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發(fā)展歷史

博物館展覽的主題展示為“天地凝光”，分為“古代玻璃及發(fā)展”,，“中國玻璃工業(yè)搖籃”,，“中國當(dāng)代玻璃工業(yè)”，“璀璨神奇的玻璃世界”四個(gè)展示區(qū)域,。博物館的展品,，品類繁盛、傳承明晰,，既包含我國玻璃文化開端,，又涵蓋我國歷代玻璃工藝的演變，更有玻璃工業(yè)輝煌鼎盛時(shí)期的生產(chǎn)狀態(tài),。即有反映民俗文化的琉璃飾品,，又有體現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)的玻璃藝術(shù)珍品，更有匯聚異國風(fēng)情的舶來異寶,，充分顯現(xiàn)了玻璃在民眾生活中的要作用與獨(dú)特的文化藝術(shù)魅力,。

秦皇島是我國唯一一個(gè)以皇帝帝號命名的城市，它有著美麗的自然風(fēng)光和深厚的歷史底蘊(yùn),，自古就有“兩京鎖鑰”“薊遼咽喉”之稱,。1922年，“中國玻璃工業(yè)搖籃”耀華玻璃廠在此設(shè)立廠,，開亞洲玻璃工業(yè)之先河,，“玻璃城”因此得名。2008年,，隨著城市的發(fā)展,，耀華玻璃廠整體“退城進(jìn)郊”,，為記錄這段歷史，部分工業(yè)建筑被保留下來,。2006年該遺址被河北省人民政府公布為第五批省級文物保護(hù)單位,。秦皇島玻璃博物館就是依托這個(gè)有著近百年歷史的耀華廠遺址建造而成。經(jīng)兩年籌備,，兩年建設(shè),，2012年8月6日面向公眾開放，至今已接待參觀者12萬逾人,。秦皇島市玻璃博物館是我國首家國有玻璃專題博物館,。精美的展陳，高等級的藏品,，特別是玻璃文物數(shù)量是業(yè)內(nèi)之最,，得到社會各界廣泛關(guān)注，并獲普遍認(rèn)可,。

展館陳列

一,、走進(jìn)展覽，感受玻璃歷史的神奇,。

縱觀展覽,，《天地凝光》基本陳列是對玻璃歷史、玻璃工藝,、玻璃藝術(shù)的綜合性展示,。共分“古代的玻璃”、“中國玻璃工業(yè)的搖籃”,、“中國當(dāng)代玻璃工業(yè)”,、“璀璨的玻璃藝術(shù)”四個(gè)部分。布展面積1500平方米,，總投資人民幣1500萬元,。一千多件文物全面、生動地展示我國玻璃文化開端,，演變,、發(fā)展及不同時(shí)期的生產(chǎn)狀態(tài)。上展展品既有體現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)的玻璃藝術(shù)珍品,，又有反映民俗文化的玻璃飾品,，還有匯聚異國風(fēng)情的舶來異寶,，充分顯現(xiàn)了玻璃在生活中的重要作用與獨(dú)特的文化藝術(shù)魅力,。

（一）序廳設(shè)計(jì)，匠心獨(dú)運(yùn),。中央主題雕塑“天地凝光”,，表現(xiàn)了玻璃源于天地,，經(jīng)火淬煉最終形成的過程。周圍的壁飾景觀“光明之窗”在蒼穹意味的弧面墻體上,，柔和悅目的各色光芒透射而出表現(xiàn)了玻璃帶給世界光明未來的美好寓意,。（照片：序廳-天地凝光）

（二）古代玻璃，中西分明,。古代的玻璃展區(qū)共分西方古代玻璃與中國古代玻璃兩單元,。以藝術(shù)場景《西亞玻璃產(chǎn)生的傳說》作為展覽的起點(diǎn)。西方古代玻璃展柜展示了古西亞出土的橫貫4000年歷史的 “釉沙”“ 卷芯”“模制”“吹制”幾大工藝的代表作,。景觀墻“中世紀(jì)教堂彩繪玻璃”主要表現(xiàn)中世紀(jì)歐洲玻璃工藝演變與玻璃藝術(shù)同宗教的融合,。一組西方使節(jié)進(jìn)獻(xiàn)清代皇帝的玻璃工藝品，將中西方古玻璃展區(qū)自然連結(jié),，邏輯嚴(yán)謹(jǐn),。中國古代玻璃展示從西周開始直至明清，這些文物精品讓中國古代玻璃歷史發(fā)展脈絡(luò)清晰可見,。通過顏神鎮(zhèn)街面場景復(fù)原,，直觀再現(xiàn)了明清時(shí)期的玻璃之都——博山顏神鎮(zhèn)的市井風(fēng)貌，集歷史真實(shí)與藝術(shù)魅力于一身,，渲染了整個(gè)展覽的氣氛與節(jié)奏,，配合古代玻璃文物展品，還原了我國古代玻璃生產(chǎn)的歷史記憶,。玻璃在我國古代不但是物質(zhì)范疇的珍寶,，更被歷代文人墨客、高僧大德賦予文學(xué),、宗教色彩,。《漢樂府》曾將玻璃做的耳飾比作明月,，故有“腰若流紈素,耳著明月珰”的佳句,。玻璃古時(shí)又稱“琉璃”是佛教“七寶”之一、“中國五大名器”之首,。館內(nèi)一組佛塔地宮出土的玻璃葫蘆,，是盛放佛骨舍利的至高容器。佛教認(rèn)為琉璃是千年修行的境界化身,。在所有經(jīng)典中,，都將“形神如琉璃”視為是佛家修養(yǎng)的最高境界?！端帋熈鹆Ч馊鐏肀驹腹Φ陆?jīng)》：“愿我來世得菩提時(shí),，身如琉璃，內(nèi)外明徹,，凈無瑕穢,。”在某種意義上說,，玻璃是一種人格,、一種精神、一種境界的象征,。明澈的玻璃寄托了人們的美好心愿,。（照片：古代的玻璃展區(qū)、古代玻璃生產(chǎn)重鎮(zhèn)顏神鎮(zhèn)--街景圖）

（三）近代耀華,，產(chǎn)業(yè)搖籃,。中國玻璃工業(yè)的搖籃展區(qū)，主要介紹耀華玻璃廠的發(fā)展及輝煌歷程,，通過耀華廠歷史文物,、珍貴照片、生產(chǎn)工具所組成的展覽詳細(xì)記錄和重溫了那段民族工業(yè)跌宕起伏的歲月,。耀華玻璃廠與中國近代工業(yè)有著同樣的命運(yùn),。在“實(shí)業(yè)救國”口號中建廠，解放前的各個(gè)時(shí)期無不體現(xiàn)出先天不足的民族工業(yè)與外國資本的抗?fàn)幣c妥協(xié),。從“中比合辦”到“日本強(qiáng)占”再到“官商合辦”時(shí)期的一本本會議記錄提醒著觀眾我國民族工業(yè)曾在三座大山的夾縫中圖存,。幾十年的蹂躪、幾十年的抗?fàn)?，終于在1949年的那一天揚(yáng)眉吐氣,，我國玻璃工業(yè)的近代史，幾乎就是中華民族近代史的縮影,。浩蕩歷史,，風(fēng)云際會。從“十年建設(shè)”到“改革開放”,，從“公有制”到“股份制”改革,，從“弗克法”和“浮法”兩種玻璃制作工藝的改革到等比例生產(chǎn)線電子模型的應(yīng)用。從猶如穿越了時(shí)空,，一段段自豪與憂傷如歷史的海浪沖洗著記憶的沙灘,，留下了滿岸的瑰寶,一路觀賞，一路創(chuàng)造,。

（四）新興產(chǎn)品,，發(fā)展演變。隨著我國玻璃行業(yè)的發(fā)展,，各種玻璃企業(yè)如星火燎原在中國大地開花結(jié)果,，玻璃產(chǎn)品的種類愈加繁多。為適應(yīng)生產(chǎn)、生活對玻璃的需要,，玻璃被再加工為器形不一的新型產(chǎn)品。新產(chǎn)品的產(chǎn)生源不同行業(yè)于對玻璃特殊材質(zhì)的需求,，其具有透明,、導(dǎo)熱、絕緣,、耐腐蝕的特點(diǎn),，注定成為難以替代的材質(zhì)。所涉及行業(yè)有與人們生活息息相關(guān)的汽車,、建筑,、醫(yī)療行業(yè)；涉及國計(jì)民生的交通運(yùn)輸,、礦業(yè),、倉儲行業(yè)；探索未知的宇航,、潛水,、微電子行業(yè)。它是一種神奇的材料,，新的屬性等待我們繼續(xù)發(fā)現(xiàn),，空白領(lǐng)域需要我們繼續(xù)探索,。中國當(dāng)代玻璃工業(yè)展區(qū)的展品組合是當(dāng)代博物館綜合展示的典型之作。這組由大展柜、合成圖和26類311件玻璃展品組成的大型組合展示,，藝術(shù)而震撼地展示了改革開放以來我國當(dāng)代玻璃工業(yè)的輝煌成就。其中防彈玻璃,、自潔凈玻璃、航天玻璃等多項(xiàng)產(chǎn)品填補(bǔ)了中國玻璃工業(yè)的空白,，向公眾傳達(dá)了玻璃的產(chǎn)生、發(fā)展,、應(yīng)用的科普知識,。

（五）玻璃藝術(shù),，璀璨神奇,。玻璃藝術(shù)展示是整個(gè)展覽重心,，也是博物館整體格調(diào)的提升與升華。這里云集了清華大學(xué),、上海大學(xué),、琉璃工房,、臺灣琉園、吳子熊博物館、百工坊等國內(nèi)頂級玻璃藝術(shù)團(tuán)體,、學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu),、藝術(shù)家的代表作品，完美詮釋了玻璃的變幻多端,、風(fēng)情萬種的藝術(shù)特質(zhì),。琳瑯滿目的當(dāng)代玻璃藝術(shù)品或意象清新、質(zhì)樸自然，閃爍著記憶的溫暖,，或造型夸張,、動感靈氣，給人留下了難以磨滅的深刻印象。文化藝術(shù)的進(jìn)步需要作品的展示交流,，更需要對傳統(tǒng)藝術(shù)精華的傳承,。若細(xì)細(xì)回味，幾千年的玻璃工藝發(fā)展史，絕不乏讓世人驚嘆的文化亮點(diǎn),。展區(qū)內(nèi)特別增設(shè)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展柜陳列的兩組鼻煙壺內(nèi)畫藝術(shù)品,、玻璃燈工藝術(shù)品,。橫貫兩百年，方寸之間陳述著不同時(shí)期的故事,，這是對從明清流傳至今的內(nèi)畫藝術(shù)的瞻仰，更是對周樂元、陳少甫等清代內(nèi)畫工藝大師與當(dāng)代玻璃工藝傳承人的禮敬,。用心感悟，用心交流,。為增加博物館的趣味性與參與性,，這個(gè)展區(qū)精心設(shè)置了玻璃現(xiàn)場制作、玻璃彩繪,、玻璃串珠,、萬花筒等形式多樣的互動環(huán)節(jié)，每到節(jié)假日,，這里精彩紛呈,、熱鬧非凡。

二,、品讀展覽,，置身玻璃藝術(shù)的世界,。

（一）空間的合理布局，氣勢恢宏,。展覽依托歷史建筑原有空間展開,，設(shè)計(jì)人員在展覽空間布局上花費(fèi)了很多心思。展覽謀篇注重節(jié)奏感與韻律感,，布局追求空間延續(xù)的起伏性與流動性,，根據(jù)展覽主題內(nèi)容，將空間分為幾個(gè)既相互連貫,，又相對獨(dú)立的展廳,，使陳列達(dá)到一氣貫通、順勢延伸,、渾然天成的整體展示效果,。以“天地凝光”為主題的序廳，寓意深刻，是整個(gè)展覽的靈魂,，起到了畫龍點(diǎn)睛的作用,。每一展廳分別以單元的形式呈現(xiàn)，這種不同層次的說明具有明顯的視覺差異,，使觀眾能輕易掌握展示結(jié)構(gòu)，清晰地記住展覽,。此外在第一展廳設(shè)計(jì)上又采用分割的手法,，以色彩絢麗的中世紀(jì)教堂彩繪玻璃窗為景觀墻，將原有的單個(gè)空間分割成兩個(gè)主題分空間,，使環(huán)境空間在整體氣氛中富于變化,，讓觀眾思維在變化中流動，不受拘束,。

（二）色彩的巧妙運(yùn)用,，個(gè)性鮮明。展廳背景以沉穩(wěn)大氣的微冷色調(diào)渲染整體氛圍,，展柜基座,、標(biāo)識等以棕褐色為主要基調(diào)，體現(xiàn)展品的莊重與深邃,。各展廳既有完整統(tǒng)一的風(fēng)格,，又采用變化多樣的展示手法，通過造型各異的空中連接,、展板展墻的色調(diào)變化使展廳各具特色,。第一展廳的色彩質(zhì)樸渾厚，切合文物深沉厚重的特點(diǎn)，達(dá)到了背景與文物風(fēng)格的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,；第二三展廳色彩逐漸明快豐富,，凸顯了展廳的空間感和景深感，恢弘大氣,；第四展廳的色彩與第一展廳遙相呼應(yīng),，實(shí)現(xiàn)了完美巧妙地回歸，配合燈光效果凸顯藝術(shù)品的璀璨神奇,。

（三）燈光的精心設(shè)置,，強(qiáng)弱相宜。整個(gè)展廳為全封閉式,，采用整體給光與局部照明相結(jié)合的方式,，產(chǎn)生了整體光線柔和、局部照明突出,、整個(gè)展廳幽靜和諧,，光線強(qiáng)弱相宜的效果。具體展柜及主要展品的燈光采用頂光與底光相結(jié)合,，定位燈輔助的方式,，極具透視效果，凸顯了玻璃晶瑩剔透的特性,，起到了引導(dǎo)觀眾視覺的作用,。展覽中序廳的主題雕塑“天地凝光”和壁式景觀“光明之窗”，在環(huán)境燈光的呼應(yīng)下,，絢麗奪目,。璀璨的玻璃藝術(shù)品展區(qū)在燈光的巧妙配合下，營造了一種夢幻般的視覺效果,。

（四）形式的新奇創(chuàng)意,，獨(dú)具特色。陳列的形式設(shè)計(jì)在深刻理解展覽內(nèi)容的基礎(chǔ)上,，融入強(qiáng)烈的時(shí)代特色,，為突出博物館文化形象，我館邀請了全國青年雕塑藝術(shù)家李富軍先生為展覽量身打造了主題雕塑“天地凝光”,，藝術(shù)性地詮釋了玻璃來自天地，誕生于火的過程,。同時(shí)博物館立足創(chuàng)新,，合理安排了圖文、場景,、景觀,、模型、視頻,、沙盤,、繪畫等多種藝術(shù)手法,，創(chuàng)造出布局巧妙、造型新穎獨(dú)特的陳列藝術(shù)形象,，達(dá)到了藝術(shù)形式設(shè)計(jì)與陳列內(nèi)容的完美結(jié)合,，增強(qiáng)了陳列的藝術(shù)感染力，引導(dǎo)了參觀者的形象感知和理性思考,。

三,、拓展服務(wù)，謀求展陳的延伸,。

社會教育與服務(wù)是博物館的主要社會職能,。玻璃博物館自成立以來一直樹立“以人為本，為觀眾服務(wù)”的博物館管理理念,，通過科學(xué)的管理體系,，使藏品動起來，展館活起來,。

（一）扎實(shí)基礎(chǔ)服務(wù),，將“套路”打好。館內(nèi)設(shè)有語音導(dǎo)覽服務(wù)系統(tǒng),，標(biāo)示引導(dǎo)清晰,，配套服務(wù)設(shè)施齊全，殘疾人通道,、輪椅,、醫(yī)療箱、寄存處,、主題餐廳等一應(yīng)俱全,。博物館提供三種語言講解服務(wù)，每日定時(shí)提供免費(fèi)講解,。志愿者講解員經(jīng)培訓(xùn)上崗共76人,。積極制定詳細(xì)的宣傳推廣計(jì)劃，迄今為止,，共印制3.5萬套宣傳冊無償提供觀眾,。

（二）拓展教育陣地，把“亮點(diǎn)”抓好,。博物館人員“走出去”,，將服務(wù)范圍延伸至學(xué)校、社區(qū),、部隊(duì),。與清華大學(xué)、東北大學(xué)分別建立社會實(shí)踐教育基地機(jī)制，發(fā)揮了文化宣傳,、教育陣地作用,。數(shù)字博物館功能齊全，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)上預(yù)約,、網(wǎng)上參觀,、博物館紀(jì)念品網(wǎng)上售賣，擴(kuò)大博物館宣傳效果,，為資源共享搭建網(wǎng)絡(luò)平臺,。

（三）開展社會活動，將“特色”辦好,。制定詳細(xì)的活動策劃方案,，成功舉辦了國慶中秋、圣誕,、元旦,、春節(jié)、情人節(jié)等主題活動,。邀請國際知名玻璃藝術(shù)大師安東尼,、關(guān)東海等藝術(shù)大師來館交流，吸引了一大批玻璃藝術(shù)界和美術(shù)界專業(yè)人士來館觀摩,、學(xué)術(shù)討論,。廣邀北京、上海各地國內(nèi)頂尖藝術(shù)家促成城際玻璃工藝合作,，為南北玻璃藝術(shù)融合提供空間,、平臺，向公眾提供了最新,、最高層次的玻璃藝術(shù)享受,。

（四）研發(fā)文化產(chǎn)品，將“資源”用好,。博物館紀(jì)念品是展覽的延伸,，觀眾記憶的封存。玻璃博物館紀(jì)念品研發(fā)工作充分發(fā)揮旅游城市的地緣優(yōu)勢,，精心設(shè)計(jì)具有本地特色的文化旅游文化產(chǎn)品,，也是對博物館文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的有益探索。秦皇島市玻璃博物館與多家國內(nèi)頂級玻璃藝術(shù)品公司訂立產(chǎn)品展賣與研發(fā)合同,，共研發(fā)“墨海聽濤”,、“城府在胸”“和諧”等20余種玻璃紀(jì)念品，融入了山海關(guān),、北戴河、長城、大海等本地文化元素,，廣受海內(nèi)外游客喜愛,。

四、注重實(shí)效,，獲得良好的社會反響,。

公眾的參與度是對博物館展陳效果最實(shí)在的品評。坐擁沿海旅游城市之便,，近鄰“夏都北戴河”“天下第一關(guān)”之利,，秦皇島市玻璃博物館開放即成為市民、游客參觀熱點(diǎn),，半年累計(jì)接待觀眾12萬人次,。先后接待全國人大副委員長韓啟德、原全國政協(xié)副主席王忠禹等省部級以上領(lǐng)導(dǎo)8位,，各類團(tuán)體近百個(gè),。舉辦各類活動40余場。秦皇島市玻璃博物館所營造的高雅的藝術(shù)與文化氛圍,，表現(xiàn)出的文化品位和藝術(shù)含量,，贏得海內(nèi)外文化界、文博界的贊譽(yù)和各界觀眾的向往,。河北省委宣傳部長艾文禮部長題字“傳承文明”,，明確了市玻璃博物館職能定位，并給予美好祝愿,。秦皇島市玻璃博物館開館運(yùn)營,，成為新聞媒體爭相報(bào)道的焦點(diǎn)。開館以來,，累計(jì)報(bào)參與道媒體多達(dá)24家,，報(bào)道72篇次，同時(shí),，秦皇島玻璃博物館被列為2012年度秦皇島十大新聞,。

秦皇島市玻璃博物館不僅搭建了一個(gè)全面展示玻璃文化與玻璃藝術(shù)的平臺，也為世人了解玻璃歷史,，了解城市歷史的一個(gè)重要的窗口,。秦皇島市玻璃博物館將進(jìn)一步推進(jìn)玻璃藝術(shù)與玻璃產(chǎn)業(yè)的深度融合，全面推廣玻璃文化,，必將成為承載文化精髓,，塑造城市形象，展示藝術(shù)魅力的一道亮麗風(fēng)景,。

建設(shè)目標(biāo)

以“傳承文明,、打造亮點(diǎn),、寓教于樂、服務(wù)社會”為目標(biāo),建成一座全面展示中國玻璃歷史,、玻璃文化和玻璃藝術(shù)精品的專題性博物館,。

功能定位

展示玻璃歷史和文化的重要場所; 大量玻璃文物、藝術(shù)品收藏地和展覽中心,；是面向公眾和廣大青少年進(jìn)行愛國主義教育的基地,、科學(xué)普及的課堂、展示城市形象的窗口,、增進(jìn)行業(yè)交流的平臺,，同時(shí)滿足人民群眾的旅游和休閑需要。

辦館宗旨

記載歷史,、普及科學(xué),、打造精品、服務(wù)社會,。

交通

乘坐19路,、8路、2路, 在“地道南口站”下車南行100米即可