基本介紹

《示兒》是宋代詩人陸游創(chuàng)作的一首詩，是詩人的絕筆,。此詩傳達(dá)出詩人臨終時(shí)復(fù)雜的思想情緒和憂國憂民的愛國情懷,，表現(xiàn)了詩人一生的心愿，傾注了詩人滿腔的悲慨,，既有對(duì)抗金大業(yè)未就的無窮遺恨,，也有對(duì)神圣事業(yè)必成的堅(jiān)定信念。全詩用筆曲折,，行文多變,，語言沒有絲毫雕琢，直抒胸臆,，渾然天成,，以極樸素、平淡的語言表達(dá)極深厚,、強(qiáng)烈的情感,，自然地達(dá)到真切動(dòng)人的藝術(shù)效果。

內(nèi)容介紹

作品原文

示兒⑴

死去元知萬事空⑵,，但悲不見九州同⑶,。

王師北定中原日⑷，家祭無忘告乃翁⑸,。

注釋譯文

詞句注釋

⑴示兒：寫給兒子們看,。

⑵元知：原本知道。元,，通“原”,，本來。萬事空：什么也沒有了,。

⑶但：只是,。悲：悲傷九州：這里代指宋代的中國。古代中國分為九州,，所以常用九州指代中國,。同：統(tǒng)一。

⑷王師：指南宋朝廷的軍隊(duì),。北定：將北方平定,。中原：指淮河以北被金人侵占的地區(qū)。

⑸家祭：祭祀家中先人,。無忘：不要忘記,。乃翁：你的父親，指陸游自己,。

白話譯文

我本來知道,，當(dāng)我死后,，人間的一切就都和我無關(guān)了；唯一使我痛心的,，就是我沒能親眼看到祖國的統(tǒng)一,。

因此，當(dāng)朝廷軍隊(duì)收復(fù)中原失地的那一天到來之時(shí),，你們舉行家祭,，千萬別忘把這好消息告訴你們的父親！

背景介紹

《示兒》為陸游的絕筆詩,，作于宋寧宗嘉定二年十二月（1210年元月）,。此時(shí)陸游八十五歲，一病不起,，在臨終前,，給兒子們寫下了這首詩。這既是詩人的遺囑,，也是詩人發(fā)出的最后的抗戰(zhàn)號(hào)召,。

作者介紹

陸游（1125—1210），宋代愛國詩人,、詞人,。字務(wù)觀，號(hào)放翁,，越州山陰（今浙江紹興）人,。紹興中應(yīng)禮部試，為秦檜所黜,。孝宗即位,，賜進(jìn)士出身，曾任鎮(zhèn)江,、隆興通判,。乾道六年（1170年）入蜀，任夔州通判,。乾道八年（1172）入四川宣撫使王炎幕府,。官至寶章閣待制。晚年退居家鄉(xiāng),。工詩,、詞、文,，長于史學(xué),。與尤袤、楊萬里、范成大并稱南宋四大家,。其詩今存九千余首,，清新圓潤，格力恢宏,，有《劍南詩稿》《渭南文集》《南唐書》《老學(xué)庵筆記》《放翁詞》《渭南詞》等,。

鑒賞評(píng)價(jià)

整體賞析

此詩是陸游愛國詩中的一首名篇。陸游一生致力于抗金斗爭(zhēng),，一直希望能收復(fù)中原。雖然頻遇挫折,，卻仍然未改變初衷,。從詩中可以領(lǐng)會(huì)到詩人的愛國激情是何等的執(zhí)著、深沉,、熱烈,、真摯。也凝聚著詩人畢生的心事,，詩人始終如一地抱著當(dāng)時(shí)漢民族必然要光復(fù)舊物的信念,，對(duì)抗戰(zhàn)事業(yè)具有必勝的信心。題目是“示兒”,，相當(dāng)于遺囑,。在短短的篇幅中，詩人披肝瀝膽地囑咐著兒子,，無比光明磊落,，激動(dòng)人心。濃濃的愛國之情躍然紙上,。

首句“死去元知萬事空”,，表明詩人即將離開人世，就什么都沒有了,，萬事皆空,，用不著牽掛了，從中體會(huì)詩人那種悲哀凄涼之心情,。但從詩人的情感流向來看,，有著更加重要的一面，“元知萬事空”這話看來平常,，但就全詩來說非常重要,。它不但表現(xiàn)了詩人生死所戀，死無所畏的生死觀,，更重要的是為下文的“但悲”起到了有力的反襯作用,。“元”“空”二字更加強(qiáng)勁有力，反襯出詩人那種“不見九州同”則死不瞑目的心情,。

第二句“但悲不見九州同”描寫詩人的悲愴心境,。此句詩意是詩人向兒子們交代他至死也無法排除的極大悲痛的心境，那就是沒有親眼看到祖國的統(tǒng)一而深深感到遺憾,。這一句中的“悲”字是句眼,，詩人臨終前悲愴的不是個(gè)人生死，而是沒有看見祖國的統(tǒng)一,。表明自己心有不甘,，因?yàn)椤安灰娋胖萃薄,！氨币拿俗稚羁谭从沉嗽娙藘?nèi)心的悲哀,、遺憾之情。

第三句“王師北定中原日”,，詩人以熱切期望的語氣表達(dá)了渴望收復(fù)失地的信念,。表明詩人雖然沉痛，但并未絕望,。詩人堅(jiān)信總有一天宋朝的軍隊(duì)必定能平定中原,，光復(fù)失地。有了這一句,，詩的情調(diào)便由悲痛轉(zhuǎn)化為激昂,。

最后一句“家祭無忘告乃翁”，情緒又一轉(zhuǎn),，無奈自己已經(jīng)看不到祖國統(tǒng)一的那一天,，只好把希望寄托于后代子孫。于是深情地囑咐兒子,，在家祭時(shí)千萬別忘記把“北定中原”的喜訊告訴父親,，表達(dá)了詩人堅(jiān)定的信念和悲壯的心愿，充分體現(xiàn)了年邁衰老的陸游愛國,、報(bào)國之情,，從中受到感染，加深熱愛祖國的情感,。

詩人在寫此詩的十一年以前,，嘆息過“死前恨不見中原”，在熱烈地期待著舊業(yè)的光復(fù),。直到臨終之際,，詩人仍然抱有這樣堅(jiān)定的信念，宋朝的抗敵部隊(duì)要揮戈北上,，趕走敵人,，收復(fù)失地，平定中原。這對(duì)于詩人自己,，當(dāng)然是看不到了,，只有后代的兒孫們能看到。于是深情地囑咐兒子,，當(dāng)皇朝的軍隊(duì)收復(fù)中原的時(shí)候,，不要忘記把“北定中原”這個(gè)大好的消息告訴詩人，以求了結(jié)一樁重大的心事,。

此詩“悲壯沉痛”,，“可泣鬼神”，歌頌陸游愛國精神光照千秋,。用筆曲折,，行文多變，情真意切地表達(dá)了詩人臨終時(shí)復(fù)雜的思想情緒和詩人憂國憂民的愛國情懷,，既有對(duì)抗金大業(yè)未就的無窮遺恨，也有對(duì)神圣事業(yè)必成的堅(jiān)定信念,。全詩有悲的成分,，但基調(diào)是激昂的。語言渾然天成,，沒有絲毫雕琢,，全是真情的自然流露，但比著意雕琢的詩更美,、更感人,。

名家點(diǎn)評(píng)

明代徐伯齡《蟑精集》：“較之宗澤三呼渡河之心。何以異哉,！”

明代胡應(yīng)麟《詩藪》：“忠憤之氣,，落落二十八字間?！孔x此未嘗不為滴淚也,。”

清代賀貽孫《詩箋》：“率意直書,，悲壯沉痛,，孤忠至性，可泣鬼神,?！?/p>

清代趙翼《甌北詩話》卷六：“臨歿猶有‘王師北定中原日，家祭無忘告乃翁’之句,，則放翁之素志可見矣,。”

后世影響

陸游臨終前所作的《示兒》詩是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)，詩中所表現(xiàn)的愛國熱忱催人淚下,，發(fā)人深省,。早在南宋當(dāng)時(shí)，劉克莊就有一首絕句說：“不及生前見虜亡,，放翁易簀憤堂堂,。遙知小陸羞時(shí)薦，定告王師入洛陽,！”據(jù)《陸游研究資料匯編》統(tǒng)計(jì),，后世評(píng)述陸詩者，特別提到《示兒》詩的,，不下三十余家,，或者說它具有宗澤“三呼渡河”之意，或者說它與杜甫“一飯不忘”的忠君愛國相同,，也有讀后嘆息泣下的,，也有作詩同情寄慨的。如南宋遺民林景熙寫的《書陸放翁詩卷后》,，末四句云：“青山一發(fā)愁蒙蒙,，干戈況滿天南東。來孫卻見九州同,，家祭如何告乃翁,。”詞意極為沉痛,。足見《示兒》詩感人之深,。

愛國作家朱自清特別推崇《示兒》詩，并對(duì)它做了具體的分析：“這是陸游愛國熱誠的理想化,；這理想便是我們現(xiàn)在說的‘國家至上’的信念的雛形,。……過去的詩人里,，也許只有他才配稱為愛國詩人,。”