內(nèi)容介紹

版本一

九歌·國殤

操吳戈兮被犀甲，車錯轂兮短兵接,。

旌蔽日兮敵若云,，矢交墜兮士爭先。

凌余陣兮躐余行,，左驂殪兮右刃傷,。

霾兩輪兮縶四馬，援玉枹兮擊鳴鼓,。

天時懟兮威靈怒,，嚴(yán)殺盡兮棄原野。

出不入兮往不反,，平原忽兮路超遠(yuǎn),。

帶長劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲,。

誠既勇兮又以武,，終剛強(qiáng)兮不可凌。

身既死兮神以靈,，子魂魄兮為鬼雄,！

版本二

九歌·國殤

操吳戈兮披犀甲，車錯轂兮短兵接,。

旌蔽日兮敵若云,，矢交墜兮士爭先。

凌余陣兮躐余行,，左驂殪兮右刃傷,。

霾兩輪兮縶四馬，援玉枹兮擊鳴鼓,。

天時懟兮威靈怒,，嚴(yán)殺盡兮棄原野。

出不入兮往不反,，平原忽兮路超遠(yuǎn),。

帶長劍兮挾秦弓,，首身離兮心不懲。

誠既勇兮又以武,，終剛強(qiáng)兮不可凌,。

身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄,。

注釋譯文

詞句注釋

九歌：《楚辭》篇名。原為傳說中的一種遠(yuǎn)古歌曲的名稱,，屈原據(jù)民間祭神樂歌改作或加工而成,，共十一篇。國殤：指為國捐軀的人,。殤,，指未成年而死，也指死難的人,。戴震《屈原賦注》：“殤之義二：男女未冠（男二十歲）笄（女十五歲）而死者,，謂之殤；在外而死者,，謂之殤,。殤之言傷也。國殤,，死國事,，則所以別于二者之殤也?！?/p>

操吳戈兮被（pī）犀甲：手里拿著吳國的戈,，身上披著犀牛皮制作的甲。吳戈,，吳國制造的戈,，當(dāng)時吳國的冶鐵技術(shù)較先進(jìn)，吳戈因鋒利而聞名,。被,，通“披”，穿著,。犀甲,，犀牛皮制作的鎧甲，特別堅硬,。

車錯轂（gǔ）兮短兵接：敵我雙方戰(zhàn)車交錯,，彼此短兵相接。錯,，交錯,。轂，車輪的中心部分，有圓孔,，可以插軸,，這里泛指戰(zhàn)車的輪軸。短兵,，指刀劍一類的短兵器,。

旌蔽日兮敵若云：旌旗遮蔽的日光，敵兵像云一樣涌上來,。極言敵軍之多,。

矢交墜：兩軍相射的箭紛紛墜落在陣地上。

凌：侵犯,。躐（liè）：踐踏,。行：行列。

左驂（cān）殪（yì）兮右刃傷：左邊的驂馬倒地而死,，右邊的驂馬被兵刃所傷,。殪，死,。

霾（mái）兩輪兮縶（zhí）四馬：戰(zhàn)車的兩個車輪陷進(jìn)泥土被埋住,，四匹馬也被絆住了。霾,，通“埋”,。古代作戰(zhàn)，在激戰(zhàn)將敗時,，埋輪縛馬,，表示堅守不退。

援玉枹（fú）兮擊鳴鼓：手持鑲嵌著玉的鼓槌,，擊打著聲音響亮的戰(zhàn)鼓,。先秦作戰(zhàn)，主將擊鼓督戰(zhàn),，以旗鼓指揮進(jìn)退,。枹，鼓槌,。鳴鼓,，很響亮的鼓。

天時懟（duì）兮威靈怒：天地一片昏暗,，連威嚴(yán)的神靈都發(fā)起怒來,。天怨神怒。天時,，上天際會,，這里指上天,。天時懟，指上天都怨恨,。懟,，怨恨。威靈,，威嚴(yán)的神靈,。

嚴(yán)殺盡兮棄原野：在嚴(yán)酷的廝殺中戰(zhàn)士們?nèi)妓廊ィ麄兊氖嵌紒G棄在曠野上,。嚴(yán)殺,，嚴(yán)酷的廝殺。一說嚴(yán)壯,，指士兵,。盡,，皆,，全都。

出不入兮往不反：出征以后就不打算生還,。反,，通“返”。

忽：渺茫,，不分明,。超遠(yuǎn)：遙遠(yuǎn)無盡頭。

秦弓：指良弓,。戰(zhàn)國時,，秦地木材質(zhì)地堅實，制造的弓射程遠(yuǎn),。

首身離：身首異處,。心不懲：壯心不改，勇氣不減,。懲,，悔恨。

誠：誠然,，確實,。以：且，連詞,。武：威武,。

終：始終。凌：侵犯,。

神以靈：指死而有知,，英靈不泯,。神，指精神,。

鬼雄：戰(zhàn)死了,，魂魄不死，即使做了死鬼,，也要成為鬼中的豪杰,。

毅：威武不屈。

白話譯文

戰(zhàn)士手持吳戈身披犀甲,，敵我戰(zhàn)車交錯刀劍相接,。

旗幟遮天蔽日敵眾如云，飛箭交墜戰(zhàn)士奮勇爭先,。

敵軍侵犯我們行列陣地,，左驂死去右驂馬受刀傷。

兵車兩輪深陷絆住四馬,，主帥舉起鼓槌猛擊戰(zhàn)鼓,。

殺得天昏地暗神靈震怒，全軍將士捐軀茫茫原野,。

將士們啊一去永不回返,，走向迷漫平原路途遙遠(yuǎn)。

佩長劍挾強(qiáng)弓爭戰(zhàn)沙場,，首身分離雄心永遠(yuǎn)不屈,。

真正勇敢頑強(qiáng)而又英武，始終剛強(qiáng)堅毅不可凌辱,。

人雖死亡神靈終究不泯,，您的魂魄不愧鬼中雄英！

背景介紹

屈原生活在楚懷王和楚頃襄王時代,。當(dāng)時秦國經(jīng)過商鞅變法,，在戰(zhàn)國七雄中后來居上，擴(kuò)張勢頭咄咄逼人,，楚國成為其攻城略地的主要對象之一,。但楚懷王卻放棄了合縱聯(lián)齊的正確方針，一再輕信秦國的空頭許諾,，與秦交好,，當(dāng)秦國的諾言終成畫餅時，秦楚交惡便不可避免,。自楚懷王十六年（公元前313年）起,，楚國曾經(jīng)和秦國發(fā)生多次戰(zhàn)爭，都是秦勝而楚敗,。僅據(jù)《史記·楚世家》記載：楚懷王十七年（公元前312年）,，楚秦戰(zhàn)于丹陽（在今河南西峽以西一帶）,，楚軍大敗，大將屈匄被俘,，甲士被斬殺達(dá)8萬,，漢中郡為秦所有。楚以舉國之兵力攻秦,，再次大敗于藍(lán)田,。楚懷王二十八年（公元前301年），秦與齊,、韓,、魏聯(lián)合攻楚，殺楚將唐昧,，取重丘（今河南泌陽北）,。次年，楚軍再次被秦大敗,，將軍景缺陣亡,，死者達(dá)2萬。再次年,，秦攻取楚國8城,，楚懷王被騙入秦結(jié)盟,，遭到囚禁,，其子頃襄王即位。頃襄王元年（公元前298年）,，秦再攻楚,，大敗楚軍，斬首5萬,，攻取析（今河南西峽）等15座城池,。在屈原生前，據(jù)以上統(tǒng)計,，楚國就有15萬以上的將士在與秦軍的血戰(zhàn)中橫死疆場,。后人指出：《國殤》之作，乃因“懷,、襄之世,，任饞棄德，背約忘親,，以至天怒神怨,，國蹙兵亡，徒使壯士橫尸膏野,，以快敵人之意,。原蓋深悲而極痛之”,。古代將尚未成年（不足20歲）而夭折的人稱為殤，也用以指未成喪禮的無主之鬼,。按古代葬禮,，在戰(zhàn)場上“無勇而死”者，照例不能斂以棺柩,，葬入墓域,，也都是被稱為“殤”的無主之鬼。在秦楚戰(zhàn)爭中,，戰(zhàn)死疆場的楚國將士因是戰(zhàn)敗者,，故而也只能暴尸荒野，無人替這些為國戰(zhàn)死者操辦喪禮,，進(jìn)行祭祀,。正是在一背景下，放逐之中的屈原創(chuàng)作了這一不朽名篇,。

作者介紹

屈原,，戰(zhàn)國末期楚國愛國詩人。名平,，字原,。又自云名正則，字靈均,。出身楚國貴族,。初輔佐懷王，做過左徒,、三閭大夫,。學(xué)識淵博，主張彰明法度,，舉賢授能,，東聯(lián)齊國，西抗強(qiáng)秦,。后遭讒害而去職,。頃襄王時被放逐，長期流浪沅湘流域,。后因楚國的政治更加腐敗,，郢都也為秦兵攻破，他既無力挽救楚國的危亡,，又深感政治理想無法實現(xiàn),，遂投汨羅江而亡。其傳世作品保存在劉向輯集的《楚辭》中,，主要有《離騷》《九章》《天問》《九歌》等,。

鑒賞評價

整體賞析

《九歌·國殤》取民間“九歌”之祭奠之意,，以哀悼死難的愛國將士，追悼和禮贊為國捐軀的楚國將士的亡靈,。樂歌分為兩節(jié),，先是描寫在一場短兵相接的戰(zhàn)斗中，楚國將士奮死抗敵的壯烈場面,，繼而頌悼他們?yōu)閲柢|的高尚志節(jié),。由第一節(jié)“旌蔽日兮敵若云”一句可知，這是一場敵眾我寡的殊死戰(zhàn)斗,。當(dāng)敵人來勢洶洶,，沖亂楚軍的戰(zhàn)陣，欲長驅(qū)直入時,，楚軍將士仍個個奮勇爭先,。但見戰(zhàn)陣中有一輛主戰(zhàn)車沖出，這輛原有四匹馬拉的大車,，雖左外側(cè)的驂馬已中箭倒斃,，右外側(cè)的驂馬也被砍傷，但他的主人,，楚軍統(tǒng)帥仍毫無懼色,，他將戰(zhàn)車的兩個輪子埋進(jìn)土里，籠住馬韁,，反而舉槌擂響了進(jìn)軍的戰(zhàn)鼓,。一時戰(zhàn)氣蕭殺，引得蒼天也跟著威怒起來,。待殺氣散盡,，戰(zhàn)場上只留下一具具尸體,，靜臥荒野,。

作者描寫場面、渲染氣氛的本領(lǐng)是十分高強(qiáng)的,。不過十句,，已將一場殊死惡戰(zhàn)，狀寫得栩栩如生,，極富感染力,。底下，則以飽含情感的筆觸,，謳歌死難將士,。有感于他們自披上戰(zhàn)甲一日起，便不再想全身而返,，此一刻他們緊握兵器,，安詳?shù)?，心無怨悔地躺在那里，他簡直不能抑止自己的情緒奔進(jìn),。他對這些將士滿懷敬愛,，正如他常用美人香草指代美好的人事一樣，在詩篇中,，他也同樣用一切美好的事物,，來修飾筆下的人物。這批神勇的將士,，操的是吳地出產(chǎn)的以鋒利聞名的戈,、秦地出產(chǎn)的以強(qiáng)勁聞名的弓，披的是犀牛皮制的盔甲,，拿的是有玉嵌飾的鼓槌,，他們生是人杰，死為鬼雄,，氣貫長虹,，英名永存。

依現(xiàn)存史料尚不能指實這次戰(zhàn)爭發(fā)生的具體時地,，敵對一方為誰,。但當(dāng)日楚國始終面臨七國中實力最強(qiáng)的秦國的威脅，自懷王當(dāng)政以來,，楚國與強(qiáng)秦有過數(shù)次較大規(guī)模的戰(zhàn)爭,，并且大多數(shù)是楚國抵御秦軍入侵的衛(wèi)國戰(zhàn)爭。從這一基本史實出發(fā),，說此篇是寫楚軍抗擊強(qiáng)秦入侵,，大概沒有問題。而在這種抒寫中,，作者那熱愛家國的熾烈情感,，表現(xiàn)得淋漓盡致。

楚國滅亡后,，楚地流傳過這樣一句話：“楚雖三戶,，亡秦必楚?！鼻俗髟陧灥筷囃鰧⑹康耐瑫r,，也隱隱表達(dá)了對洗雪國恥的渴望，對正義事業(yè)必勝的信念,，從此意義上說,，他的思想是與楚國廣大人民息息相通的。作為中華民族貢獻(xiàn)給人類的第一位偉大詩人，他所寫的決不僅僅是個人的些許悲歡,，那受誣陷被排擠,，乃至流亡沅湘的坎壈遭際；他奉獻(xiàn)給人的是那顆熱烈得近乎偏執(zhí)的愛國之心,。他是楚國人民的喉管,，他所寫一系列作品，道出了楚國人民熱愛家國的心聲,。

此篇在藝術(shù)風(fēng)格上與作者其他作品有所區(qū)別,，乃至與《九歌》中其他樂歌也不盡一致。它不是一篇想像奇特,、辭采瑰麗的華章,，然其“通篇直賦其事”（戴震《屈原賦注》），挾深摯熾烈的情感,，以促迫的節(jié)奏,、開張揚厲的抒寫，傳達(dá)出了與所反映的人事相一致的凜然亢直之美,，一種陽剛之美,，在楚辭體作品中獨樹一幟。為了適應(yīng)內(nèi)容和主題的需要,，詩篇的建行造句全部采用了七言規(guī)整的組合句式,，既與《離騷》《天問》等篇不同，也與一般七言詩有別,。它是每句中間嵌一“兮”字,，形成一種停頓之勢，又把上下隔開變作三三句式,。如果不計“兮”字,，就是一首完整的六言詩。節(jié)奏明快有力,，韻律金聲玉振,，產(chǎn)生一種急促感和緊迫感，震人心弦,，引人共鳴,。這對描繪英雄捐軀的悲壯場景，表達(dá)緬懷烈士的崇高情感,，都增添了強(qiáng)烈的感染力量。全詩充滿了英雄神奇的浪漫主義風(fēng)格特色,，具有驚心動魄,、感天動地的巨大藝術(shù)魅力。

名家點評

清·林云銘《楚辭燈》：“懷王時，秦敗屈匄,，復(fù)敗唐昧,，又殺景缺，大約戰(zhàn)士多死于秦,，其中亦未必悉由力斗,。……《莊子》曰：戰(zhàn)而死者……皆以無勇為恥也,。故三閭先敘其方戰(zhàn)而勇,，既死而武，死后而毅,。極力描寫,，不但以慰死魂，亦以作士氣,，張國威也,。”