人,，不是神。而白居易從民本思想出發(fā),，有條件、并有所揚棄地接受了城市居民的這種對唐明皇的理想化,，這樣完成了對唐明皇形象的塑造,。詩人被貶江州以后,，“獨善”與“兼濟”的地位才發(fā)生了轉(zhuǎn)化,，他的精神生活與仕宦生涯逐漸轉(zhuǎn)軌，終于以“獨善”消釋了“兼濟”,，在精神自救的過程中,，白居易逐漸從關(guān)注社會政治轉(zhuǎn)向關(guān)注個體生命,，對于自由人格的鐘愛逐漸超越了對道德人格的執(zhí)著。

詩歌風(fēng)格

這篇詩是白居易最杰出的作品之一,，也是中國古典詩歌中抒情詩與敘事詩密切結(jié)合的典范之一。詩篇一開頭,，對男女主人公是有所譴責的,，但發(fā)展下去,，詩人卻用自己的感情、想象豐富了這個故事，賦予了這個愛情悲劇以更普遍的意義,，使得作者自己和廣大讀者都對之產(chǎn)生了高度的同情。在一定程度上已脫離了歷史原貌,，成為一篇以詠嘆李、楊愛情為主,，充滿感傷情調(diào)的“風(fēng)情”詩了,。玄宗早年勵精圖治,，因此有開元治世,；晚年荒淫無道,，因此有天寶亂世,。詩人面對這種具體現(xiàn)實,，對這位天然尊長形成了矛盾而復(fù)雜的感情,，有時頌美懷念,，有時批評斥責,，《長恨歌》則兼而有之。這是由詩人對歷史事件和社會生活的認識所決定的,。在創(chuàng)作中,，作者打破了他寫諷喻詩所堅持的“其事核而實”、“不為文而作”的規(guī)則,，在敘事過程中一再使用想象和虛構(gòu)手法,，情,、景,、理的完美結(jié)合結(jié)構(gòu)，濃烈的抒情貫穿于敘事的全過程，語言方面，音節(jié)和諧,，句式駢散結(jié)合,，并采用主客問答的形式及其作用,，使得全詩風(fēng)情搖曳,，生動流轉(zhuǎn),，極富藝術(shù)感染力。人的悲劇性命運及以莊禪思想為依托對這種命運的超越,，對精神的自由和心靈的愉悅的追求 人物形象生動,，語言和聲調(diào)優(yōu)美，抒情寫景和敘事的水乳交融,，也是《長恨歌》的藝術(shù)特色,。

名家輯評

張戒《歲寒堂詩話》：“首云：‘漢皇重色思傾國，御宇多年求不得’,，后云：“漁陽鼙鼓動地來,，驚破《霓裳羽衣曲》”，又云：‘君王掩面救不得,，回看血淚相和流’,，此固無禮之甚?！虄悍銎饗蔁o力,，始是新承恩澤時’此下云云，殆可掩耳也,?！炝钐煜赂改感模恢厣兄厣说日Z,，乃樂天自以為得意處,，然而亦淺陋甚?！?/p>

“‘夕殿螢飛思悄然,，孤燈挑盡未成眠’,，此尤可笑；南內(nèi)雖凄涼,，何至挑孤燈耶,？”

趙翼《甌北詩話》：“古來詩人，及身得名,，未有如是之速且廣者,。蓋其得名，在《長恨歌》一篇,。其事本易傳,，以易傳之事，為絕妙之詞,，有聲有情,，可歌可泣，文人學(xué)士既嘆為不可及,，婦人女子亦喜聞而樂誦之,。是以不脛而走，傳遍天下,。又有《琵琶行》一首助之,。此即全無集，而二詩已自不朽,，況又有三千八百四十首之工且多哉,！”

王楙《野客叢書》：“詩人諷詠，自有主意,，觀者不可泥其區(qū)區(qū)之詞,。《聞見錄》曰：樂天《長恨歌》‘夕殿螢飛思悄然,，孤燈挑盡未成眠?！M有興慶宮中夜不點燭,，明皇自挑燈之理？《步里客談》曰：陳無己《古墨行》謂‘睿思殿里春將半,，燈火闌殘歌舞散,。自書小字答邊臣，萬國風(fēng)煙入長算,?！疅艋痍@殘歌舞散’，乃村鎮(zhèn)夜深景致,，睿思殿不應(yīng)如是,。二說甚相類,。仆謂二詞正所以狀宮中向夜蕭索之意，非以形容盛麗之為,，固雖天上非人間比,，使言高燒畫燭，貴則貴矣,，豈復(fù)有此恨等意邪,？觀者味其情旨斯可矣?！?/p>

周紫芝《竹坡詩話》：“白樂天《長恨歌》云：‘玉容寂寞淚闌干,，梨花一枝春帶雨?！私韵财涔?，而不知其氣韻之近俗也。東坡作送人小詞云：‘故將別語調(diào)佳人,，要看梨花枝上雨,。’雖用樂天語,，而別有一種風(fēng)味,，非點鐵成黃金手，不能為此也,。

王國維《人間詞話》：“以長恨歌之壯采,，而所隸之事，只‘小玉雙成’四字,，才有余也,。”