內(nèi)容介紹

山居秋暝

空山新雨后，天氣晚來(lái)秋,。

明月松間照，清泉石上流,。

竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟,。

隨意春芳歇,，王孫自可留,。

注釋譯文

詞句注釋

暝（míng）：日落,，天色將晚,。

空山：空曠,，空寂的山野,。新：剛剛。

清泉石上流：寫的正是雨后的景色,。

竹喧：竹林中笑語(yǔ)喧嘩,。喧，喧嘩,，這里指竹葉發(fā)出沙沙聲響,。浣（huàn）女：洗衣服的姑娘。浣：洗滌衣物,。

隨意：任憑,。春芳：春天的花草。歇：消散,，消失,。

王孫：原指貴族子弟，后來(lái)也泛指隱居的人,。此處實(shí)亦自指,。留：居。此句反用淮南小山《招隱士》：“王孫兮歸來(lái),，山中兮不可久留”之意,，反映出無(wú)可無(wú)不可的襟懷。

白話譯文

空曠的群山沐浴了一場(chǎng)新雨,，夜晚降臨使人感到已是初秋,。

皎皎明月從松隙間灑下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流,。

竹林喧響知是洗衣姑娘歸來(lái),，蓮葉輕搖想是上游蕩下輕舟。

春日的芳菲不妨任隨它消歇,，秋天的山中王孫自可以久留,。

背景介紹

這首詩(shī)描繪的是清秋薄暮雨后初晴時(shí)的山村圖景，當(dāng)作于王維隱居終南山下輞川別業(yè)時(shí),，此時(shí)已是“中歲頗好道,，晚家南山陲”（《終南別業(yè)》）的后期了。開(kāi)元二十四年（736），唐玄宗時(shí)期最后一個(gè)開(kāi)明的宰相張九齡被李林甫等排擠罷官,，朝政日趨昏暗,，王維的政治熱情冷卻下來(lái)，對(duì)政治抱著消極的態(tài)度,。開(kāi)元二十八年（740）后,，他終南山構(gòu)筑了別墅，過(guò)著半官半隱的生活,，此詩(shī)即作于這個(gè)時(shí)期,。

作者介紹

王維，唐代詩(shī)人,。字摩詰,。原籍祁（今屬山西），其父遷居蒲州（治今山西永濟(jì)西）,，遂為河?xùn)|人,。開(kāi)元進(jìn)士。累官至給事中,。安祿山叛軍陷長(zhǎng)安時(shí)曾受職,，亂平后，降為太子中允,。后官至尚書右丞,，故亦稱王右丞。晚年居藍(lán)田輞川,，過(guò)著亦官亦隱的優(yōu)游生活。詩(shī)與孟浩然齊名,，并稱“王孟”,。前期寫過(guò)一些以邊塞題材的詩(shī)篇，但其作品最主要的則為山水詩(shī),，通過(guò)田園山水的描繪,，宣揚(yáng)隱士生活和佛教禪理；體物精細(xì),，狀寫傳神,，有獨(dú)特成就。兼通音樂(lè),，工書畫,，有《王右丞集》。

鑒賞評(píng)價(jià)

整體賞析

這首詩(shī)為山水名篇,，寫初秋時(shí)節(jié)山居所見(jiàn)雨后黃昏的景色,，于詩(shī)情畫意之中寄托著詩(shī)人高潔的情懷和對(duì)理想境界的追求。

“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋,?！痹?shī)中明確寫有浣女漁舟，詩(shī)人卻下筆說(shuō)是“空山”,。這是因?yàn)樯街袠?shù)木繁茂,，掩蓋了人們活動(dòng)的痕跡,，正所謂“空山不見(jiàn)人,，但聞人語(yǔ)響”（《鹿柴》）。由于這里人跡罕至,，“峽里誰(shuí)知有人事,，世中遙望空云山”（《桃源行》），自然不知山中有人來(lái)了,?！翱丈健眱勺贮c(diǎn)出此外有如世外桃源，山雨初霽,，萬(wàn)物為之一新,，又是初秋的傍晚，空氣之清新,，景色之美妙,，可以想見(jiàn)。

“明月松間照,，清泉石上流,。”天色已暝,，卻有皓月當(dāng)空,；群芳已謝,，卻有青松如蓋,。山泉清冽,，淙淙流瀉于山石之上,，有如一條潔白無(wú)瑕的素練,，在月光下閃閃發(fā)光,，生動(dòng)表現(xiàn)了幽清明凈的自然美,。王維的《濟(jì)上四賢詠》曾經(jīng)贊嘆兩位賢士的高尚情操，謂其“息陰無(wú)惡木，飲水必清源”,。詩(shī)人自己也是這種心志高潔的人,，他曾說(shuō)：“寧息野樹(shù)林，寧飲澗水流,，不用坐梁肉，崎嶇見(jiàn)王侯,?！保ā东I(xiàn)始興公》）這月下青松和石上清泉，正是他所追求的理想境界,。這兩句寫景如畫,，隨意灑脫，毫不著力,。像這樣又動(dòng)人又自然的寫景,，達(dá)到了藝術(shù)上爐火純青的地步，的確非一般人所能學(xué)到,。

“竹喧歸浣女,，蓮動(dòng)下漁舟?！敝窳掷飩鱽?lái)了一陣陣歌聲笑語(yǔ),，那是一些天真無(wú)邪的姑娘洗罷衣服笑逐著歸來(lái)了；亭亭玉立的荷葉紛紛向兩旁披分,，掀翻了無(wú)數(shù)珍珠般晶瑩的水珠,，那是順流而下的漁舟劃破了荷塘月色的寧?kù)o。在這青松明月之下,，在這翠竹青蓮之中,，生活著這樣無(wú)憂無(wú)慮、勤勞善良的人們,。這純潔美好的生活圖景，反映了詩(shī)人過(guò)安靜純樸生活的理想,，同時(shí)也從反面襯托出他對(duì)污濁官場(chǎng)的厭惡,。這兩句寫的很有技巧，而用筆不露痕跡,，使人不覺(jué)其巧,。詩(shī)人先寫“竹喧”“蓮動(dòng)”，因?yàn)殇脚[在竹林之中,，漁舟被蓮葉遮蔽,，起初未見(jiàn)，等到聽(tīng)到竹林喧聲，看到蓮葉紛披,，才發(fā)現(xiàn)浣女,、蓮舟。這樣寫更富有真情實(shí)感,，更富有詩(shī)意,。

詩(shī)的中間兩聯(lián)同是寫景，而各有側(cè)重,。頷聯(lián)側(cè)重寫物,，以物芳而明志潔；頸聯(lián)側(cè)重寫人,，以人和而望政通,。同時(shí)，二者又互為補(bǔ)充,，泉水,、青松、翠竹,、青蓮,，可以說(shuō)都是詩(shī)人高尚情操的寫照，都是詩(shī)人理想境界的環(huán)境烘托,。

既然詩(shī)人是那樣地高潔,，而他在那貌似“空山”之中又找到了一個(gè)稱心的世外桃源，所以就情不自禁地說(shuō)：“隨意春芳歇,，王孫自可留,！”本來(lái)，《楚辭·招隱士》說(shuō)：“王孫兮歸來(lái),，山中兮不可久留,！”詩(shī)人的體會(huì)恰好相反，他覺(jué)得“山中”比“朝中”好,，潔凈純樸,，可以遠(yuǎn)離官場(chǎng)而潔身自好，所以就決然歸隱了,。

蘇軾稱贊王維的作品說(shuō)：“味摩詰之詩(shī),，詩(shī)中有畫；觀摩詰之畫,，畫中有詩(shī),。”（《書摩詰藍(lán)田煙雨圖》）《山居秋暝》就是一首“詩(shī)中有畫”的佳作,。首先,，詩(shī)中的面有構(gòu)圖之美：畫面上有山有水,，上部是晴空、朗月和隱約的山峰,，中部是蒼勁的松林和林間的清泉,、山石，下部是山腳的竹林和林邊的荷塘,。天上的明月照著松林,、清泉和山石，清泉流下山,，流進(jìn)荷塘,，河邊洗衣歸來(lái)的女子，穿過(guò)竹林,，走回山村,。明月、流水和人物把三部分聯(lián)成一體,，詩(shī)篇對(duì)之依次寫來(lái),，從容自然，又層次分明,，構(gòu)成一幅縱軸山水畫,。其二，詩(shī)中有色彩之美,，詩(shī)人善于用色彩渲染意境,，他喜歡用青、綠,、白諸色創(chuàng)造恬靜的意境,，給人淡雅，清新的美感,。此詩(shī)中的月,、松、竹,、荷,、山石的主色是綠和白，整幅畫的青綠色的基調(diào)配得十分和諧,、素雅,，符合詩(shī)人隱居習(xí)靜的心境。另外,，詩(shī)人對(duì)于動(dòng)靜描寫的運(yùn)用也很成功，自然界和人的活動(dòng)既有動(dòng)態(tài),，也有靜景,，詩(shī)人以動(dòng)寫靜,，把整個(gè)詩(shī)的境界反襯得更為幽靜。

這首詩(shī)一個(gè)重要的藝術(shù)手法,，是以自然美來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人的人格美和一種理想中的社會(huì)之美,。表面看來(lái)，這首詩(shī)只是用“賦”的方法模山范水,，對(duì)景物作細(xì)致感人的刻畫,，實(shí)際上通篇都是比興。詩(shī)人通過(guò)對(duì)山水的描繪寄慨言志,，含蘊(yùn)豐富,，耐人尋味。

名家點(diǎn)評(píng)

劉辰翁《王孟詩(shī)評(píng)》：總無(wú)可點(diǎn),，自是好,。

郭濬《增訂評(píng)注唐詩(shī)正聲》：郭云：色韻清絕。

鍾惺,、譚元春《唐詩(shī)歸》：譚云：說(shuō)偈（“明月”二句下）,。鐘云：“竹暄”、“蓮動(dòng)”細(xì)極,！靜極,！

唐汝詢《唐詩(shī)解》：雅淡中有致趣。結(jié)用楚辭化,。

周珽《唐詩(shī)選脈會(huì)通評(píng)林》：月從松間照來(lái),，泉由石上流出，極清極淡,，所謂洞口胡麻,，非復(fù)俗指可染者?！颁脚?、“漁舟”，秋晚情景,；“歸”字,、“下”字，句眼大妙,；而“喧”,、“動(dòng)”二字屬之“竹”、“蓮”,，更奇入神,。

王夫之《唐詩(shī)評(píng)選》：凡使皆新，此右丞之似儲(chǔ)者,。頷聯(lián)同用,，力求切押,。

黃生《唐詩(shī)矩》：尾聯(lián)見(jiàn)意格。右丞本從工麗入,，晚歲加以平淡,，遂到天成，如“明月松間照,，清泉石上流”,，此非復(fù)食煙火人能道者。今人不察其漸老漸熟乃造平淡之故,，一落筆便想作此等語(yǔ),，以為吾以王、孟為宗,，其流弊可勝道哉,！

范大士《歷代詩(shī)發(fā)》：天光工影，無(wú)復(fù)人工,。

王士禎《唐賢三昧集箋注》：寫景太多,，非其至者。顧云：翻案“春草年年綠,，王孫歸不歸”句,，謂豈必春草思?xì)w?！半S意”字著“秋”,，“留”字著“山居”，澹適,。

沈德潛《說(shuō)詩(shī)晬語(yǔ)》：中二聯(lián)不宜純乎寫景,。如“明月松間照，清泉石上流,。竹喧歸浣女,，蓮動(dòng)下漁舟”，景象雖工,，詎為?？?/p>

張謙宜《繭齋詩(shī)談》：“空山”兩句,，起法高潔,，帶得通篇俱好。

盧麰,、王溥《聞鶴軒初盛唐近體讀本》：陳德公曰：三四極直置,，而清寒欲溢，遂使起二句頓增生致,，不見(jiàn)為率,。五六加婉琢矣,。評(píng)：三四佳在景耳，景佳則語(yǔ)雖率直,，不傷于淺。然人人有此景,。人人不能言之,，以是知修辭之不可廢也。梅坤承曰：語(yǔ)語(yǔ)作致,，三四是其自然本色,。

張文蓀《唐賢清雅集》：語(yǔ)氣若不經(jīng)意，看其結(jié)體下字何等老潔,，切勿順口讀過(guò),。

劉文蔚《唐詩(shī)合選詳解》：王翼云曰：前是寫山居秋瞑之景，后入事言情,，而不欲仕宦之意可見(jiàn),。

高步瀛《唐宋詩(shī)舉要》：隨意揮寫，得大自在,。