基本介紹

該篇故事所講述的是：相傳古代有一個(gè)讀書(shū)的秀士在樹(shù)林之中,，遇到了一名身份不明的美麗女子，然后該女子自稱(chēng)是逃家的小妾,，于是書(shū)生不聽(tīng)別人的勸說(shuō),，并把她帶回家中同住。一開(kāi)始被此女子迷惑,，但后來(lái)這個(gè)秀士書(shū)生遇到了一位捉鬼道士,，道士一看他印堂發(fā)黑，就知道是被鬼纏身,，告訴他遇到了鬼,，秀士得知后也只是半信半疑，于是趁著晚上偷偷暗中觀察,，趴在在女子的窗外窺視,，秀士竟然發(fā)現(xiàn)房間中有一個(gè)丑陋兇惡的鬼怪正在畫(huà)一副人皮，而人皮上的人像正是那名女子,，便把秀士嚇得大吃一驚,。然后去找道士求救，道士給了他佛塵護(hù)身,，讓他掛在睡臥房門(mén)上,，但不料秀士還是終究被惡鬼所害，難逃魔掌遭到剖肚挖心的下場(chǎng),。秀士的妻子請(qǐng)來(lái)道士幫忙降鬼,，用桃木劍將獰鬼一劍斬得魂飛魄散，秀士的妻子懇求道士救秀士的性命,，于是告訴她去街上求一個(gè)瘋顛的和尚,，就能讓秀士被挖出的心臟物歸原主。秀士的妻子找到了老和尚,，以真心實(shí)意跪求老和尚救人,，老和尚讓妻子含下他吐出的痰，妻子救夫心切,，只好照做,，但還是有點(diǎn)后悔，回到家里的妻子將痰吐到了秀士嘴里,，秀士又長(zhǎng)出了一顆心臟,，最后成功救了秀士的性命。

內(nèi)容介紹

作品原文

畫(huà)皮

太原王生,，早行,，遇一女郎，抱襆獨(dú)奔1,，甚艱于步2,。急走趁3之,，乃二八姝麗4。心相愛(ài)樂(lè),，問(wèn)：“何夙夜5踽踽6獨(dú)行,？”女曰：“行道之人，不能解愁憂,，何勞相問(wèn)7,。”生曰：“卿8何愁憂,？或可效力,，不辭也?！迸鋈?曰：“父母貪賂10,，鬻11妾12朱門(mén)13。嫡妒甚,，朝詈14而夕楚辱15之,，所弗堪也，將遠(yuǎn)遁耳,?！眴?wèn)：“何之16？”曰：“在亡17之人,，烏有定所,。”生言：“敝廬18不遠(yuǎn),，即煩枉顧19,。”女喜,，從之,。生代攜襆物，導(dǎo)與同歸,。女顧室無(wú)人,，問(wèn)：“君何無(wú)家口,？”答云：“齋20耳,。”女曰：“此所良佳,。如憐妾而活之,，須秘密勿泄21?！鄙Z之,。乃與寢合,。使匿密室，過(guò)數(shù)日而人不知也22,。生微23告妻,。妻陳，疑為大家媵妾24,，勸遣之,。生不聽(tīng)。

偶適市25,，遇一道士,，顧生而愕。問(wèn)：“何所遇,？”答言：“無(wú)之,。”道士曰：“君身邪氣縈繞,，何言無(wú),？”生又力白26。道士乃去,，曰：“惑哉,！世固有死將臨而不悟者27?！鄙云溲援?，頗疑女；轉(zhuǎn)思明明麗人,，何至為妖,，意道士借魘禳28以獵食29者。無(wú)何,，至齋門(mén),，門(mén)內(nèi)杜，不得入,。心疑所作,，乃逾垝垣30。則室門(mén)亦閉,。躡跡而窗窺之31,，見(jiàn)一獰鬼，面翠色,，齒巉巉32如鋸,。鋪人皮于榻上，執(zhí)彩筆而繪之,；已而擲筆,，舉皮,，如振衣?tīng)睿谏?，遂化為女子,。睹此狀，大懼,，獸伏而出33,。急追道士，不知所往,。遍跡之34,，遇于野，長(zhǎng)跪乞救,。道士曰：“請(qǐng)遣除之35,。此物亦良苦，甫能覓代者36,，予亦不忍傷其生,。”乃以蠅拂37授生,，令掛寢門(mén),。臨別，約會(huì)于青帝38廟,。生歸,，不敢入齋，乃寢內(nèi)室,，懸拂焉,。一更許，聞門(mén)外戢戢39有聲,，自不敢窺也,，使妻窺之。但見(jiàn)女子來(lái),，望拂子不敢進(jìn),；立而切齒，良久乃去,。少時(shí)復(fù)來(lái),，罵曰：“道士嚇我。終不然寧入口而吐之耶40,！”取拂碎之,，壞寢門(mén)而入,。徑登生床,，裂生腹,，掬生心而去。妻號(hào),。婢入燭之,，生已死，腔血狼藉41,。陳駭涕不敢聲42,。明 日，使弟二郎奔告道士,。道士怒曰：“我固憐之,，鬼子乃敢爾43！”即從生弟來(lái),。女子已失所在,。既而仰首四望，曰：“幸遁未遠(yuǎn),?！眴?wèn)：“南院誰(shuí)家？”二郎曰：“小生所舍也,?！钡朗吭唬骸艾F(xiàn) 在君所?！倍摄等?，以為未有。道士問(wèn)曰：“曾否有不識(shí)者一人來(lái),？”答曰：“仆早赴青帝廟,，良不知。當(dāng)歸問(wèn)之,?！比ド夙暥担唬骸肮兄?。晨間一嫗來(lái),，欲傭?yàn)槠图也僮鳎胰酥怪?4,，尚在也,。”道士曰：“即是物矣,?！彼炫c俱往。仗木劍，立庭心,，呼曰：“孽魅,！償我拂子來(lái)！”嫗在室,，惶遽無(wú)色45,，出門(mén)欲遁。道士逐擊之,。嫗仆,，人皮劃然46而脫，化為厲鬼47,，臥嗥如豬48,。道士以木劍梟其首49。身變作濃煙,，匝地作堆50,。道士出一葫蘆，拔其塞,，置煙中,，飗飗然如口吸氣，瞬息煙盡51,。道士塞口入囊,。共視人皮，眉目手足,，無(wú)不備具,。道士卷之，如卷畫(huà)軸聲,，亦囊之,，乃別欲去。陳氏拜迎于門(mén),，哭求回生之法,。道土謝不能52。陳益悲,，伏地不起,。道土沉思曰：“我術(shù)淺，誠(chéng)不能起死,。我指一人,，或能之，往求必合53有效,?！眴?wèn)：“何人,？”曰：“市上有瘋者，時(shí)臥糞土中,。試叩而哀之,。倘狂辱夫人，夫人勿怒也,。”二郎亦習(xí)知之,。乃別道士,，與嫂俱往。

見(jiàn)乞人顛歌道上,，鼻涕三尺,，穢不可近。陳膝行54而前,。乞人笑曰：“佳人愛(ài)我乎,？”陳告之故。又大笑曰：“人盡夫也55,，活之何為,？”陳固哀之。乃曰：“異哉,！人死而乞活于我,。我閻摩56耶？”怒以杖擊陳,。陳忍痛受之,。市人漸集如堵。乞人咯痰唾盈把57,，舉向陳吻58曰：“食之,！”陳紅漲于面，有難色,；既思道士之囑,，遂強(qiáng)啖59焉。覺(jué)入喉中,，硬如團(tuán)絮,，格格而下，停結(jié)胸間,。乞人大笑曰：“佳人愛(ài)我哉,！”遂起，行已不顧,。尾之,，入于廟中60,。迫而求之，不知所在61,；前后冥搜62,，殊無(wú)端兆63，慚恨而歸,。既悼夫亡之慘,，又悔食唾之羞，俯仰哀啼,，但愿即死,。方欲展血斂尸64，家人佇望,，無(wú)敢近者,。陳抱尸收腸，且理且哭,?？迾O聲嘶，頓欲嘔,。覺(jué)鬲中65結(jié)物,，突奔而出，不及回首,，已落腔中,。驚而視之，乃人心也,。在腔中突突66猶躍,，熱氣騰蒸如煙然。大異之,。急以兩手合腔,，極力抱擠。少懈67,，則氣氤氳68自縫中出,。乃裂繒帛急束之69。以手撫尸,，漸溫,。覆以衾裯70。中夜71啟視,，有鼻息矣,。天明，竟活,。為言：“恍惚若夢(mèng),，但覺(jué)腹隱痛耳,。”視破處,，痂結(jié)如錢(qián),，尋愈。

異史氏曰：“愚哉世人,！明明妖也,，而以為美。迷哉愚人,！明明忠也,，而以為妄。然愛(ài)人之色而漁72之,，妻亦將食人之唾而甘之矣73,。天道好還74,，但愚而迷者不悟耳,。可哀也夫75,！”  

注釋譯文

詞句注釋

1.抱襆（fú）獨(dú)奔：懷抱包袱,，獨(dú)自趕路。襆,，同“袱”,，包袱。奔,，急行,，趕路。

2.甚艱于步：走得很吃力很困難,。

3.趁：趕上前,，湊上去。

4.二八姝麗：十六歲上下的美女,。姝,，美女。

5.夙（sù）夜：早夜,；天色未明,。

6.踽踽（jǔ）：孤獨(dú)貌?！对?shī)·唐風(fēng)·杕杜》：“獨(dú)行踽踽,，豈無(wú)他人，不如我同父,?！?/p>

7.行道之人,，不能解愁憂，何勞相問(wèn)：你一個(gè)過(guò)路人,，又不能幫式解決憂愁,，何必來(lái)問(wèn)。

8.卿：你,。

9.黯（àn）然：神情沮喪的樣子,。

10.貪賂（lù）：貪財(cái)。賂,，用作收買(mǎi)的財(cái)物,。這里指納聘的財(cái)禮。

11.鬻（yù）：賣(mài),。

12.妾：古久婦女的自稱(chēng),。

13.朱門(mén)：指富貴人家。從前富貴人家的大門(mén)多半漆成紅色,，故以朱門(mén)作為富貴人家的代稱(chēng),。

14.詈（lì）：罵。

15.楚辱：鞭打侮辱,。

16.何之：準(zhǔn)備去哪里：之,，去。

17.在亡：處于逃亡境地,。

18.敝廬：對(duì)自己家的謙稱(chēng),。

19.枉顧：請(qǐng)別人來(lái)自己家的客氣話。

20.齋（zhāi）：書(shū)齋,，書(shū)房,。

21.如憐妾而活之，須秘密勿泄：你如可憐我讓我活下去,，千萬(wàn)不要泄漏這個(gè)秘密,。

22.過(guò)數(shù)日而人不知也：過(guò)了幾天而沒(méi)有人知道。

23.微：稍稍,。

24.媵（yìng）妾：古代諸侯嫁女所陪嫁的姬妾,；見(jiàn)《公羊傳·莊公十九年》。即后世所謂通房丫頭,。

25.適市：到街市上,。適，到,。

26.力白：竭力辯解,。

27.惑哉！世固有死將臨而不悟者：糊涂啊,，世界上竟有這樣死到臨頭還不醒悟的人,！

28.魘（yǎn）禳（ráng）：鎮(zhèn)壓邪祟叫魘,，驅(qū)除災(zāi)變叫禳，均屬道教法術(shù),。

29.獵食：伺機(jī)攫取所需,，俗稱(chēng)騙飯吃。

30.垝（guǐ）垣（yuán）：殘缺的院墻,。垝,，坍塌。垣,，外墻,。

31.躡（niè）跡而窗窺之：放輕腳步，靠近窗前窺視它,。

32.巉巉（chán）：山勢(shì)高峻貌,，用以形容女鬼牙齒長(zhǎng)而尖利。

33.獸伏而出：如獸伏地,，爬行而出,。

34.遍跡之：到處找尋他。跡,，追蹤尋找的意思,。

35.請(qǐng)遣除之：讓我把它趕跑吧,！

36.甫能覓代者：剛剛能夠找到代替自己的人,。甫，剛,，才,。

37.蠅拂：又名拂塵；用馬尾之類(lèi)制成的拂子,，用以驅(qū)蠅,，拂塵，俗稱(chēng)馬尾（yǐ）甩子,。舊時(shí)道士常手持之,。

38.青帝：據(jù)《周禮·天官·大宰》“禮五帝”賈公彥疏，中國(guó)古代神話中有五位天帝,，青帝是主宰東方的天帝,。后來(lái)道教供奉五帝為神，稱(chēng)東方之帝為“蒼帝”,；見(jiàn)《云笈七簽》卷十八《老子中經(jīng)》,。

39.戢戢（jí）：形容鬼怪來(lái)時(shí)的響聲。

40.終不然寧入口而吐之耶：終不會(huì)寧愿把吃到嘴里的東西再吐出來(lái)吧,！終不然,，終不會(huì)這樣,，提示下面所說(shuō)的情況不會(huì)發(fā)生。

41.狼藉（jí）：《通俗篇》引《蘇氏演義》：“狼藉草而臥,，去則滅亂,。故凡物之縱橫散亂者，謂之狼藉,?！贝酥秆E模糊。

42.陳駭（hài）涕不敢聲：陳氏嚇得只會(huì)哭,，不敢出聲,。

43.我固憐之，鬼子乃敢爾：我本來(lái)可憐它,，誰(shuí)知這個(gè)鬼竟敢這樣,。

44.室人止之：我的妻子把她留下了。室人,，妻,。止，留,。

45.惶（huáng）遽（jù）無(wú)色：因害怕而立即臉色變得慘白,。

46.劃然：猶言“嘩的一聲”，皮肉撕裂的聲音,。

47.厲鬼：惡鬼,。

48.臥嗥（háo）如豬：倒在地上像豬一樣吼叫。唪,，野獸吼叫聲,。

49.梟（xiāo）其首：砍下他的頭。古代斬人首懸于高竿,，借以宣罪警眾,，叫梟首。

50.匝（z?。┑刈鞫眩盒@在地,，成為一堆。匝,，環(huán)繞,。

51.瞬息煙盡：一會(huì)兒煙就消失干凈了。

52.謝不能：推辭無(wú)能為力,。謝,，推辭。

53.合：可以。

54.膝行：跪著用雙膝行走,。

55.人盡夫也：人人可以成為你的丈夫,。《左傳·桓公十五年》：“人盡夫也,，父一而已,。”

56.閻（yán）摩：迷信中的閻羅王,。

57.盈把：滿滿的一把,。

58.吻：嘴。

59.強(qiáng)啖（dàn）：強(qiáng)忍著惡心吃下去,。

60.尾之,，入于廟中：跟在道士的后面，見(jiàn)他進(jìn)入一間廟宇里,。

61.迫而未之,，不知所在：追過(guò)去找他，不知他躲在哪里,。

62.冥搜：深入細(xì)致地反復(fù)找尋,。

63.殊無(wú)端兆：沒(méi)有一點(diǎn)頭緒和蹤跡。

64.展血斂（liǎn）尸：擦去血污,，收尸入棺,。展，展抹,，拂拭,。

65.鬲（gé）中：胸腹之間。鬲,，通膈,，胸腔腹腔之間的膈膜,。這里泛指胸腹部,。

66.突突：形容跳動(dòng)的樣子。

67.少懈（xiè）：稍為放松了一點(diǎn),。

68.氤氳（yīn yūn）：熱氣上升的樣子,。

69.乃裂繒（zēng）帛（bó）急束之：就撕開(kāi)一匹綢子急忙把傷口包扎起來(lái)。

70.衾（qīn）裯（chóu）：被,。

71.中夜：半夜,。

72.漁：貪取,；這里指漁色,，即貪婪地追求和占有女色。

73.妻亦將食人之唾而甘之矣：他的妻子也會(huì)把吃別人的痰唾當(dāng)作甜美的事,。

74.天道好（hào）還：《尚書(shū)·湯誥》說(shuō)：“天道福善禍淫,?！薄独献印氛f(shuō)：“其事好還?！薄疤斓篮眠€”,，指天道往復(fù)還報(bào)，善有善報(bào),，惡有惡報(bào),；寓有警戒世人不要作惡之意。天道,，天理,。還，還報(bào),。

75.但愚而迷者不悟耳,，可哀也夫：只是愚蠢而又糊涂的人不醒悟罷了，可悲呀,！

白話譯文

太原府有個(gè)姓王的書(shū)生,，大清早出門(mén)，在路上遇見(jiàn)一個(gè)女子,，懷里抱著包袱,，獨(dú)自奔走，步履十分艱難,。王生加快步伐趕上她,，見(jiàn)她有十五、六歲的樣子,，長(zhǎng)得非常漂亮,，于是起了愛(ài)慕之心。他問(wèn)女子：“為什么一大清早就獨(dú)自一人行路,？”女子說(shuō)：“趕路的人,，不能做伴解愁?lèi)灒伪責(zé)﹦诙鄦?wèn),？”王生說(shuō)：“你有什么愁?lèi)灳驼f(shuō)出來(lái),，也許我能效力，不會(huì)推辭的,?！迸由裆珣K淡地說(shuō)：“父母貪圖錢(qián)財(cái)，把我賣(mài)給富豪人家,，大老婆非常嫉妒我,，一整天地不是罵就是打的，我實(shí)在忍受不了這羞辱，所以打算走得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,?！蓖跎謫?wèn)：“你準(zhǔn)備到哪里去？”女子說(shuō)：“逃亡流落在外,，還沒(méi)個(gè)去處,。”王生說(shuō)：“我家離這兒不遠(yuǎn),，只要愿意,，可委屈暫住?！迸雍芨吲d地答應(yīng)了,。王生幫她提著包袱，領(lǐng)她一塊到了家里,。女子看看屋里沒(méi)有別的人,，就問(wèn)：“您怎么沒(méi)有家眷？”王生答道：“這是我的書(shū)房,?！迸诱f(shuō)：“這是個(gè)好地方，如果您同情我,，讓我生活下去,，必須保守秘密，不要對(duì)別人說(shuō)起,?！蓖跎鷿M口答應(yīng)，就和她同居了,。王生讓她藏在密室,，過(guò)了好多天也沒(méi)人知道。后來(lái),，王生將這事悄悄告訴給妻子陳氏,，妻子疑心這女子是大戶人家的小妾，勸丈夫?qū)⑺妥?，王生根本不?tīng),。

一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，王生在市上,，碰見(jiàn)一個(gè)道士，道士看到他后,，現(xiàn)出驚愕的神色,。問(wèn)他：“你遇見(jiàn)過(guò)什么？”王生說(shuō)：“沒(méi)有遇上什么?！钡朗空f(shuō)：“你身上邪氣環(huán)繞,，怎能說(shuō)沒(méi)有遇見(jiàn)什么？”王生極力辯解,。道士只好離去,，臨走時(shí)還遺憾地說(shuō)：“糊涂啊,！世上竟有死期就要臨頭還不覺(jué)悟的人,！”王生因他話里有話，不得不懷疑起那女子,。又轉(zhuǎn)念一想,，明明是個(gè)美麗的姑娘，怎么會(huì)是妖怪,，猜想是道士借鎮(zhèn)妖除怪來(lái)賺取幾個(gè)飯錢(qián)吧,？一會(huì)兒功夫，他就回到書(shū)房,，一推門(mén),，發(fā)現(xiàn)里邊插著，進(jìn)不去,。于是起了疑心,，就翻墻進(jìn)去，而房門(mén)也緊關(guān)著,。他躡手躡腳走到窗前朝里面偷看,，只見(jiàn)一個(gè)惡鬼，臉色青翠,，牙嶙峋猶如鋸齒一般,。那鬼把一張人皮鋪在床上，正拿著一支彩筆在上面描畫(huà)著,，很快就畫(huà)好了,，把筆扔在一旁，然后雙手將人皮提起來(lái)披在身上,，頃刻間化成一位女郎,。看見(jiàn)這情景,，王生嚇得膽顫心驚,。一聲也不敢吭，像狗一樣伏下身爬了出去,，慌慌張張去追趕道士,。然而,，那道士早已不知去向。他到處去找,，終于在野外碰見(jiàn),。王生撲通一聲跪在地上向道士哀求救命。道士說(shuō)：“讓我替你趕走它,。其實(shí)這鬼也怪可憐的,，好不容易才找到一個(gè)替身，我也不忍心傷害它的性命,?！庇谑撬严壏鹘唤o王生，叫他拿回去掛在臥室的門(mén)上,，分手時(shí)向王生約定有事到青帝廟去找他,。

王生回到家里，不敢去書(shū)房,，晚上就睡在內(nèi)房,，并將道士給他的蠅拂掛在門(mén)上。約莫到了一更時(shí)分,，他聽(tīng)見(jiàn)門(mén)外有戢戢的聲響,，王生自己不敢去看，卻叫妻子去偷偷看,，只見(jiàn)那女子來(lái)了,，望著門(mén)上的蠅拂不敢進(jìn)屋。女子在門(mén)外咬牙切齒,，站了很久才離去,。過(guò)了片刻卻又來(lái)了，而且嘴里罵著“道士嚇唬我,，我總不能把吃進(jìn)嘴里的食物又吐出來(lái),！”于是便將蠅拂取下來(lái)弄碎，竟然破門(mén)而入,，徑直闖到王生床前,，剖開(kāi)王生的腸肚，雙手抓起王生的心臟離去,。王生的妻子嚇得大聲呼叫,。丫鬟端著蠟燭進(jìn)來(lái)一照，見(jiàn)王生已死,，胸腔到處血跡模糊,，陳氏嚇得連哭都不敢出聲。

第二天,，叫王生的弟弟二郎趕去告訴道士,。道士發(fā)怒說(shuō)：“我本來(lái)是憐憫它,，它竟敢這樣,！”當(dāng)即就跟著二郎一起趕來(lái),。但那女子已不知去向。道士抬頭環(huán)顧四周,，說(shuō)：“幸好沒(méi)走遠(yuǎn),。”又問(wèn)道：“南院住的是誰(shuí)家,？”二郎說(shuō)：“我住在那里,。”道士說(shuō)：“它現(xiàn) 在就在你家里,?！倍梢宦?tīng)很詫異，認(rèn)為沒(méi)有,。道士又問(wèn)：“是不是有個(gè)陌生人曾經(jīng)來(lái)過(guò),？”二郎回答說(shuō)：“我一大清早就到青帝廟去請(qǐng)您，確實(shí)不知道,，我可以回去問(wèn)問(wèn),。”二郎去了一會(huì)兒,，就回來(lái)說(shuō)：“果然有人來(lái)過(guò),，早晨來(lái)了個(gè)老婦人，想在我家做仆人,，我妻子把她留下了,，還在家里?！钡朗空f(shuō)：“正是這鬼怪,。”當(dāng)即和二郎一起前往,。道士手執(zhí)木劍,，站在庭院中央，大叫一聲：“大膽孽鬼,，快快還我蠅拂來(lái),！”老婦人在屋里嚇得大驚失色，正要出門(mén)逃路,，道士急追過(guò)去,，一劍將她擊倒在地，人皮嘩啦一聲脫落下來(lái),，立地還原成一個(gè)惡鬼,，躺在地上像豬一樣地嗥叫著,。道士用木劍削了它的頭，那鬼頃刻間化為濃煙,，在地上盤(pán)旋成一團(tuán),。道士拿出一個(gè)葫蘆，拔開(kāi)塞子,，將葫蘆放在煙霧中,，眨眼間就將那煙霧全都吸進(jìn)葫蘆里。道士塞住葫蘆口,，將葫蘆收好裝進(jìn)袋子,。大家去看人皮，眉眼手腳都很齊全,。道士像卷畫(huà)軸似地將人皮卷起來(lái)收好,，正要告別離去，陳氏跪在門(mén)口,，哭求道士讓他把丈夫救活,。道士推辭無(wú)能為力。陳氏哭得更加悲傷,，伏在地上不起來(lái),。道士沉思了一下說(shuō)：“我法術(shù)太淺，實(shí)在不能起死回生,。我指給你一個(gè)人,，他也許能救你丈夫，你去求他一定會(huì)有結(jié)果的,?！标愂蠁?wèn)：“什么人？”道士說(shuō)：“街上有個(gè)瘋?cè)?，常常睡在糞土里,。你去試著向他求告，他若要發(fā)狂侮辱你,，你千萬(wàn)不要?dú)鈵?。”二郎也知道有這么個(gè)人,。于是辭別了道士,，和嫂嫂一起上街去找。

他們見(jiàn)有個(gè)乞丐正在路上唱歌,，鼻涕流有三尺長(zhǎng),，滿身污穢叫人無(wú)法接近。陳氏跪行向前,，那乞丐笑著問(wèn)道：“美人兒愛(ài)我嗎,？”陳氏向他說(shuō)明來(lái)由,。乞丐又大笑著說(shuō)：“人人都可以做丈夫，救活他有什么用,？”陳氏堅(jiān)持苦苦地哀求,。乞丐說(shuō)：“真是怪了！人死了乞求我來(lái)救活,，難道我是閻王嗎,？”說(shuō)完,，怒氣沖沖地用拐杖打陳氏,。陳氏含淚忍受著疼痛和侮辱。街上看熱鬧的人漸漸云集過(guò)來(lái),，在四周?chē)闪巳藟?。乞丐咳痰唾涕弄了滿手，舉到陳氏嘴邊說(shuō)：“吃了它,！”陳氏漲紅著臉,，但她想起道士的囑咐，就強(qiáng)忍著吞食下去,。她只覺(jué)得那東西進(jìn)到喉嚨里梗得像一疙瘩棉絮,，格格而下，隨后郁結(jié)在胸口不動(dòng)了,。乞丐大笑著說(shuō)：“美人愛(ài)上我啦,！”說(shuō)完，就起身走了,，連頭也不回,。他們追隨其后，進(jìn)到廟里,，想再去求他,，但卻不知他在哪里。他們?cè)趶R前后找遍了,，也不見(jiàn)他的蹤影,。

陳氏羞愧萬(wàn)分地回到家里，憐念丈夫的慘死,，又回想起在大街上當(dāng)著眾人的面吞食乞丐的咳痰唾涕,，真是倍感奇恥大辱，難受得俯仰痛哭,，恨不得即刻死掉,。她正要擦去血污收尸入棺，家人站在一旁望著,，沒(méi)人敢到跟前去,。陳氏抱尸收腸,，一邊收拾一邊痛哭。直哭得聲音嘶啞時(shí),，突然想要嘔吐,，只覺(jué)得胸口間停結(jié)的那團(tuán)東西直往上沖，哇地吐出,，還沒(méi)來(lái)得及看,，那東西就已經(jīng)掉進(jìn)丈夫的胸腔里。她很吃驚地一看,，原來(lái)是一顆人心,，已在丈夫的胸腔里“咚咚”地跳了起來(lái)，而且熱氣蒸騰,，像煙霧一樣繚繞著,。陳氏感到十分驚異，就急忙用雙手合住丈夫的胸腔,，用力往一塊擠,。她稍一松手，熱氣就從縫里冒出來(lái),。于是她又撕下綢布當(dāng)帶子,，把丈夫的胸腔緊緊捆住。她再用手去撫摸尸體,，已覺(jué)得慢慢溫暖了,。然后她又給蓋上被子，到半夜時(shí)掀開(kāi)被子一看,，竟然有了呼吸,。第二天天亮?xí)r，丈夫終于活過(guò)來(lái)了,。一蘇醒他就說(shuō)：“我恍恍惚惚,，就像在夢(mèng)中，只覺(jué)得肚子在隱隱作痛,?！彼麄?cè)倏炊瞧け凰浩频牡胤剑呀?jīng)結(jié)了像銅錢(qián)大的痂,，不久完全好了,。

異史氏說(shuō)：“世人啊太愚蠢！明明是妖怪,，卻把它當(dāng)成美女,。愚人啊糊涂！明明是忠告之語(yǔ)，卻看作是妄言,。然而,，貪戀別人的美色，并企圖占有她,，自己的妻子就要甘心情愿地吞食別人的痰唾,。天道善于報(bào)應(yīng)，而那些既愚蠢又糊涂的人不省悟罷了,，太可悲?。　?/p>

背景介紹

在清代前期,，以才子佳人和市井家庭生活為題材的小說(shuō)空前盛行,，小說(shuō)家的審美趣味從歷史故事和神魔世界更多地轉(zhuǎn)向了現(xiàn)實(shí)社會(huì)。蒲松齡生在明清易代的亂世,，從青年時(shí)期便熱衷于記述神仙鬼怪等奇聞異事,，他把黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)與個(gè)人遭遇的坎坷造成的“孤憤”、“狂癡”的人生態(tài)度融入了作品中,，收集民間傳說(shuō)、以野史佚聞為創(chuàng)作憑借,，融入自己的個(gè)性創(chuàng)造加工,，于康熙十八年（1679年）將已有篇章結(jié)集為《聊齋志異》?！懂?huà)皮》就是《聊齋志異》卷一中的一篇,。

作者介紹

蒲松齡（1640～1715年），清代杰出的文學(xué)家,，字留仙,，一字劍臣，別號(hào)柳泉居士,，世稱(chēng)聊齋先生,，山東淄川（今山東淄博市）人。蒲松齡一生熱衷功名,，醉心科舉,，但他除了十九歲時(shí)應(yīng)童子試曾連續(xù)考中縣、府,、道三個(gè)第一,，補(bǔ)博士弟子員外，以后屢受挫折,，一直郁郁不得志,。他一面教書(shū)，一面應(yīng)考了四十年，到七十一歲時(shí)才援例出貢,，補(bǔ)了個(gè)歲貢生,，四年后便死去了。一生中的坎坷遭遇使蒲松齡對(duì)當(dāng)時(shí)政治的黑暗和科舉的弊端有了一定的認(rèn)識(shí),。生活的貧困使他對(duì)廣大勞動(dòng)人民的生活和思想有了一定的了解和體會(huì),。因此，他以自己的切身感受寫(xiě)了不少著作,，今存除《聊齋志異》外,，還有《聊齋文集》和《詩(shī)集》等。

鑒賞評(píng)價(jià)

整體賞析

這篇小說(shuō)是《聊齋志異》中較有影響的篇章之一,。小說(shuō)通過(guò)一個(gè)“愚而迷”的書(shū)生因貪圖美色,，招引來(lái)路不明的女子進(jìn)家同居，后被惡鬼挖去心肝害死的故事,，有力地揭露了現(xiàn)實(shí)生活中騙人害人的兩面派的蛇蝎心腸和鬼蜮伎倆,，告誡人們要善于識(shí)破害人精形形色色的偽裝，避免上當(dāng)受騙,。

在我國(guó)古代,，由于科學(xué)不發(fā)達(dá)，神鬼妖魔之類(lèi)荒誕不經(jīng)的故事廣泛流行,。這篇故事所寫(xiě)的獰鬼畫(huà)皮,，偽裝美女，王生貪色,，遂遭挖心之禍,，以及后來(lái)的道士收鬼、瘋顛乞人使之起死回生等等,，亦屬荒誕不經(jīng)的故事,。但它和那種以鬼嚇人的迷信故事不同。作者通過(guò)離奇的情節(jié),，表現(xiàn)他長(zhǎng)期觀察生活所得到的獨(dú)特感受：社會(huì)上存在各看爭(zhēng)吃人的鬼物,，有的以猙獰面目出現(xiàn)，有的卻把真實(shí)面目掩蓋起來(lái),。這后一種鬼物不僅兇殘可惡,，而且具有前一類(lèi)所沒(méi)有的欺騙性?！懂?huà)皮》里的擰鬼之所以能夠騙人吃人,，就在于它懂得“畫(huà)皮術(shù)”的妙用，本是青面獠牙的獰鬼,，卻化為妖艷動(dòng)人的美女,，使那些心存邪念、喪失警惕的人上當(dāng)受騙。

這篇小說(shuō)藝術(shù)上結(jié)構(gòu)完整,，有頭有尾,，情節(jié)離奇，耐人尋味,。小說(shuō)開(kāi)頭寫(xiě)王生早行,，遇一女郎，由于貪色,，竟把她帶進(jìn)自己的書(shū)齋以此展開(kāi)情節(jié),；接著寫(xiě)王生適市，道士指其遇邪,，王生半信半疑,，造成懸念；進(jìn)而寫(xiě)懸念解除,，王生窺見(jiàn)獰鬼自行畫(huà)皮,，情節(jié)頓生波瀾；然后寫(xiě)王生求道士除鬼,，道士以蠅拂授生,。蠅拂能否治鬼，再生懸念,；接下去寫(xiě)懸念解除,、惡鬼碎拂害生，裂腹掬心而去,，把情節(jié)推向高潮；最后才是道士收鬼,，陳氏乞救王生,，矛盾徹底解除。整篇小說(shuō),，情節(jié)緊湊,，一環(huán)緊扣一環(huán)。懸念橫生,，波瀾迭起,，牢牢地抓住讀者，收到了勾魂攝魄的藝術(shù)效果,。

這篇小說(shuō)在藝術(shù)描寫(xiě)上相當(dāng)細(xì)致,、形象逼真。不論現(xiàn)實(shí)的還是幻想的情節(jié)或場(chǎng)面,，都能給人以身臨其境的感覺(jué),。如開(kāi)頭寫(xiě)惡鬼偽裝的女郎，“抱幞獨(dú)奔，甚艱于步”,；接著寫(xiě)王生問(wèn)她,，她還故意作態(tài)，不肯回答,，說(shuō)什么“行道之人,，不能解愁憂，何勞相問(wèn),?！痹賳?wèn)，則黯然曰：“父母貪賂,，鬻妾朱門(mén),。嫡妒甚，朝詈而夕楚辱之,。所弗堪也,，將遠(yuǎn)遁耳?！边@些都寫(xiě)得非常真實(shí)可信,、細(xì)致入微。其他如女鬼碎拂,、道士誅鬼等幻想性的情節(jié),，同樣寫(xiě)得形象、逼真,，使讀者如見(jiàn)其形,，如聞其聲，表現(xiàn)了作者高超的藝術(shù)想象力和藝術(shù)描寫(xiě)才能,。

作者在小說(shuō)的結(jié)尾,，仿照司馬遷《史記》的寫(xiě)法，以“異史氏”的名義發(fā)了一番議論：“愚哉世人,！明明妖也,，而以為美。迷哉愚人,！明明忠也,，而以為妄。然愛(ài)人之色而漁之,，妻亦將食之唾而甘之矣,。天道好還，但愚而迷者不寤耳,?？砂б卜?！”可知他寫(xiě)這篇小說(shuō)是為了勸誡“愛(ài)人之色而漁之”的“愚而迷者”，并拉扯到“天道好還”的因果報(bào)應(yīng)上去,。

名家點(diǎn)評(píng)

中國(guó)藝術(shù)研究院《文藝研究》編輯部編審趙伯陶《聊齋志異詳注新評(píng) 1》：這篇小說(shuō)可視為勸誡警示世人之作,，也可以視為別有深意的寓言作品，“異史氏日”已將作者的雙重用心表達(dá)得淋漓盡致,。