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建筑布局

自然館

自然館由大廳、序廳,、峽谷,、植物廳、古生物廳,、動(dòng)物廳,、魚類廳和礦產(chǎn)廳等八個(gè)部分組成，是黑龍江流域自然資源的全新詮釋,，也是黑龍江流域最權(quán)威的自然百科全書。

大廳設(shè)計(jì)氣勢磅礴,，以 “金,、木、水,、火,、土”五行為主要的建筑元素，突顯黑龍江流域深沉厚重的歷史積淀和文化底蘊(yùn),。大廳直面波瀾壯闊的黑龍江,，對(duì)面隔岸就是俄羅斯猶太民族居住地比羅比詹猶太自治州十月區(qū)的阿穆爾捷特鎮(zhèn)，比羅比詹猶太自治州是俄境內(nèi)唯一一個(gè)自治州,，也是除以色列以外唯一的猶太自治政權(quán),。

序廳是整個(gè)自然館的序言部分。它主要闡釋從宇宙起源到黑龍江水系形成的三十多億年歷史演變和發(fā)展過程,，重點(diǎn)介紹黑龍江水系形成的三個(gè)階段,，揭示了蘿北興安大峽谷的斷裂在黑龍江水系形成中的重要地位。展廳采用國內(nèi)領(lǐng)先的圖版和多媒體等技術(shù),，直觀,、立體的闡述宇宙的浩瀚及黑土地億萬年的滄桑巨變。

植物展廳是黑龍江流域野生植物的縮影,。黑龍江流域各類野生植物92科,、371屬、966種,，植物資源非常豐富,。展廳運(yùn)用大量的植物個(gè)體及莖葉標(biāo)本立體客觀的表現(xiàn)了黑龍江流域的“大森林”，充分展現(xiàn)了紅松的傲骨,、白樺林的神韻以及特色樹木的不同種群,。

白樺林以真實(shí)的樹干布景，林間設(shè)有林蔭小路,。而年輪墻則是以黑龍江流域20余種珍貴樹木的橫切面排列組成,，圈圈年輪無聲的訴說著流域近半個(gè)世紀(jì)的興衰變遷。

古生物展廳集中陳列黑龍江流域各類古生物化石標(biāo)本,。以文字及浮雕的形式概述了黑龍江流域古生物數(shù)十億年的進(jìn)化發(fā)展史,，同時(shí)以展柜陳列流域古生物化石及殘骸,，運(yùn)用沙盤場景的手法展現(xiàn)黑龍江流域四大古生物化石：出土于嘉蔭縣龍骨山的距今約6000萬年的滿洲龍；出土于松花江流域的猛犸象,；出土于通肯河流域的原始牛和披毛犀,。披毛犀、猛犸象,、原始牛都是適應(yīng)寒冷氣候的,、廣泛生活在中國東北和西伯利亞等地的古老動(dòng)物，是當(dāng)時(shí)人類的狩獵對(duì)象,。披毛犀,、猛犸象是更新世晚期中國東北地區(qū)最具代表性的古生物，被古生物學(xué)界稱為“披毛犀——猛犸象動(dòng)物群”,。

展廳利用國內(nèi)先進(jìn)的模擬真實(shí)發(fā)聲的音響效果,，再現(xiàn)了四大古生物咆哮大陸的情景，從視覺和聽覺上讓人有更深層的感知和體會(huì),。

野生動(dòng)物展廳充分展示黑龍江流域野生動(dòng)物標(biāo)本,。運(yùn)用冬季老林、假山及濕地三個(gè)具有代表性的場景為背景,，利用大量栩栩如生的鳥類標(biāo)本闡述了黑龍江流域的珍奇鳥類,，生動(dòng)的再現(xiàn)了黑龍江流域豐富的野生動(dòng)物資源。馬鹿在雪原上縱橫馳騁,，金鷹展開羽翼翱翔于蔚藍(lán)的天空,，天鵝、鴛鴦在濕地中嬉戲游弋,，赤狐和狼在山腳徘徊,，黑熊張開大口兇相畢露，野豬獠牙外露氣勢洶洶,，“森林之王”東北虎低吟怒吼,，這些都惟妙惟肖的勾畫了東北地區(qū)獨(dú)有的特色景觀。

魚類展廳是黑龍江流域魚類的權(quán)威展示平臺(tái),。它將流域現(xiàn)有的70余種魚類標(biāo)本分科擺放,，以圖版和標(biāo)本相結(jié)合的形式完整展現(xiàn)，著重介紹了黑龍江的特產(chǎn)鱘,、鰉魚,，被漁民稱為“生不見父母，死不見兒女,，生在河里,，長在海中”的大麻哈魚以及久負(fù)盛名的“三花”、“五羅”等珍貴魚類，并配合以燈光效果,，整個(gè)展廳呈天藍(lán)色,，身在其中猶如徜徉于神秘的黑龍江底。展廳采用場景復(fù)原的手段,，將古老的赫哲族漁民冰天雪地中破冰取魚的畫面生動(dòng)的刻畫出來,。

歷史館

歷史館分為序廳、獨(dú)特的大河文明,、中原農(nóng)耕文明的虔誠學(xué)生,、黑水文明的內(nèi)部整合、逐

鹿中原的天之驕子,、關(guān)東潮,、俄羅斯文明楔入黑龍江流域、日本軍國主義踐踏中華文明和黑龍崛起等九個(gè)部分,，講述了整個(gè)流域從亙古洪荒時(shí)古人類的茹毛飲血，到建國初期響應(yīng)黨的號(hào)召百萬大軍挺進(jìn)荒原等史實(shí),，共陳列各時(shí)期文物1400余件套,。其中國家一級(jí)文物15件套，二三級(jí)文物近百件,，囊括了流域各個(gè)歷史階段,，完整客觀的展現(xiàn)了流域源遠(yuǎn)流長的歷史和獨(dú)具特色的大河文明。黑龍江流域文明是多種文化相互沖突,、撞擊,、融合的結(jié)果，在流域大河文明的積淀下,，遠(yuǎn)古白山黑水的漁獵文化與中原農(nóng)耕文化互相交融,。同時(shí)，流域內(nèi)部文明也進(jìn)行了一系列的碰撞,、整合,，繼而是俄羅斯、猶太文明及日本軍國主義的楔入,，最終在這片神奇的黑土地上凝聚成獨(dú)具特色的黑水文明,。

展館通過大量的圖片和珍貴文物，使人能夠在歷史的塵埃中深切體會(huì)古老悠遠(yuǎn)的黑土文化,，以玻璃鋼浮雕等形式再現(xiàn)了流域歷史的延續(xù)和演變,，表現(xiàn)出流域人民對(duì)自然不屈的抗?fàn)幒妄埥瓋号畩^發(fā)的拼搏精神，描繪出了黑龍江流域最為宏偉壯麗的歷史畫卷,。

序廳是整個(gè)歷史館的大綱,，總括了黑龍江流域各個(gè)歷史階段。序廳利用四個(gè)不同時(shí)期具有代表性的人物立體雕塑和長度約48米的玻璃鋼浮雕墻，生動(dòng)形象的概述了黑龍江流域距今180萬年前到公元20世紀(jì)歷史年代發(fā)展脈絡(luò),。

中原農(nóng)耕文明的虔誠學(xué)生和黑水文明的內(nèi)部整合：展出了夫余人的文物器具和戰(zhàn)國西漢時(shí)期的文物標(biāo)本,，同時(shí)這一時(shí)期，也是流域文化和中原文化相互交流,、聯(lián)系的重要關(guān)鍵階段,。當(dāng)流域歷史進(jìn)入到早期鐵器時(shí)代至漢魏時(shí)期，西部地區(qū)的東胡人,、中部地區(qū)橐離人和夫余人登上了歷史舞臺(tái),，緊隨其后，東部三江平原的肅慎人,、挹婁人,、東南部地區(qū)的團(tuán)結(jié)文化人（沃沮人）也異常的活躍。根據(jù)權(quán)威考古專家和歷史學(xué)者的多年研究,，證實(shí)在這一階段黑龍江流域的人們跨進(jìn)了文明的門檻,。

逐鹿中原的天之驕子：展出了從東胡鮮卑、遼,、契丹,、女真、蒙古,、滿族等民族的典型器物,。從早鐵時(shí)期延至漢魏時(shí)代，由于受中原文化的影響,，這些民族的社會(huì)發(fā)展出現(xiàn)了飛躍,。先后在東北地區(qū)建立了一系列稱霸一方的奴隸政權(quán)，如古橐離國,、夫余國,、渤海國、金國等,。這些民族政權(quán)相互爭雄,，勢力此消彼長，各國和各部族互相吞并,，加快了東北地區(qū)古代民族間的融合和社會(huì)的進(jìn)步,。黑龍江流域文明為中華民族的大一統(tǒng)作出了卓越貢獻(xiàn)，其中的“鮮卑,、女真,、蒙古、滿族”先后逐鹿中原,，為中華民族的形成和民族大融合注入了生機(jī)和活力,。

關(guān)東潮：清代中晚期,，關(guān)內(nèi)旱災(zāi)、蝗災(zāi)和戰(zhàn)亂不斷,，人們流離失所,，大量人口逃往關(guān)外，歷史上將此次曠古稀有的移民浪潮稱為“關(guān)東潮”,。在這股浪潮中,，包含三種人，一是流人,，由于觸犯朝廷律令被強(qiáng)迫遷徙到邊遠(yuǎn)之地賦役和戍邊的客籍居民,，被后來學(xué)界稱為荒漠中傳播文化星火的使者。第二種是流民,，明末清初,，關(guān)內(nèi)廣大破產(chǎn)農(nóng)民迫于生計(jì)壓力來到東北，從事墾荒,、開礦等重體力勞動(dòng),。第三種是墾民，就是受到清政府的組織和鼓勵(lì)有計(jì)劃,、有目地的移民,。

俄羅斯文明楔入黑龍江流域：1858年，沙俄逼迫清政府簽訂了不平等的《中俄璦琿條約》,，割讓了黑龍江以北的大片中國領(lǐng)土,，黑龍江由內(nèi)河變?yōu)榻缃?，黑龍江流域從此楔入了俄羅斯和猶太民族的文化,。在一個(gè)半世紀(jì)的歲月里，中華民族的文化與俄,、猶民族文化在黑龍江流域相互碰撞,，相互融合。在沙俄吞食我國領(lǐng)土,，邊疆出現(xiàn)危機(jī)的情況下,，清政府適時(shí)出臺(tái)了一系列招民實(shí)邊的優(yōu)惠政策，在這種惠民實(shí)邊政策的召喚下,，原本荒無人煙的地區(qū)出現(xiàn)了許多村屯街鎮(zhèn),。

日本軍國主義踐踏中華文明：展出了大量抗聯(lián)戰(zhàn)斗時(shí)期的圖片及重要文物。清朝末年國力衰退,，民國前期的1906年,，日本在大連設(shè)立了侵略中國的國策代行機(jī)關(guān)——“滿鐵”，它是日軍侵華戰(zhàn)爭中的重要經(jīng)濟(jì)來源,。九·一八事變后,，日軍屠殺東北抗日軍民,，對(duì)東北的物資進(jìn)行瘋狂的掠奪，從此,，整個(gè)東北進(jìn)入了長達(dá)14年艱苦的抗日斗爭時(shí)期,。廣大東北地區(qū)涌現(xiàn)出一大批愛國志士，楊靖宇,、李兆麟,、趙尚志、趙一曼等,，他們用自己的血肉之軀鑄就了一道道抗擊日本侵略者的鋼鐵長城,。

民俗館

民俗館展出了生活在黑龍江流域的達(dá)斡爾、鄂倫春,、鄂溫克,、朝鮮、滿,、赫哲,、猶太、俄羅斯等十個(gè)民族的典型器物,、服飾等,，重點(diǎn)突出了各民族的傳統(tǒng)和特色，通過場景展示,、塑型,、展品及圖文等藝術(shù)手段，全方位展現(xiàn)了黑龍江流域不同民族不同國度豐富多彩,、各具特色的生產(chǎn)生活方式[3] ?,。

達(dá)斡爾族主要聚居在大興安嶺中麓的嫩江兩岸。在達(dá)斡爾族最具有民族特色的運(yùn)動(dòng)是類似于曲棍球的“波依闊”體育活動(dòng),，這種運(yùn)動(dòng)在遼代契丹人中非常盛行,，被達(dá)斡爾族繼承下來并延續(xù)至今，成為男女老少人人喜愛的群眾體育運(yùn)動(dòng),。從傳統(tǒng)的圍鹿棋到精美的刺繡,，從世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)木庫蓮到被稱為“草上飛”的大轱轆車，都展現(xiàn)出了達(dá)斡爾族富有特色的民間藝術(shù),。

鄂倫春族現(xiàn)有人口8196人,，主要聚居在大、小興安嶺一帶,。鄂倫春族過去世代以狩獵為生,，對(duì)狩獵生活有著濃厚的感情和熟練的技能，獵民幾乎個(gè)個(gè)都是彈無虛發(fā)的神槍手,。

鄂倫春族的婦女擅長制作皮毛和樺皮制品,。她們按照狍子頭皮原樣制作的袍頭帽,，戴起來活靈活現(xiàn)，既能御寒,，又便于在狩獵時(shí)偽裝,；婦女們還能將整張樺皮加工成器皿。她們在這些皮毛和樺皮制品上面繡的或雕的各種圖案,，反映了鄂倫春族狩獵文化的傳統(tǒng)特色,。

蒙古族被稱為“馬背上的民族”，對(duì)草原和馬有著特殊的感情,。馬不僅是蒙古人的交通工具,，同時(shí)也是蒙古民族文化的重要組成部分，而蒙古包文化則是整個(gè)蒙古文化的縮影,。勒勒車慢慢悠悠,，馬頭琴旋律悠揚(yáng)，都記載著民族游牧生活的漫長歷史,。

每年農(nóng)歷五月或七月份,，蒙古草原上都要舉行祭敖包活動(dòng)，祈求人畜興旺,。祭典結(jié)束后,，青年男女約會(huì)談情，著名的情歌《敖包相會(huì)》就是這種青年男女在敖包前約會(huì)的情景,。到了陰歷七八月間,，草原上還會(huì)舉行“那達(dá)慕”盛會(huì)，人們穿著鮮艷的蒙古袍,，精致的蒙古靴,，開展摔跤、賽馬,、射箭等各項(xiàng)競技活動(dòng),，讓我們看到了蒙古族歡慶豐收的喜悅場面,。

朝鮮族是一個(gè)能歌善舞的民族,。頂水舞、扇子舞,、長鼓舞,、農(nóng)樂舞等都是深受人們喜愛的傳統(tǒng)歌舞節(jié)目。朝鮮族人民還熱愛體育運(yùn)動(dòng),，婦女們喜愛跳板和蕩秋千,，而男人們則喜好摔跤和踢足。

此外,，朝鮮族的風(fēng)味食品也名揚(yáng)中外,，像泡菜,、冷面、打糕,、燒烤都以其獨(dú)特的風(fēng)味深受人們的喜愛,。

磨盤、淌池,、鐵鍋和泡菜壇等都是朝鮮族制作美食的典型器具,。

漢族分布地區(qū)廣大，居住在東北地區(qū)的漢族傳統(tǒng)住房多為磚木結(jié)構(gòu)的平房,，院落多為四合院式,。說起東北地區(qū)的漢族，最具地方特色的文藝活動(dòng)不能不提到二人轉(zhuǎn),，在民間流傳著“寧舍一頓飯,，不舍二人轉(zhuǎn)”，足見東北地區(qū)人們對(duì)二人轉(zhuǎn)的喜愛,。

漢族有很多傳統(tǒng)節(jié)日,，最隆重的要數(shù)春節(jié)，吃帶硬幣的餃子會(huì)交好運(yùn),，午夜飯后吃凍梨,、年三十點(diǎn)長壽燈、正月里不剪頭,、初一初二不掃地...這些都是東北地區(qū)漢族過年的傳統(tǒng)習(xí)俗,。

滿族發(fā)祥于中國東北，其先祖可以追溯到公元前22世紀(jì),，中國史籍記載的堯舜時(shí)期,，肅慎人是唯一在中國歷史上曾兩度建立過中原王朝的少數(shù)民族。

滿族有句民諺“口袋房,，彎子炕,，煙囪立在地面上”形象地概括了滿族傳統(tǒng)民居特點(diǎn)。滿族人的房子一般都是坐北朝南,，在東山墻開門,，形如口袋，所以被稱為“口袋房”,。滿族人還喜歡睡火炕,，家家戶戶都是南北大炕，屋子西面沿山墻還有一溜兒窄炕,，把南北炕聯(lián)了起來,，俗稱“彎子炕”，可見滿族人住宅的獨(dú)特之處,。

從出生時(shí)的“落草”到去世后的“喪盆”,，從“酸菜火鍋”到“滿漢全席”,，育兒的“悠車子”，待客的“煙笸蘿”,，這些都是滿族生活習(xí)俗的真實(shí)寫照,。

滿族服飾也有著自己的特點(diǎn)，男子穿長袍馬褂,，婦女多穿旗袍,，經(jīng)過不斷的改進(jìn)，現(xiàn)代旗袍以其獨(dú)特的魅力流傳下來,。

赫哲族現(xiàn)有人口4640人,，以漁獵為生，在長期的漁業(yè)生產(chǎn)中練就了高超的捕魚本領(lǐng),。他們叉魚的技術(shù)尤為驚人,，根據(jù)水紋投擲魚叉，往往百發(fā)百中,。他們還創(chuàng)造了在冰封江面上鑿冰捕魚的方法,，即便是在寒冷的冬季，也能捕獲到肥美的鮮魚,。冰川子,、抄羅子、魚鉤,、魚網(wǎng),、樺皮船等都再現(xiàn)了赫哲族的漁獵生活。

歷史上赫哲人曾被稱為“魚皮部”,，用魚皮做衣服是赫哲族婦女的一大特長,，她們將一張張魚皮按花紋拼縫起來，再裁剪縫制成衣服,，做工精細(xì),，十分考究。

猶太民族展廳以其精神領(lǐng)袖摩西的巨型雕塑為開端,，引領(lǐng)大家進(jìn)入了獨(dú)具匠心,、曲折迂回的展廳，再現(xiàn)了猶太民族近兩千年的世界流散史,，在猶太文化上表現(xiàn)出復(fù)雜性和多彩性,。

猶太民族在與其他文化的交往碰撞中“融而不化,，融而不亡”,，在蘿北界江對(duì)岸有著俄羅斯比羅比詹猶太自治州的設(shè)置，這是除以色列以外,，猶太民族唯一的自治政權(quán),。安息日,、猶太新年、住棚節(jié),、哈努卡節(jié)等都是猶太民族的重要節(jié)日,；約柜、法版,、燭臺(tái),、大衛(wèi)盾等則是猶太民族重要的禮儀用品，猶太傳統(tǒng)文化習(xí)俗在它們身上得到淋漓盡致的體現(xiàn),。

俄羅斯民族展廳采用了俄式建筑的圓頂風(fēng)格,，讓你仿佛置身于異國他鄉(xiāng)，圓頂四周繪制了數(shù)位俄羅斯久負(fù)盛名的歷史名人,，在展廳中央彼得大帝的雕塑近在眼前,，這位使俄羅斯走上近代強(qiáng)盛道路、為俄國帶來旭日東升前曙光的巨人,，給人們留下了無限遐想……

俄羅斯境內(nèi)共有160多個(gè)民族,，堪稱一座世界民族博物館。俄羅斯民族的舞蹈表演風(fēng)格獨(dú)樹一幟,，他們的芭蕾舞《天鵝湖》,、《睡美人》、《胡桃夾子》被公認(rèn)為世界芭蕾舞的三大經(jīng)典,。

俄羅斯最具特色的還有傳統(tǒng)的木制手工工藝品,，套娃、彩蛋等做工精美,、妙趣橫生,。俄羅斯人在飲食習(xí)慣上，也有著鮮明的民族特色,，面包,、紅菜湯、噶瓦斯,、伏特加酒都是俄羅斯聞名遐邇的美食,。

發(fā)展歷史

鶴崗市蘿北縣的名山島，2008年7月26日在黑龍江省鶴崗市蘿北縣開館,。這里記載了黑龍江流域文明的起源與發(fā)展,，再現(xiàn)了中、俄,、猶太不同的民族風(fēng)情相互交融的情景,。顯現(xiàn)了黑龍江流域文明的特殊風(fēng)貌。全國唯一的黑龍江流域博物館。黑龍江流域博物館分為序館,、自然館,、歷史文化館、民俗館,、民俗演藝館等5個(gè)分館,。