基本介紹

《十一月四日風(fēng)雨大作二首》是南宋詩(shī)人陸游創(chuàng)作的七言絕句組詩(shī)作品。是紹熙三年（1192年）十一月作者退居家鄉(xiāng)山陰時(shí)所作,。第一首詩(shī)寫(xiě)大雨和詩(shī)人所處,，第二首詩(shī)表明陸游投身抗戰(zhàn)、為國(guó)雪恥的壯志至老不衰,。但是,，詩(shī)人空懷壯志，卻不為朝廷所重,，只能“僵臥孤村”,，把為國(guó)家恢復(fù)中原的理想寄托到夢(mèng)境之中。感情深沉悲壯,，凝聚了詩(shī)人的愛(ài)國(guó)主義激情,。

內(nèi)容介紹

作品原文

十一月四日風(fēng)雨大作

其一

風(fēng)卷江湖雨暗村，四山聲作海濤翻,。

溪柴火軟蠻氈暖⑴,，我與貍奴不出門(mén)⑵。

其二

僵臥孤村不自哀⑶,，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)⑷,。

夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨⑸，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)⑹,。

注釋譯文

詞句注釋

⑴溪柴：若耶溪所出的小束柴火,。蠻氈：中國(guó)西南和南方少數(shù)民族地區(qū)出產(chǎn)的毛氈，宋時(shí)已有生產(chǎn),。宋范成大《桂海虞衡志·志器》：“蠻氈出西南諸番,，以大理者為最，蠻人晝披夜臥,，無(wú)貴賤,，人有一番?！?/p>

⑵貍奴：指生活中被人們馴化而來(lái)的貓的昵稱(chēng),。

⑶僵臥：直挺挺地躺著。這里形容自己窮居孤村,，無(wú)所作為,。《汝南先賢傳》：“時(shí)大雪,，積地丈余,。洛陽(yáng)令身出案行，見(jiàn)人家皆除雪出,，有乞食者,。至袁安門(mén),，無(wú)有行路，謂安已死,，令人除雪,，入戶(hù)見(jiàn)安僵臥?！苯?，僵硬。孤村：孤寂荒涼的村莊,。不自哀：不為自己哀傷,。

⑷思：想著，想到,。戍（shù）輪臺(tái)：在新疆一帶防守，這里指戍守邊疆,。戍,，守衛(wèi)。輪臺(tái),，在今新疆境內(nèi),，是古代邊防重地。此代指邊關(guān),?！短茣?shū)·地理志》：“北庭大都護(hù)府，有輪臺(tái)縣,，大歷十年置,。”曹唐詩(shī)：“灞水橋邊酒一杯,，送君千里赴輪臺(tái),。”

⑸夜闌（lán）：夜深,。風(fēng)吹雨：風(fēng)雨交加,，和題目中“風(fēng)雨大作”相呼應(yīng)；當(dāng)時(shí)南宋王朝處于風(fēng)雨飄搖之中,，“風(fēng)吹雨”也是時(shí)局寫(xiě)照,，故詩(shī)人直到深夜尚難成眠。

⑹鐵馬：披著鐵甲的戰(zhàn)馬,?！端螘?shū)》：“鐵馬二千，風(fēng)驅(qū)電擊,?！北樱罕獾暮恿?，指北方地區(qū)的河流。

白話(huà)譯文

其一

天空黑暗,，大風(fēng)卷著江湖上的雨,，四周的山上嘩嘩大雨像巨浪翻滾之聲。

溪柴燒的小火和裹在身上的毛氈都很暖和,，我和貓兒都不愿出門(mén),。

其二

我直挺挺躺在孤寂荒涼的鄉(xiāng)村里，沒(méi)有為自己的處境而感到悲哀,，心中還想著替國(guó)家防衛(wèi)邊疆,。

夜將盡了，我躺在床上聽(tīng)到那風(fēng)雨的聲音,，迷迷糊糊地夢(mèng)見(jiàn),，自己騎著披著鐵甲的戰(zhàn)馬跨過(guò)冰封的河流出征北方疆場(chǎng)。

背景介紹

陸游自南宋孝宗淳熙十六年（1189年）罷官后,，閑居家鄉(xiāng)山陰農(nóng)村,。此詩(shī)作于南宋光宗紹熙三年（1192年）十一月四日。當(dāng)時(shí)詩(shī)人已經(jīng)68歲,，雖然年邁,，但愛(ài)國(guó)情懷絲毫未減，日夜思念報(bào)效祖國(guó),。詩(shī)人收復(fù)國(guó)土的強(qiáng)烈愿望,，在現(xiàn)實(shí)中已不可能實(shí)現(xiàn)，于是,，在一個(gè)“風(fēng)雨大作”的夜里,，觸景生情，由情生思,，在夢(mèng)中實(shí)現(xiàn)了自己金戈鐵馬馳騁中原的愿望,。

作者介紹

陸游（1125—1210年），宋代愛(ài)國(guó)詩(shī)人,、詞人,。字務(wù)觀(guān)，號(hào)放翁,，越州山陰（今浙江紹興）人,。少時(shí)受家庭愛(ài)國(guó)思想熏陶，高宗時(shí)應(yīng)禮部試,，為秦檜所黜,。孝宗時(shí)賜進(jìn)士出身。中年入蜀,，投身軍旅生活,，官至寶章閣待制,。晚年退居家鄉(xiāng)，但收復(fù)中原信念始終不渝,。他具有多方面文學(xué)才能,，尤以詩(shī)的成就為最，在生前即有“小李白”之稱(chēng),，不僅成為南宋一代詩(shī)壇領(lǐng)袖,，而且在中國(guó)文學(xué)史上享有崇高地位，存詩(shī)9300多首,，是文學(xué)史上存詩(shī)最多的詩(shī)人,，內(nèi)容極為豐富，抒發(fā)政治抱負(fù),，反映人民疾苦,，風(fēng)格雄渾豪放；抒寫(xiě)日常生活,，也多清新之作,。詞作量不如詩(shī)篇巨大，但和詩(shī)同樣貫穿了氣吞殘?zhí)數(shù)膼?ài)國(guó)主義精神,。詞作數(shù)量不如詩(shī)篇巨大，但和詩(shī)同樣貫穿了氣吞殘?zhí)數(shù)膼?ài)國(guó)主義精神,。有《劍南詩(shī)稿》《渭南文集》《南唐書(shū)》《老學(xué)庵筆記》《放翁詞》《渭南詞》等數(shù)十個(gè)文集傳世,。

鑒賞評(píng)價(jià)

文學(xué)賞析

第一首詩(shī)主要寫(xiě)十一月四日的大雨和詩(shī)人之處境。前兩句以夸張之法寫(xiě)大雨瓢潑,，其聲響之巨,，描繪出黑天大風(fēng)大雨之境，很是生動(dòng),，波濤洶涌之聲正與作者渴望為國(guó)出力,、光復(fù)中原之心相印。后兩句轉(zhuǎn)寫(xiě)近處,，描寫(xiě)其所處之境,，寫(xiě)出作者因天冷而不思出門(mén)，其妙處是把作者的主觀(guān)之感和貓結(jié)合一起寫(xiě),。這首詩(shī)也道出了作者處境悲涼,。

第二首詩(shī)以“癡情化夢(mèng)”的手法，深沉地表達(dá)了作者收復(fù)國(guó)土,、報(bào)效祖國(guó)的壯志和那種“年既老而不衰”的矢志不渝精神,，向讀者展示了詩(shī)人的一片赤膽忠心。

詩(shī)的開(kāi)頭兩句,，意思緊密相聯(lián)：“僵臥孤村不自哀”敘述了作者的現(xiàn)實(shí)處境和精神狀態(tài),，“尚思為國(guó)戍輪臺(tái)”是對(duì)“不自哀”這種精神狀態(tài)的解釋?zhuān)昂笳諔?yīng),，形成對(duì)比?！敖?、臥、孤,、村”四字寫(xiě)出了作者此時(shí)凄涼的境遇,。“僵”字寫(xiě)年邁,，寫(xiě)肌骨衰老,，“臥”字寫(xiě)多病，寫(xiě)常在床蓐,；“孤”字寫(xiě)生活孤苦,，不僅居處偏僻，而且思想苦悶,，沒(méi)有知音,；“村”寫(xiě)詩(shī)人貧困村居，過(guò)著荒村野老的凄苦生活,。四字寫(xiě)出了作者罷官回鄉(xiāng)后處境寂寞,、窘迫、冷落的生活現(xiàn)狀,，籠罩著一種悲哀的氣氛,。但接下去“不自哀”三字情緒急轉(zhuǎn)，又現(xiàn)出一種樂(lè)觀(guān)豪放之氣,。詩(shī)人對(duì)自己的處境并不感到悲哀,，貧病凄涼對(duì)他來(lái)說(shuō)沒(méi)有什么值得悲哀之處；詩(shī)人自己尚且“不自哀”,，當(dāng)然也不需要?jiǎng)e人的同情,。但他需要理解，理解他終生不渝的統(tǒng)一之志,，理解他為這個(gè)壯志奮斗的一生,，理解他的滿(mǎn)腔熱血、一顆忠心,，就是“尚思為國(guó)戍輪臺(tái)”的精神狀態(tài),。這兩句詩(shī)是詩(shī)人靈魂和人格的最好說(shuō)明，山河破碎,，國(guó)難當(dāng)頭,，自有“肉食者謀之”，詩(shī)人不必多此一舉。另外,，詩(shī)人正是因?yàn)椤跋舱摶謴?fù)”,、熱心抗敵才屢屢受打擊，最后才罷官閑居的,。作為一個(gè)年近七旬的老人,，他一生問(wèn)心無(wú)愧，對(duì)國(guó)家的前途和命運(yùn)盡到了自己的責(zé)任,，而今后國(guó)運(yùn)如何他可以毫不負(fù)責(zé),。其次，雖說(shuō)“天下興亡,，匹夫有責(zé)”,，詩(shī)人作為年邁多病的老人也已不能承擔(dān)報(bào)國(guó)殺敵的義務(wù)了。作為一個(gè)既無(wú)責(zé)任也無(wú)義務(wù)的七旬老人仍有“為國(guó)戍輪臺(tái)”的壯志,，這就讓人肅然起敬慷慨扼腕,。相比之下，那些屈辱投降的達(dá)官貴人和茍且偷生的人,，他們承擔(dān)著責(zé)任和義務(wù)卻無(wú)心復(fù)國(guó),，顯得渺小和可鄙。

“夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨”緊承上兩句,。因“思”而夜闌不能成眠,，不能眠就更真切地感知自然界的風(fēng)吹雨打聲，由自然界的風(fēng)雨又想到國(guó)家的風(fēng)雨飄搖,，由國(guó)家的風(fēng)雨飄搖自然又會(huì)聯(lián)想到戰(zhàn)爭(zhēng)的風(fēng)云,、壯年的軍旅生活。這樣聽(tīng)著,、想著，輾轉(zhuǎn)反側(cè),，幻化出特殊的夢(mèng)境——“鐵馬冰河”,，而且“入夢(mèng)來(lái)”反映了政治現(xiàn)實(shí)的可悲：詩(shī)人有心報(bào)國(guó)卻遭排斥而無(wú)法殺敵，一腔御敵之情只能形諸夢(mèng)境,?！拌F馬冰河入夢(mèng)來(lái)”正是詩(shī)人日夜所思的結(jié)果，淋漓盡致地表達(dá)了詩(shī)人的英雄氣概,。這也是一代志士仁人的心聲,，是南宋時(shí)代的民族正氣。

名家評(píng)價(jià)

張鳴：“此詩(shī)的寫(xiě)法實(shí)際上與黃庭堅(jiān)的《六月十七日晝寢》詩(shī)相同,，任淵注山谷詩(shī),，說(shuō)《六月十七日晝寢》是‘以言江湖之念深，兼想與因，遂成此夢(mèng)’,。陸游此詩(shī)則是表現(xiàn)為國(guó)抗戰(zhàn)雪恥的志向,，所謂‘想’，即‘尚思為國(guó)成輪臺(tái)’的‘思’,；所謂‘因’,，即是‘臥聽(tīng)風(fēng)吹雨’的風(fēng)雨之聲?！搿汀颉餐饔?，便化作了‘鐵馬冰河’行軍征戰(zhàn)之夢(mèng)。這就從表現(xiàn)潛意識(shí)的層面,，表現(xiàn)了自己抗戰(zhàn)報(bào)國(guó)的志向理想之堅(jiān)定執(zhí)著,。從立意和意境上看，又與黃庭堅(jiān)詩(shī)不同,，可以說(shuō)是青出于藍(lán)而勝于藍(lán)了,。”