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西直門(mén)天主堂怎么樣

西直門(mén)天主堂,，又名圣母圣衣堂，俗稱(chēng)西堂,，名列北京四大天主堂之一,，位于北京市西城區(qū)西直門(mén)內(nèi)大街130號(hào)，是北京四大天主堂中歷史最短規(guī)模最小的一個(gè),，也是四大天主教堂中唯一一個(gè)不是由耶穌會(huì)士建立的教堂,。

西直門(mén)天主堂景區(qū)介紹

現(xiàn)在西直門(mén)天主堂的內(nèi)部西直門(mén)天主堂為哥特式建筑，面積較小,，原本建有一座三層高度的尖頂鐘樓,，從文化大革命期間鐘樓拆除后，僅僅在教堂主體建筑北側(cè)余下一座一層樓高度的八角形墩臺(tái),，教堂建筑的表面被濃密的爬山虎覆蓋,，整座教堂在周?chē)ㄖ挠骋r下顯得頗不起眼，但教堂內(nèi)部高大的科林斯柱和尖頂券窗使得從內(nèi)部看來(lái)教堂依然高大華麗?，F(xiàn)在教堂正面的北墻是倚著原來(lái)的北墻后接出來(lái)的,，圣母山建在了門(mén)內(nèi),，成為北京唯一一座建在室內(nèi)的圣母山,。 重修后恢復(fù)原貌。

圣堂由遣使會(huì)意大利籍司鐸德理格神父在1723年用俸祿購(gòu)地興建,，初稱(chēng)圣母七苦堂，清嘉慶1811年因禁教被強(qiáng)行拆毀,，到1867年由孟慕理主教構(gòu)筑恢復(fù)重建,。1900年6月15日因義和團(tuán)掀起的反洋、反教運(yùn)動(dòng),，本堂金司鐸遇害，圣堂再次被焚毀,。1912年由仁愛(ài)會(huì)修女博朗西耶氏籌資恢復(fù)原貌,，改名圣母圣衣堂。

新中國(guó)成立后,，這里還先后用做過(guò)工廠,，文革期間又改為倉(cāng)庫(kù)，期間鐘樓被燒毀,，到1994年國(guó)家宗教政策落實(shí)后才重新開(kāi)放,，恢復(fù)其正常宗教活動(dòng)。

今日我們所看到的西直門(mén)天主堂是2008年再次翻修后的成果,。祭壇已改為大理石地面,；祭臺(tái)像是一幅三折式金碧輝煌的、尖拱形圣母加冕像,；白色中文祭臺(tái)形似諾亞方舟,，而最前邊的拉丁祭臺(tái)是早期教會(huì)遺留下的珍貴遺產(chǎn)。側(cè)廊兩邊的彩色尖窗描繪著救恩史和圣人史跡,，取代了以往的花卉圖案,；與祭臺(tái)形成中軸線的后方，是北京教區(qū)所獨(dú)有的一個(gè)藍(lán)白兩色的八角形洗禮池,，這是入門(mén)圣事的第一步,，人須經(jīng)過(guò)水和圣神獲得重生加入基督教會(huì)。隨著科技的發(fā)展,，人們把最新的射燈,、中央空調(diào)等現(xiàn)代化設(shè)備巧妙地隱藏安裝在西堂內(nèi)，減少了視覺(jué)上的障礙,，使教友在彌撒中更能全神貫注,。堂院的一側(cè)，用大理石砌成的噴泉水池環(huán)抱在圣母腳下,，有紅花綠草的點(diǎn)綴,、也有飛翔棲息的鴿子。

實(shí)用信息

交通信息

111. 105. 808 .7 新開(kāi)胡同站下車(chē) 向西走.地鐵4號(hào)線新街口站

歷史沿革

其又稱(chēng)圣母圣衣堂,，簡(jiǎn)稱(chēng)西堂,，是一座獨(dú)立鐘塔的哥特式建筑

圣堂由遣使會(huì)意大利籍司鐸德理格神父在1723年用俸祿購(gòu)地興建，初稱(chēng)圣母七苦堂,，清嘉慶1811年因禁教被強(qiáng)行拆毀,，到1867年由孟慕理主教構(gòu)筑恢復(fù)重建,。1900年6月15日因義和團(tuán)掀起的反洋、反教運(yùn)動(dòng),，本堂金司鐸遇害,，圣堂再次被焚毀。1912年由仁愛(ài)會(huì)修女博朗西耶氏籌資恢復(fù)原貌,，改名圣母圣衣堂,。

康熙四十四年，羅馬教皇格肋孟多十一世派遣多羅樞機(jī)主教作為特使道中國(guó)宣示教皇敕令,。多羅主教的隨員,，意大利籍味增爵會(huì)傳教士德里格神父 (Teodoricus Pedrini，1670-1746) 受到康熙皇帝的任命,，成為專(zhuān)門(mén)教授皇子西學(xué)的教師,，于是德里格神父便留在了中國(guó)。雍正元年德里格在西直門(mén)內(nèi)購(gòu)置土地建設(shè)了西直門(mén)天主堂,，并一直在這里從事傳教,，直到1764年12月10日去世。

由于創(chuàng)建西直門(mén)天主堂的德里格神父是受到羅馬傳信部指派的神職人員,，因而西堂直接隸屬于羅馬教廷,。北京四大天主教堂的另外三座則均為耶穌會(huì)士創(chuàng)建，直到1773年羅馬教皇宣布解散耶穌會(huì)之后才轉(zhuǎn)歸劃歸味增爵會(huì)士管轄,，成為直接隸屬于教廷的教堂,。

西直門(mén)天主堂是一座比較典型的哥特式建筑，擁有一座三層的尖頂塔樓,。

清嘉慶十六年,，清政府頒布命令嚴(yán)禁天主教，天主教傳教士除在政府供職者外,，一概不許居住京城,，并不許從事傳教活動(dòng)，同年西直門(mén)天主堂的四位神父被驅(qū)逐出境,，西直門(mén)天主堂被拆除,，地產(chǎn)查沒(méi)。

1860年第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,，根據(jù)清政府與英法等國(guó)達(dá)成的協(xié)議,，恢復(fù)天主教在中國(guó)活動(dòng)的權(quán)利，由于禁教的緣故,，到咸豐年間西堂就早已已改為民居多年,，以至于無(wú)人知曉這里還曾經(jīng)是一座頗具規(guī)模的天主教堂，在咸豐十年,，英法等國(guó)洋人要求清政府歸還教產(chǎn)的時(shí)候,，咸豐皇帝發(fā)出了“東西二堂究在何處”的疑問(wèn),。據(jù)《籌辦夷務(wù)始末》記載,，步軍統(tǒng)領(lǐng)衙門(mén)奉咸豐皇帝之命察訪西堂,，找到“西直門(mén)橫橋，有粉房一座,，官房排子房等房十八間,。后面空院，四至約十六丈零,。并漢軍陳姓,、民人劉姓各住宅，均系舊西天主堂基”同治六年西直門(mén)天主教堂重建落成,。

1900年,，義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，6月15日西直門(mén)天主堂又被義和團(tuán)毀壞,，此后直到1912年,，在原址第三次重建西直門(mén)天主堂。

文化大革命期間西直門(mén)天主堂被沒(méi)收,，曾經(jīng)先后被用作過(guò)紐扣廠,、電扇廠和同仁堂制藥廠的倉(cāng)庫(kù)。其間教堂三層高的鐘樓也被拆除,。1994年,，西堂重新開(kāi)放，恢復(fù)了正常的宗教活動(dòng),。2008—2009年重修了鐘樓與庭院,，恢復(fù)民國(guó)時(shí)期原貌。