基本介紹

《鵲橋仙·七夕》是南宋詞人范成大的詞作。這首詞寫(xiě)七夕相會(huì),。上片起筆三句，點(diǎn)明七夕,，并以側(cè)筆大肆渲染主角與配角的心情,，烘托出一年僅只一度的七夕氛圍?！熬昃辍倍涑猩暇渚唧w描寫(xiě)群仙相妒的表現(xiàn),。下片抒發(fā)會(huì)短離長(zhǎng)、歡少愁多之慨,，抒情中央帶議論,，議論中滿含感情。相逢三句將相會(huì)情景一筆帶過(guò),，更不寫(xiě)即別場(chǎng)面,，而是著力刻畫(huà)牛女心態(tài)，將神話傳說(shuō)人間化,。結(jié)拍緊承上句意脈,，深一層闡發(fā)長(zhǎng)別之痛。因?yàn)椤靶職g不抵舊愁”,，所以每年七夕相會(huì)一次,，愁恨便增加一分，說(shuō)明牛女的悲劇是無(wú)限增生的,。此詞作者以群仙相妒這一喜劇式情節(jié),，反襯、凸現(xiàn),、深化了牛女的愛(ài)情悲劇,，匠心獨(dú)運(yùn)。采用擬人化和人格化手法，虛寫(xiě)天上事,，實(shí)言人間情,，含蓄蘊(yùn)籍，韻味邈遠(yuǎn),。

內(nèi)容介紹

作品原文

鵲橋仙·七夕1

雙星2良夜,，耕慵3織懶，應(yīng)被群仙相妒,。娟娟4月姊5滿眉顰6,，更無(wú)奈、風(fēng)姨7吹雨,。

相逢草草8,，爭(zhēng)如9休見(jiàn)，重?cái)噭e離心緒,。新歡不抵10舊愁多,，倒添了、新愁歸去,。

注釋譯文

詞句注釋

1,、七夕：農(nóng)歷七月初七夜，傳說(shuō)牛郎織女此夜渡過(guò)銀河相會(huì),。

2,、雙星：指牽牛、織女二星,。

3,、慵（yōng）：懶。

4,、娟娟（juān juān）：美好的樣子,。

5、月姊（zǐ）：月宮中的仙子,。

6,、顰（pín）：皺眉。農(nóng)歷初七月亮將及半圓,，因言滿眉顰,。

7、風(fēng)姨：傳說(shuō)中司風(fēng)之神,。原為風(fēng)伯,，后衍為風(fēng)姨。

8,、草草：匆匆之意,。

9,、爭(zhēng)如：怎么比得上。這里是還不如的意思,。

10,、不抵：不如，比不上,。

白話譯文

今夜是牛郎織女會(huì)面的好時(shí)光,，這對(duì)相會(huì)的夫妻懶得再為耕織忙。寂寞的群仙要生妒嫉了：嬌美的月亮姊姊蹙緊了娥眉,，風(fēng)阿姨興風(fēng)吹雨天地反常,。

相見(jiàn)匆匆忙忙，短暫的聚首真不如不見(jiàn),，重新攪起離別的憂傷,。見(jiàn)面的歡樂(lè)總不抵久別的愁苦多，反倒又增添了新愁帶回品嘗,。

背景介紹

此詞作于淳熙元年（1174）,。孔凡禮《范成大年譜》淳熙元年甲午,，“秋末,，周必大有書(shū)來(lái)?！吨芤鎳?guó)文忠公集·書(shū)稿》卷六淳熙元年《與范致能參政》第二書(shū)：‘……今在桂林矣。最后《七夕》篇,，尤道盡人間情意,，蓋必履之而后知耳。奇絕,！奇絕,！……’《石湖詞》有兩首詠七夕者，一為《南柯子》‘銀渚盈盈渡’,，一為《鵲橋仙》‘雙星良夜’,，二首中《鵲橋仙》尤深摯，或?yàn)楸卮笏浦??！?/p>

作者介紹

范成大（1126—1193），字致能,，號(hào)石湖居士,，吳縣（今江蘇蘇州市）人。宋高宗紹興二十四年（1154）中進(jìn)士,。歷任處州知府,、知靜江府兼廣西南道安撫使,、四川制置使、參知政事等職,。他在任地方官期間,，注意施行善政，減輕人民負(fù)擔(dān),。乾道六年（1170）,，他以起居郎、假資政殿大學(xué)士官銜,，出使金國(guó),，能保持民族氣節(jié)，不辱使命而歸,。淳熙九年（1182）,，解職退休，隱居故鄉(xiāng)蘇州石湖,。范成大是南宋著名詩(shī)人,，與尤袤、楊萬(wàn)里,、陸游齊名,，南宋四大詩(shī)人之一。他的詞,，所涉及的方面沒(méi)有詩(shī)歌那么廣闊,，主要是表現(xiàn)自己的閑適生活、描繪田園風(fēng)光等,。但也有些詞表現(xiàn)抱負(fù)難以實(shí)現(xiàn)的感慨以及對(duì)國(guó)家遭分裂的優(yōu)慮,。有《范石湖詩(shī)集》、《石湖詞》及雜記數(shù)種,。詞存八十馀首,。清人陳廷焯說(shuō)：“石湖詞音節(jié)最婉轉(zhuǎn)，讀稼軒詞后讀石湖詞,，令人心平氣和,。”范詞雖不似辛詞慷慨激昂,，但有時(shí)亦能發(fā)出社會(huì)感慨,，頗帶悲涼之音。

鑒賞評(píng)價(jià)

文學(xué)賞析

牛郎織女的故事家喻戶曉,，千百年來(lái),，描寫(xiě)牛郎織女的詩(shī)詞更是不乏佳作。范成大的這首更是以獨(dú)特的視角和修辭手法來(lái)描寫(xiě),，也實(shí)為宋詞中的代表作,。

“雙星良夜,，耕慵織懶，應(yīng)被群仙相妒,?！遍_(kāi)頭三句短短十幾字便為人們展現(xiàn)出了一幅牛郎織女鵲橋相會(huì)的七夕夜景圖?！半p星良辰”,，寫(xiě)七夕乃是牛郎、織女相會(huì)的良辰,，日盼夜盼,、盼得一年，方有此一夕之會(huì),，其情可喜復(fù)可悲,。“慵懶耕織”寫(xiě)牛女的情態(tài),，一個(gè)是懶得耕種,，另一個(gè)是懶得紡織，雙方都盼望著盡快見(jiàn)面,，以慰相思之苦,。遙望星空，銀河燦爛,，牛郎已無(wú)心耕種,，織女也無(wú)心紡織，只為這一年一次的相聚,，就連天上的仙女也都嫉妒,。“應(yīng)被群仙相妒”,，值此佳節(jié)，畢竟二人能夠相見(jiàn),，故而惹得天上眾神亦十分相妒,。月宮里的嫦娥緊緊皺起了娥眉，風(fēng)姨更是興風(fēng)吹雨心生妒,?！熬昃暝骆M眉顰”二句，實(shí)寫(xiě)此夕天氣狀況,，月牙如眉,，有風(fēng)有雨。詞人以擬人手法,，說(shuō)美麗的嫦娥皺著眉頭,，因二人的相會(huì)而想到自己的孤單,，誰(shuí)讓自己貪心吃了不死藥，故而只能呆在清冷的廣寒宮與玉兔為伴,。更可氣的是風(fēng)姨竟然吹風(fēng)鼓雨,。以二神女的“相妒”行為，反襯出牛女二人感情相契之深,，相愛(ài)的合理和相會(huì)的艱難,。詞的上闋主要是為讀者勾勒出了一幅鵲橋相會(huì)的畫(huà)面，通過(guò)寫(xiě)群仙的妒忌來(lái)反襯“雙心良夜”的美好以及牛郎織女愛(ài)情的難能可貴,?？梢?jiàn)神仙也并非不食人間煙火，也渴望人間真情,。

“相逢草草,，爭(zhēng)如休見(jiàn)，重?cái)噭e離心緒”詩(shī)人在這里翻進(jìn)一層,，著力刻畫(huà)牛女得失的心態(tài),，將神話性質(zhì)進(jìn)一步人格化,。表面看來(lái),，“相逢草草”似乎比不上“休見(jiàn)”；因?yàn)檫@樣會(huì)“重?cái)噭e離心緒”,。但從實(shí)質(zhì)上來(lái)看,，他們都愿意為這“相逢草草”付出經(jīng)年的期待，這是他們心甘意愿的,，顯然在他們自己看來(lái),，“相逢草草”也就彌足珍貴，更加值得珍惜,。什么“重?cái)噭e離心緒”也就不過(guò)小事一樁罷了。而且這也不過(guò)是旁觀的局外人的猜測(cè),，他們當(dāng)事者未必會(huì)這么深思熟慮,。詩(shī)人如此翻進(jìn)一層去設(shè)想，顯然是有深意的：只有深味人間別久之悲的人,，感到“相逢”的可貴．才能對(duì)牛友的心杰作如此深刻的刻畫(huà)。既沒(méi)有柔情似水,，佳期如夢(mèng)的委婉，也沒(méi)有“忍顧鵲橋歸路”的傷感,。直奔主題,，一年才得一次相聚,，實(shí)屬不易，然而匆匆相見(jiàn)又?jǐn)_起了往日的離別情仇,。只有經(jīng)歷過(guò)長(zhǎng)久的離別,，才會(huì)懂得此刻相聚的不易，豈止是神仙,，其實(shí)人間也是這樣,，這里也正是用人間的離愁別緒來(lái)描述牛郎織女的七夕相會(huì),。

“新歡不抵舊愁多,，倒添了,、新愁歸去”這兩句緊接上句意境而寫(xiě)，將牛郎織女的相會(huì)更深一層刻畫(huà),?！跋喾瓴莶荩瑺?zhēng)如休見(jiàn)”,，一夕之會(huì),，對(duì)于相愛(ài)的人來(lái)說(shuō)，實(shí)在是太短,，實(shí)在是難以填滿兩顆相愛(ài)而受傷的心,，正是來(lái)也匆匆，去也匆匆,，恰似狂風(fēng)掠過(guò)已平靜下來(lái)的心湖，掀起陣陣波瀾,，遂而發(fā)出“爭(zhēng)如休見(jiàn)”的怨恨之詞,。一年三百六十五日，日日夜夜人別離,，七夕一刻,，相聚實(shí)屬不易，卻也免不了擾起往日的離別舊愁,。新歡何其短暫，舊愁又何其沉重,。歲歲年年同此味,，今年的短暫相聚只怕又將成為明年的舊愁，真是舊愁未消,，新愁又起,，相見(jiàn)時(shí)難別亦難,。

宋詞中描寫(xiě)描寫(xiě)牛郎織女故事的詞多以《鵲橋仙》為題，范成大的這首采用襯托的修辭手法,，用群仙相妒的情節(jié)來(lái)反襯出牛郎織女的悲劇愛(ài)情,，頗有創(chuàng)意。全詞語(yǔ)言平實(shí)無(wú)華,，語(yǔ)不驚人,，正所謂絢爛于歸平淡，用人間的真情描寫(xiě)神仙的故事,。

詩(shī)人在這首詞中,，描述了牛郎織女一年一度相逢遭到群仙相妒，議論他們“相會(huì)草草”的得失,，深刻地揭示了牛女分離這一悲劇是一部永無(wú)停止的悲劇,。在這樣的悲劇中，能夠“相逢草草”那是非常珍貴的,，這種高瞻遠(yuǎn)矚的揭示,，表明詩(shī)人對(duì)牛郎織女愛(ài)情的感知和對(duì)人生的體悟更為真實(shí)，這就自然比同情或慨嘆深刻得多,。較之以往的牛郎織女題材詩(shī)詞,，這首詞在立意上也有所不同，歐陽(yáng)修的《鵲橋仙》旨在突出“多應(yīng)天意不教長(zhǎng)”,，秦觀的主旨則體現(xiàn)在“兩情若是久長(zhǎng)時(shí),，又豈在朝朝暮暮”。如果說(shuō)歐陽(yáng)修的詞是借神仙故事來(lái)描寫(xiě)人間感情,，秦觀是在由神仙故事引發(fā)自身的感慨,，那么范成大的這首就是用人間真情描繪神仙故事。

另外,，此詞在藝術(shù)上很有特色,，詞中托出牛女愛(ài)情悲劇的生生不已，很有見(jiàn)地,，以嫦娥風(fēng)姨之相妒這一喜劇式情節(jié),，反襯、凸出,、深化牛郎織女的愛(ài)情悲劇,。全詞語(yǔ)言質(zhì)樸，無(wú)華麗詞藻,，與其田園詩(shī)風(fēng)類似,。秦少游的《鵲橋仙》寫(xiě)出愛(ài)情的本質(zhì)乃是真心相愛(ài)，不在乎天遙地闊、時(shí)間久遠(yuǎn),，情致高雅,；但人心總歸是人心，無(wú)限漫長(zhǎng)之別離,，生生不已之悲劇,，決非人心所能忍受。故范成大此詞千百年來(lái),，受到人們的喜愛(ài),，是有它深層次的心理原因的。秦詞高情逸調(diào),，不可多得,，是謂“特例”；范詞表達(dá)的是普通人的一般情感,，故具有普遍性,。謝薖《鵲橋仙》云：“人間平地亦崎嶇，嘆銀漢何曾風(fēng)浪,！”竟認(rèn)為牛女愛(ài)情，無(wú)風(fēng)無(wú)浪,，亙古不變,；其有力的反襯，正表達(dá)了人問(wèn)之不幸,。同樣題材,，視角不同，各有千秋,，故詞苑乃得長(zhǎng)盛不衰。

名家評(píng)論

《范成大集》：可以說(shuō)牛郎織女用永世的相思,、悲苦譜寫(xiě)了一曲辛酸的離歌。讓世人為之陶醉,，千百年來(lái)吟詠不絕,。這首詞沒(méi)有華麗的詞語(yǔ)，于平淡中盡顯濃郁之情,。而著重描繪主人公的心理活動(dòng)又是此詞的一個(gè)創(chuàng)新,。無(wú)論從哪個(gè)角度來(lái)說(shuō)，這首詞都是一首歌詠七夕的佳作。

《唐詩(shī)鑒賞辭典·宋詞鑒賞辭典》：開(kāi)篇三句點(diǎn)明時(shí)間,，以“群仙”的心理描寫(xiě)烘托出七夕的氣氛，視角獨(dú)特,，效果明顯，同時(shí)又自然引出牛郎織女的故事,。隨后三句緊接上文,，嫦娥因之蛾眉緊蹙，風(fēng)姨因之興風(fēng)吹雨,，這是她們嫉妒牛郎織女的具體表現(xiàn),。詞人構(gòu)思新穎，妙句天成,。下片視角轉(zhuǎn)換,，從牛郎織女的角度切人。開(kāi)始三句,，對(duì)他們相會(huì)的情景并不著過(guò)多筆墨,，只是一點(diǎn)而過(guò)，對(duì)鵲橋離別的場(chǎng)景更是略而不談,，詞人的筆觸直接深人到牛郎織女的內(nèi)心世界,。七夕一會(huì)，短暫的相見(jiàn)讓人離恨無(wú)窮,，還不如不見(jiàn),。此情此景，已經(jīng)超出神話的范疇,，轉(zhuǎn)人人間離情,。最后三句更深一步，突出這樣的悲劇在天上人間代代上演,，沒(méi)有窮盡,。而現(xiàn)實(shí)中與神話相對(duì)應(yīng)的，就是夫妻的兩地分離,。詞人著重強(qiáng)調(diào)的是,，神對(duì)這樣的境況尚且無(wú)奈，更何況是世俗之人,。這首詞用語(yǔ)樸實(shí),，富含想象。詞中融人了詞人對(duì)神話,、對(duì)人生的感悟,，手法獨(dú)到，構(gòu)思精妙，堪稱匠心獨(dú)運(yùn),、妙筆生花,。