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虎遜巖位于沙溪鎮(zhèn)大石兜村東北面的小山上,，為中山風景名勝之一,。巖洞中有觀音大士神像供放，故虎遜巖又名觀音巖,?；⑦d巖歷史悠久，巖中觀音廟建于清道光六年(1826年),，由大石兜村高肖孝廉所筑,。山邊及山上巨石密布，多所象形,，山門紅棉掩映,，山上古松參天，清幽古樸,。清朝至民國初,，此景最為鼎盛，本地及縣城游覽探勝者,，四季不絕,。《沙溪鎮(zhèn)志》記載,，虎遜巖原有八景：浴鳶池,、仙人掌、馴虎洞,、獅子門,、蟾蜍石,、三杯盞、曬經(jīng)臺,、駐馬埔,。這些景點于文革時被毀，部分雖經(jīng)修葺,，始終遜色于前,。

據(jù)遍布碼頭山的摩崖石刻記載，山上廟宇曾于清代乾隆,、同治,、宣統(tǒng)年間歷經(jīng)多次重修。山門“虎遜巖”三字,，是香山縣知縣林德泉用楷書題寫,。石刻對聯(lián)：“怪石野云開法界；木棉仙荔共長春”,，是清乾隆庚五十五年(1790)間香山縣知事鎮(zhèn)西彭翥（zhu）用篆體文所書,。只是原來的廟宇在60年代已經(jīng)被拆除，現(xiàn)在廟宇是80年代重建的,。

除了奇石廟宇,，虎遜巖最吸引人的要數(shù)虎遜巖傳說了。傳說明代初年,，香山縣內(nèi)有三只吊睛白額老虎，其中一只就在隆都地區(qū),。老虎不僅叼豬銜羊,，還吃人，搞得附近村民人心惶惶,，談虎變色,。一日吊晴白額虎來到大石兜村背后山崗上，遠遠見山洞中有一和尚在打坐念經(jīng),，老虎大喜,，以為今日當可飽餐一頓。老虎漸漸走近,，就在它張開血盆大口躍起半空撲下之際,，和尚用手一指，大喝一聲“住”,，老虎便從半空跌落,，動彈不得。原來這和尚名為元默,，乃得道高僧,，道行非凡,。老虎無奈，又動彈不得,，只好馴服于元默,。

從此以后，老虎每日五更便伏于元默和尚座側,，靜聽和尚念經(jīng),，不敢懈怠，更不敢再滋擾百姓,，傷害生靈,。日復一日，年復一年,，元默和尚見老虎已徹底覺悟,，便勸它到南嶺深山密林中養(yǎng)生。老虎望著元默和尚,，眼淚直流,，依依不舍。元默最后又向它說了數(shù)句佛偈,，把手一揮,，“去罷”!

從此老虎離開了隆都，元默和尚亦云游而去,，大石兜村背后之巖洞,，便名叫虎遜巖。

也有傳說,，老虎并沒有離去,，元默離去后，老虎甘當廟宇和碼頭山的守護之神,，死后還化作一塊巨石,。如今觀音廟內(nèi)，有一大石,，形狀老虎,，頗有老虎俯臥回頭之勢。更有傳說,，該虎聽經(jīng)日久,，獸性漸褪，最后竟化成謙謙君子,。

山中故事虛虛實實,，但是以前香山地區(qū)確有老虎存在。自明清時期起,，已有香山虎患的史料記載,，清康熙《香山縣志》記載“弘治三年,，虎暴龍眼谷字二都，恭常都傳沙魚變虎”,，也就是說,，1490年，龍眼都（今沙溪,、大涌,、橫欄一帶）及谷字都（今三鄉(xiāng)、神灣一帶）虎患猖獗,，恭常都（今香洲,、前山、坦洲,、橫琴一帶）還流傳這鯊魚變異成虎一說,。

想來，關于元默馴服虎的傳說,，無論歷史真相如何,，它都寄托了隆都人民對生活的美好愿景。