基本介紹

《絕句四首》是唐代大詩(shī)人杜甫的組詩(shī)作品,。第一首詩(shī)是組詩(shī)之綱,，先寫(xiě)草堂，舉其四景,，再寫(xiě)詩(shī)人對(duì)生活的樸素要求,，于平淡的寫(xiě)景敘事中寓含著詩(shī)人的淡泊心情；第二首詩(shī)寫(xiě)浣花溪,，狀其水勢(shì)浩大,，謂溪下有蛟龍，顯示出詩(shī)人身居草堂而對(duì)成都局勢(shì)的擔(dān)心情狀；第三首詩(shī)描寫(xiě)早春景象,，四句四景,，又融為一幅生機(jī)勃勃的圖畫(huà)，在歡快明亮的景象內(nèi),，寄托著詩(shī)人對(duì)時(shí)光流逝,、孤獨(dú)無(wú)聊的失落之意；第四首詩(shī)賦寫(xiě)藥圃,，就藥寄慨,，描述藥物出土發(fā)苗及枝柯的生長(zhǎng)過(guò)程，并描繪其生長(zhǎng)于隙地的根部形狀,。其中第三首絕句曾入選義務(wù)教育語(yǔ)文教科書(shū),。全詩(shī)用詞簡(jiǎn)練，用字精準(zhǔn),，用意單純,，用情至真，是杜詩(shī)中寓情于景的佳作,。

內(nèi)容介紹

作品原文

絕句四首

其一

堂西長(zhǎng)筍別開(kāi)門，塹北行椒卻背村⑴,。

梅熟許同朱老吃⑵,，松高擬對(duì)阮生論⑶。

其二

欲作魚(yú)梁云復(fù)湍⑷,，因驚四月雨聲寒,。

青溪先有蛟龍窟⑸，竹石如山不敢安,。

其三

兩個(gè)黃鸝鳴翠柳⑹,，一行白鷺上青天⑺。

窗含西嶺千秋雪⑻,，門泊東吳萬(wàn)里船⑼,。

其四

藥條藥甲潤(rùn)青青⑽，色過(guò)棕亭入草亭⑾,。

苗滿空山慚取譽(yù),，根居隙地怯成形⑿。

注釋譯文

詞句注釋

⑴行椒：成行的椒樹(shù),。

⑵朱老：與下文的“阮生”都是杜甫在成都結(jié)識(shí)的朋友,，喻指普普通通的鄰里朋友。

⑶阮生：后世常與“朱老”連用成“阮生朱老”或“朱老阮生”作為詠知交的典故,。

⑷魚(yú)梁：筑堰攔水捕魚(yú)的一種設(shè)施,，用木樁、柴枝或編網(wǎng)等制成籬笆或柵欄，置于河流中,。但因?yàn)檫@里的水勢(shì)險(xiǎn)惡（“青溪先有蛟龍窟”）,，所以有“竹石如山不敢安”之說(shuō)。

⑸青溪：碧綠的溪水,。

⑹黃鸝：黃鶯,，鳴聲悅耳。

⑺白鷺：鷺鷥,，羽毛純白,，能高飛。

⑻窗含：謂由窗往外望西嶺,，好似嵌在窗框中,，故曰窗含。西嶺：即成都西南的岷山,，其雪常年不化,，故云千秋雪。這是想象之詞,。

⑼東吳：指長(zhǎng)江下游的江蘇一帶,。成都水路通長(zhǎng)江，故云東吳萬(wàn)里船,。

⑽藥條藥甲：指種植的藥材,。王嗣奭《杜臆》說(shuō)：“公常多病，所至必種藥,，故有‘種藥扶衰病’之句,。”（仇兆鰲《杜詩(shī)詳注》卷十三引）,。今影印本《杜臆》無(wú)此語(yǔ),，仇兆鰲當(dāng)另有所據(jù)。

⑾“色過(guò)”句：言藥圃之大,。杜甫患多種疾病,，故所到之處需種藥以療疾。

⑿隙地：干裂的土地,。成形：指藥材之根所成的形狀,，如人參成人形，茯苓成禽獸形等,。

白話譯文

其一

廳堂西邊的竹筍長(zhǎng)得茂盛,，都擋住了門頭，塹北種的行椒也郁郁蔥蔥的,，長(zhǎng)成一行卻隔開(kāi)了鄰村,。

看到園中將熟的梅子,，便想待梅熟時(shí)邀朱老一同嘗新；看到堂前的松樹(shù),，便想和阮生在松下談古論今,。

其二

原想筑個(gè)魚(yú)梁忽然烏云蓋住了急流，隨后又驚訝四月的雨聲如此凄寒,。

也許這青溪里面早有蛟龍居住,，筑堤用的竹石雖堆積如山也不敢再去冒險(xiǎn)。

其三

兩只黃鸝在翠綠的柳枝間鳴叫,，一行白鷺向湛藍(lán)的高空里飛翔,。

西嶺雪山的景色仿佛嵌在窗里，往來(lái)東吳的航船就停泊在門旁,。

其四

藥草的枝葉長(zhǎng)得郁郁青青,，青青的顏色越過(guò)棕亭漫入草亭。

“苗滿空山”的美譽(yù)我愧不敢當(dāng),，只怕它們的根在干裂的土中成不了形,。

背景介紹

這組詩(shī)當(dāng)作于唐代宗廣德二年（764）春。唐肅宗寶應(yīng)元年（762）,，成都尹嚴(yán)武入朝,，蜀中發(fā)生動(dòng)亂，杜甫一度避往梓州（治今四川三臺(tái)）,。次年安史之亂平定,，再過(guò)一年，嚴(yán)武回到成都再次鎮(zhèn)蜀,。杜甫得知這位故人的消息，也跟著回到成都草堂,。這時(shí)杜甫的心情特別舒暢,，面對(duì)一派生機(jī)勃勃的景象，情不自禁,，欣然命筆,，寫(xiě)下了這一組即景小詩(shī)。明末王嗣奭《杜臆》說(shuō)這組詩(shī)“蓋作于卜居草堂之后,，擬客居此以終老,，而自敘情事如此”。

作者介紹

杜甫（712—770）,，字子美,，嘗自稱少陵野老。舉進(jìn)士不第,，曾任檢校工部員外郎,，故世稱杜工部,。是唐代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，宋以后被尊為“詩(shī)圣”,，與李白并稱“李杜”,。其詩(shī)大膽揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾，對(duì)窮苦人民寄予深切同情,，內(nèi)容深刻,。許多優(yōu)秀作品，顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過(guò)程,，因被稱為“詩(shī)史”,。在藝術(shù)上，善于運(yùn)用各種詩(shī)歌形式,，尤長(zhǎng)于律詩(shī),；風(fēng)格多樣，而以沉郁為主,；語(yǔ)言精煉,，具有高度的表達(dá)能力。存詩(shī)1400多首,，有《杜工部集》,。

鑒賞評(píng)價(jià)

整體賞析

這四首詩(shī)是杜甫重歸草堂時(shí)所寫(xiě)的一些絕句詩(shī)。興到筆隨,，事先既未擬題,，詩(shī)成后也不打算擬題，干脆以“絕句”為題,。

第一首先寫(xiě)草堂,，舉其四景：堂西的竹筍，塹北的行椒,，園中的梅子,，堂前的松樹(shù)。詩(shī)人處在這遠(yuǎn)離鬧市的幽靜環(huán)境之中,，因看到園中將熟的梅子,，便想到待梅熟時(shí)邀朱老一同嘗新；因看到堂前的松樹(shù),，便希望和阮生在松蔭下盡情地談古論今,。從中可以看出詩(shī)人對(duì)草堂的愛(ài)賞，以及他對(duì)生活的樸素要求,。他久經(jīng)奔波,，只要有一個(gè)安身之地就已經(jīng)滿足了。顯然,，這首詩(shī)雖屬賦體卻兼比興,，于平淡的寫(xiě)景敘事中寓含著詩(shī)人的淡泊心情,，以作為組詩(shī)之綱。當(dāng)時(shí)杜甫因好友嚴(yán)武再次鎮(zhèn)蜀而重返草堂,，足證嚴(yán)武在詩(shī)人心目中的重要地位,，但這里他所想到的草堂的座上賓卻不是嚴(yán)武，而是普普通通的朱老和阮生,，可見(jiàn)詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心境和志趣,。

第二首詩(shī)寫(xiě)浣花溪，狀其水勢(shì)浩大,，借“欲作魚(yú)梁”而抒情,，非真“欲作魚(yú)梁”也。因?yàn)椤白黥~(yú)梁,，須劈竹沉石,，橫截中流，以為聚魚(yú)之區(qū),，因溪有蛟龍,，時(shí)興云雨，故公不敢冒險(xiǎn)以取利”（《杜詩(shī)詳注》卷十三引）,。對(duì)此解說(shuō),，浦起龍《讀杜心解》認(rèn)為“是為公所愚也”。他說(shuō)“須知‘蛟龍’之想,，只從‘云覆’‘雨寒’生出,，值云雨而墩起文情也”是有道理的。但浦氏以為這首詩(shī)“為作魚(yú)梁而賦,，而自況不凡”,，則未免有點(diǎn)牽強(qiáng)。其實(shí),，這首詩(shī)并非什么“自況”,，只是流露出詩(shī)人對(duì)能否在浣花溪畔的草堂安居下去的擔(dān)心情緒。這才是“不敢安”三字的真實(shí)含意,。詩(shī)人覺(jué)得自己在草堂盡管心境淡泊，無(wú)所奢求,，但仍難保不測(cè),。詩(shī)中謂溪下有蛟龍，時(shí)興云雨,，固是一種迷信的說(shuō)法,，卻也十分形象化，隱隱可以顯示出詩(shī)人身居草堂而對(duì)成都局勢(shì)的擔(dān)心情狀,。這也正是詩(shī)人當(dāng)時(shí)“三年奔走空皮骨”的心理狀態(tài),。

第三首詩(shī)描寫(xiě)早春景象,。四句詩(shī)描繪四幅圖景，分開(kāi)來(lái)如四扇條屏,，合在一起又組成一幅生動(dòng)優(yōu)美的風(fēng)景畫(huà),。首句寫(xiě)草堂周圍新綠的柳枝上有成對(duì)黃鸝在歡唱，一派愉悅景象,，呈現(xiàn)一片生機(jī),，有聲有色，構(gòu)成了新鮮而優(yōu)美的意境,，具有喜慶的意味,。次句寫(xiě)藍(lán)天上的白鷺在自由飛翔。晴空萬(wàn)里,，一碧如洗,，白鷺在“青天”映襯下，色彩極其鮮明,。兩句中一連用了“黃”“翠”“白”“青”四種鮮明的顏色,，織成一幅絢麗的圖景。第三句寫(xiě)憑窗遠(yuǎn)眺西山雪嶺,。嶺上積雪終年不化,，所以積聚了“千秋雪”?！昂弊直砻鞔司胺路鹗乔对诖翱蛑械囊环鶊D畫(huà),。末句再寫(xiě)從門外可以見(jiàn)到停泊在江岸邊的船只?！叭f(wàn)里船”三字意味深長(zhǎng),，因?yàn)槎嗄陸?zhàn)亂，水陸交通為兵戈阻絕,，船只不能暢行,，而戰(zhàn)亂平定，交通恢復(fù),，才能看到來(lái)自東吳的船只,。“萬(wàn)里船”與“千秋雪”相對(duì),，一言空間之廣,，一言時(shí)間之久。詩(shī)人身在草堂,，思接千載,，視通萬(wàn)里，胸次開(kāi)闊,。詩(shī)一開(kāi)始表現(xiàn)出草堂的春色,，詩(shī)人的情緒是陶然的,，而隨著視線的游移、景物的轉(zhuǎn)換,，江船的出現(xiàn),，便觸動(dòng)了他的鄉(xiāng)情。全詩(shī)對(duì)仗精工,，著色鮮麗,，動(dòng)靜結(jié)合，聲形兼俱,，四句詩(shī)宛然組成一幅咫尺萬(wàn)里的壯闊山水畫(huà)卷,。

第四首詩(shī)賦藥圃。前兩句寫(xiě)藥圃景色,，種藥在兩亭之間,，青色疊映，臨窗望去,，油然而喜,。后兩句雖也是寫(xiě)藥物的生長(zhǎng)情狀，與前兩句寫(xiě)藥物出土,、發(fā)苗及枝柯的生長(zhǎng)過(guò)程相連,，對(duì)一藥物生長(zhǎng)于隙地的根部的形狀作了描繪。這足見(jiàn)詩(shī)人對(duì)藥用植物形態(tài)學(xué)的認(rèn)識(shí),。此章就藥寄慨,，與首章淡泊之意略同，卻不是一般的詠物詩(shī),，更絕非某些賞花玩月的作品可比,。仇兆鰲注：“彼苗長(zhǎng)荒山者，不能遍識(shí)其名,，此隙地所栽者,，又恐日淺術(shù)及成形身?！逼制瘕堃嗾f(shuō)：“空山隙地,，蕭間寂寞之濱也，亦無(wú)取于見(jiàn)知矣,?！笨梢詤⒖矗砸?jiàn)杜甫雖因嚴(yán)武再鎮(zhèn)而重返草堂,，但仍擔(dān)心著“不測(cè)風(fēng)云”，總是把自己同國(guó)家的命運(yùn)聯(lián)系在一起的,。他畢竟不是那種忘乎一切的趨炎附勢(shì)之人,。

名家點(diǎn)評(píng)

宋代程大昌《演繁露》卷四：詩(shī)思豐狹,，自其胸中來(lái)。若思同而句韻殊者,，皆象其人,，不可強(qiáng)求也。張祜送人游云南,，固嘗張大其境矣,，曰“江連萬(wàn)里海，峽入一條天”,。至老杜則曰“窗含西嶺千秋雪,，門泊東吳萬(wàn)里船”，又曰“路經(jīng)滟灝雙蓬鬢,，天入滄浪釣舟”,，以較祜語(yǔ)，雄偉而又優(yōu)裕矣,。

宋代曾慥《高齋詩(shī)話》：子美詩(shī)云：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,，……門泊東吳萬(wàn)里船?！睎|坡《題真州范氏溪堂詩(shī)》云：“白水滿時(shí)雙鷺下,，綠槐高處一蟬吟。酒醒門外三竿日,，臥看溪南十畝陰,。”蓋用杜老詩(shī)意也,。

宋代曾季貍《艇齋詩(shī)話》：韓子蒼云,，老杜“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”,，古人用顏色字,，亦須配得相當(dāng)方用，“翠”上方見(jiàn)得“黃”,，“青”上方見(jiàn)得“白”,，此說(shuō)有理。

宋代范季隨《陵陽(yáng)先生室中語(yǔ)》：杜少陵詩(shī)云：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,，一行白鷺上青天,。”王維詩(shī)云：“漠漠水田飛白鷺,，陰陰夏木囀黃鸝,。”極盡寫(xiě)物之工。

明代楊慎《升庵詩(shī)話》：絕句四句皆對(duì),，杜工部“兩個(gè)黃鸝”一首是也,，然不相連屬，即是律中四句也,。絕句者,，一句一絕，起于《四時(shí)詠》：“春水滿四澤,，夏云多奇峰,。秋月?lián)P明輝，冬嶺秀孤松”是也,?；蛞詾樘諟Y明詩(shī)，非,。杜詩(shī)“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳”實(shí)祖之,。

明代胡應(yīng)麟《詩(shī)藪》：杜之律，李之絕,，皆天授神詣,。然杜以律為絕，如“窗含西嶺千秋雪,，門泊東吳萬(wàn)里船”等句,，本七言律壯語(yǔ)，而以為絕句,，則斷錦裂繒類也,。李以絕為律，如“十月吳山曉,，梅花落敬亭”等句,，本五言絕妙境，而以為律詩(shī),，則駢拇枝指類也,。

明代顧元慶《夷白齋詩(shī)話》：長(zhǎng)江萬(wàn)里，人言出于岷山,，而不知元從雪山萬(wàn)壑中來(lái),。山亙?nèi)в嗬铮仄鹑?。其上高寒多積雪,，朝日曜之，遠(yuǎn)望日光若銀海,。杜子美草堂正當(dāng)其勝處,。其詩(shī)曰：“窗含西嶺千秋雪,。”

明末清初王嗣奭《杜臆》：此四詩(shī)蓋作于入居草堂之后,，擬客居此以終老,，而自敘情事如此。其三,，是自適語(yǔ)。草堂多竹樹(shù),，境亦超曠,，故鳥(niǎo)鳴鷺飛，與物俱適,，窗對(duì)西山,，古雪相映，對(duì)之不厭,，此與拄笏看爽氣者同趣,。門泊吳船，即公詩(shī)“平生江海心,，夙昔具扁舟”是也,。公蓋嘗思吳，今安則可居,，亂則可去,，去亦不惡，何適如之,！

清代浦起龍《讀杜心解》：上興下賦,，意本一貫，注家以四景釋之,，淺矣,。

清高宗敕編《唐宋詩(shī)醇》：雖非正格，自是絕唱,。

清代楊倫《杜詩(shī)鏡銓》卷十二：此皆就所見(jiàn)掇拾成詩(shī),，亦漫興之類。所謂漫興,，就是觸景生情,，隨遇所感，似漫不經(jīng)心也,。