《血淚篇》是清代康熙年間的棋圣黃龍士,,與后起的徐星友之間的授三子局,。
“血淚篇”因?yàn)檫@十局棋對(duì)抗得異常激烈,對(duì)局者又先后光耀于中國(guó)棋壇,,于是這十局棋便受到了古今棋家的格外看重,。清人李汝珍評(píng)論道:“間各竭心思,新奇突兀乃前古所未有,,十局終后,,徐遂成國(guó)弈。
圍棋起源于中國(guó),,歷朝歷代都有代表性的國(guó)手成為傳說(shuō),。從弈秋到王積薪、顧師言,,再到劉仲甫,、過(guò)百齡,群星璀璨,。不過(guò)這些高手在自己所處的時(shí)代多為一枝獨(dú)秀,,罕有同等級(jí)對(duì)手。直到清朝康乾盛世,,圍棋技藝在數(shù)百年醞釀的基礎(chǔ)上出現(xiàn)突飛猛進(jìn)的局面,,大批高手涌現(xiàn),群雄爭(zhēng)霸之勢(shì)前所未有,。
同期出現(xiàn)眾多國(guó)手,,誰(shuí)是第一人自然成為大家關(guān)注的話題。于是高手間互相較勁,,以番棋的形式分出強(qiáng)弱,其中真正以“十番棋”成為系列對(duì)抗的首推一代棋圣黃龍士與其學(xué)生徐星友共譜的“血淚篇”,。
黃龍士天縱奇才,十八歲即以七戰(zhàn)全勝的佳績(jī)挫敗老一輩國(guó)手盛大有,,蜚聲海內(nèi),。其后縱橫棋壇,,所向披靡,被時(shí)人列為清代“十四圣人”之一,,與黃宗羲,、顧炎武等大儒并稱,,尊為“棋圣”。
徐星友比黃龍士年長(zhǎng)七歲,,學(xué)弈較晚,,棋藝本不出眾,,但因勤奮鉆研,后來(lái)居上,,成為名手。徐星友為求棋藝精進(jìn),,拜比自己年幼的黃龍士為師,從受四子開(kāi)始,,步步緊追。待到受三子可與黃龍士一爭(zhēng)勝負(fù)時(shí),,徐星友棋名已盛,,與其他高手角技多有斬獲,,便認(rèn)為自己已達(dá)“二手(被國(guó)手讓兩子)”高度,。偏偏黃龍士心高氣傲,認(rèn)為徐仍屬“三手(被國(guó)手讓三子)”,,兩人遂約定以黃龍士讓徐星友三子的棋份來(lái)一場(chǎng)十番棋大戰(zhàn),,這就是圍棋史上著名的“血淚篇”,。
由于當(dāng)時(shí)的歷史條件所限,,“血淚篇”的十局棋其實(shí)并未能完整記錄流傳,所以關(guān)于究竟哪十局棋才是“正品”,,以及最后的勝負(fù)結(jié)果,,一直存在爭(zhēng)議。不過(guò)客觀而論,,以彼時(shí)徐星友的棋力,,黃龍士要讓其三子確實(shí)勉為其難,。但是黃龍士一代天驕,自視極高,,加上長(zhǎng)期缺乏夠分量對(duì)手的寂寞感,,情愿給自己加壓,,挑戰(zhàn)極限,。
此前市面上通行的“血淚篇”順序,,基本是采用鄧元鏸所編的《黃龍士先生棋譜》中的順序,該書直接注明了“血淚篇第一局”,、“血淚篇第二局”等,被后人采用,。不過(guò)鮑鼎在《國(guó)弈二刊》中卻有著不同的看法,,他的順序以及所確定的棋譜另成一說(shuō),按理推論,更加準(zhǔn)確,。陳祖德先生的《中國(guó)古譜大系精解》中《血淚篇》一書也采用鮑鼎的說(shuō)法,。
對(duì)于“血淚篇”的勝負(fù)結(jié)果,,多數(shù)人認(rèn)為最終是徐星友大勝,,比分為8比2,。不過(guò)也有人認(rèn)為是黃龍士6勝4負(fù),,或者是兩人平分秋色,。造成這種異議的主要原因是兩人所下的三子局甚多,記錄并不準(zhǔn)確,,一些本不屬于“血淚篇”的對(duì)局被混淆其中,。
但無(wú)論如何,傳世的“血淚篇”十局棋譜精彩度毋庸置疑,,代表了中國(guó)古代圍棋讓子棋的最高峰水準(zhǔn),。徐星友固然在對(duì)弈過(guò)程中不斷提升,,黃龍士也竭盡所能,拿出了自己的看家本領(lǐng),。這一場(chǎng)龍爭(zhēng)虎斗激發(fā)了兩大高手的所有潛能,,無(wú)愧血淚之作。
十局戰(zhàn)畢,,善于總結(jié)的徐星友思路大開(kāi),,一躍進(jìn)入國(guó)手行列。而黃龍士可能損耗過(guò)甚,,逐漸不知所終,,成為棋壇一段疑案。
這兩位國(guó)手也曾與其他名手有過(guò)多次番棋大戰(zhàn),,如黃龍士與周東侯在弈樂(lè)園激斗近三十局,,神乎其技,時(shí)人稱為“黃龍周虎”,。徐星友在棋壇風(fēng)云約四十年,,既有擊敗老輩高手周東侯之壯舉,也有暮年與年輕一輩高手程蘭如十番大戰(zhàn)告負(fù)之滄桑,。
“血淚篇”十局不僅反映了清代國(guó)手的棋藝,,也是當(dāng)時(shí)棋壇風(fēng)起云涌大局的一個(gè)縮影。血淚之爭(zhēng),,數(shù)百年后仍令好弈者感慨萬(wàn)千,。