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德輔博物館怎么樣

朝陽德輔博物館，為朝陽首家民間博物館,，2009年5月20日,，經(jīng)遼寧省文化廳遼文物發(fā)[2009]17號文件批準(zhǔn)成立。博物館經(jīng)營宗旨是：弘揚家鄉(xiāng)紅山文化,，保護(hù)為主。非盈利性質(zhì)的面向社會公眾展示,。主要業(yè)務(wù)范圍：文物、藝術(shù)作品收藏,、鑒定,、編輯、修復(fù),、保管及陳列展覽；文物保護(hù),、修復(fù)技術(shù)與方法研究,；文物檔案資料管理與研究；文物宣傳與歷史知識普及,、培訓(xùn)等,。

朝陽德輔博物館創(chuàng)辦人王冬力先生，1967年生人,，中共黨員,，大學(xué)本科畢業(yè)。現(xiàn)任朝陽市方正工程質(zhì)量檢測有限公司經(jīng)理,、朝陽設(shè)計院工程勘察公司經(jīng)理,、朝陽市第九屆人大代表。王先生多年致力于紅山文化的研究和收藏,。先后在專業(yè)刊籍發(fā)表多篇論文,。2007年曾出版首部石器類收藏專著《紅山石器》，2009年第二本關(guān)于紅山文化收藏的《紅山實器》已正式發(fā)行,。

博物館房屋產(chǎn)權(quán),、裝飾以及藏品均為館長王冬力出資，位于朝陽雙塔古街9—15號,，四層,，建筑面積750㎡。博物館的,。主要展覽內(nèi)容：地下一層：為距今五千年前的紅山文化時期的全景再現(xiàn),，有圍獵、生活,、制陶,、制玉、捕魚,、農(nóng)耕,、祭祀等場景。地上一層：為石器展廳,，所展石器為史前新石器紅山文化時期,。斧,、鉞、鏟,、棒,、鑿、球,、鏃,、磨盤、杵等近四百件展品,。地上二層：為陶器、骨器,、玉器展廳,。所展藏品均為紅山文化時期：陶器：近百件；骨器：近百件,；玉器：近三百件,；其中不乏精品乃至國寶級藏品,。

展廳展館

德輔博物館主要展示內(nèi)容分為石器,、陶器、骨器和玉器四大類,；以及這一時期的全景再現(xiàn),，有圍獵,、生活,、制陶、制玉,、捕魚,、農(nóng)耕,、祭祀等物景博物館房屋產(chǎn)權(quán),、裝飾以及藏品,。

石器展區(qū)

石器：是指以巖石為原料制作的工具,，它是人類最初的主要生產(chǎn)工具,，盛行于人類歷史的初期階段。從人類出現(xiàn)直到青銅器出現(xiàn)前,，共經(jīng)歷了二三百萬年,，屬于原始社會時期。根據(jù)不同的發(fā)展階段,，又可分為舊石器時代和新石器時代,，也有人將新舊石器時代之間列出一個過渡的中石器時代，舊石器時代使用打制石器,，這種石器利用石塊打擊而成的石核或打下的石片,，加工成一定形狀的石器,。種類有：砍砸器、刮削器,、尖狀器等,。新石器時代盛行磨制石器，這種石器先用石材打成或琢成適當(dāng)形狀然后在礪石上研磨加工而成,。種類很多,，常見的有斧、鑿,、刀,、鐮、犁,、矛,、鏃、磨盤,、杯,、錘及動物、人物等,。精磨的石器有的可是鏡面狀,。紅山文化等新石器時代末期（夏家店下層文化距今約4000年）能見少數(shù)刀、鑿等銅器,。夏商之后人類社會進(jìn)入了階級社會,，但夏商甚至更晚的一段時期內(nèi)，石器仍作為重要工具使用,。囿于礦體的開采,、溶煉、鑄造等技術(shù)水平,，當(dāng)時的金屬工具,、武器不少還是承襲磨制石器形發(fā)展而成的。石器中的斧,、錛,、鏟、刀,、戈,、鐮、鏃,、矛頭等器形，不但是青銅器的祖型,，甚至影響到鐵器,，值得注意的是,，金屬器產(chǎn)生以后，某些磨制石器又直接因襲青銅器的形制,，如鉞,、戈、劍,、斧等,。

玉器展區(qū)

玉器：紅山文化較為世人所關(guān)注的是其發(fā)達(dá)的玉文化。玉器在“紅山諸文化中”是較為耀眼的明星,，在距今五千多年的紅山文化時期,，精美的玉器被遠(yuǎn)古先民們賦予了更高的社會功能，已超越一般裝飾品,，附加上社會意識,，成為統(tǒng)治階級或上層人物“德”的象征。

陶器展區(qū)

陶器：是指以粘土為胎,，經(jīng)過手捏輪制,、模塑等方法加工成型后，在800-1000℃高溫下焙燒而成的物品,，坯體不透明,，有微孔，具有吸水性,，叩之聲音不清,。

陶器可區(qū)分為細(xì)陶和粗陶，白色或有色,，無釉或有釉,。紅山時期陶器無釉。品種有灰陶,、紅陶,、白陶、彩陶和黑陶等,。器型有：罐,、缽、瓶,、豆,、碗、盆,、盤,、甕、斜口器和筒形器以及動物,、人物塑像等,。

場景復(fù)原區(qū)

為了追求新,、奇、真的效果,，本館設(shè)置了距今五千年史前紅山文化時期先民們生產(chǎn),、生活、狩獵,、祭祀等場景,。采用聲、光,、電,、繪畫等寫實手段，全面地再現(xiàn)了當(dāng)時的場景,，給參觀者以強(qiáng)烈的感觀效果,。令參觀者仿佛置身于刀耕火種原始部落生活的環(huán)境當(dāng)中。通過近距離的接觸,，讓參觀者切實感受到史前我們的祖先在疾病,、洪水、猛獸侵襲的惡劣環(huán)境中辛勤勞作,、團(tuán)結(jié)協(xié)作發(fā)揮驚人的聰明才智,，頑強(qiáng)地生存，并且促進(jìn)了社會的進(jìn)步和發(fā)展,，開創(chuàng)了人類文明的曙光,。

該區(qū)是參觀的首個單元，實景的布置是為了實物參觀預(yù)先做的鋪墊,。

展區(qū)布置

地下一層：為距今五千年前的紅山文化時期的全景再現(xiàn),，有圍獵、生活,、制陶,、制玉、捕魚,、農(nóng)耕,、祭祀等場景。

地上一層：為石器展廳,，所展石器為史前新石器紅山文化時期,。斧、鉞,、鏟,、棒、鑿,、球,、鏃,、磨盤、杵等近四百件展品,。

地上二層：為陶器、骨器,、玉器展廳,。所展藏品均為紅山文化時期：陶器：近百件；骨器：近百件,；玉器：近三百件,；其中不乏精品乃至國寶級藏品。

館藏實力

陶制女人像

此藏品造型獨特,，整體為女性,，五官清晰獨特，圓眼,、雞冠鼻,，頸部打兩排圓點表項飾，頭發(fā)卷曲,，雙乳高聳,，無臂，身形婀娜,，腳趾明顯,。這個奇怪的女性人像，打破了我們對紅山人的想象,，展示了紅山人天馬行空式的藝術(shù)想像力和表現(xiàn)力,，無臂的維納斯被世界認(rèn)為是美的象征，把這尊無臂的紅山女神像稱為“東方維納斯”實至名歸,。

骨笛

這件骨笛由鶴類動物的尺骨制成,，屬于泛紅山文化趙寶溝文化時期的樂器，距今約6500年,。笛管呈乳白色,，全長28厘米，外徑2厘米至4厘米不等,，其上有不等距的5個音孔,，音孔直徑約 0.3厘米，可發(fā)出（1.2.3.5.6）五聲音階,。整件骨笛制作精美,，形制規(guī)范，堪稱同時期遺存中保存完整音樂實物,。

紅陶熊首

該熊首為紅陶燒制,，通體中空,，雖然只塑造了耳朵和嘴，但通過對熊昂首怒吼形態(tài)的準(zhǔn)確把握,，完整的展現(xiàn)出熊的威猛特征,，造型逼真，刻畫傳神,，充分體現(xiàn)了紅山先民非凡的觀察力和高超的藝術(shù)表現(xiàn)力,。

圓雕骨人

該器整體采用圓雕技法，自然真實,，風(fēng)格古樸,。骨人面部五官清晰，雙目圓凸,，嘴部夸張,，表情虔誠，雙手張開置于胸前,，與牛河梁出土的玉人表情和手勢如出一轍,。

獸面紋玉琮

此獸面紋玉琮為矮圓柱體筒形。青色地方玉質(zhì)地,，周身滿沁,，燈光下，內(nèi)部可以看到牛毛紋狀的沁色,。打磨光滑,。孔為兩邊對鉆,，孔內(nèi)臺階明顯,，為管鉆痕跡。該琮以二元連續(xù)法,，兩兩相對組成四個一模一樣的獸面,。造型獨特，制作精美,，獨具匠心,，是不可多得的精品。

實用信息

參觀須知

1,、開放時間8：30-17：30（如有變動將另行公告）,。

2、請觀眾進(jìn)館時配合工作人員做好安檢工作,，服從館內(nèi)工作人員指引,，有序檢票進(jìn)館

3、嚴(yán)禁攜帶易燃易爆品、管制刀具和各類棍棒等器具入場,。

4,、場館范圍內(nèi)嚴(yán)禁吸煙。

5,、請文明參觀,。勿在場館內(nèi)隨地吐痰、亂扔垃圾,、大聲喧嘩和打鬧,。

6、嚴(yán)禁攜帶寵物入場參觀,。

7、團(tuán)體觀眾請到團(tuán)體接待處辦理有關(guān)參觀手續(xù),。