徐州圣旨博物館坐落在風(fēng)景秀麗的九里山兩漢文化旅游區(qū),,由主陳列樓和點(diǎn)石園兩個(gè)展區(qū)組成,園內(nèi)陳列有全國(guó)各地征集的石雕,、木雕,、磚雕等大型文物及各類(lèi)碑碣2000余件。徐州圣旨博物館在蘇州木瀆與南昌滕王閣均已開(kāi)設(shè)分館,,并應(yīng)邀在香港,、上海、西安,、張家港等地舉辦臨展,,弘揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)文化,受到當(dāng)?shù)貙<覍W(xué)者及觀眾的普遍好評(píng),,同時(shí)取得了很好的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益,。
徐州圣旨博物館基本陳列包括陳列樓主體陳列與點(diǎn)石園兩大部分。館中現(xiàn)有藏品3萬(wàn)余件(套),,展出各類(lèi)珍貴文物5000余件(套),。陳列樓的主體為徐州圣旨博物館的基本陳列,分別為《奉天承運(yùn)》,、《蟾宮折桂》,、《其藏也周》三大專題。展線長(zhǎng)1060米,,精品有:明天啟四年世恩光手繪泥金飛龍四連體誥命圣旨,,正統(tǒng)七年誥命圣旨,天啟,、崇禎一品誥命圣旨,,天聰七年三朝七封龍邊誥命圣旨,,清康雍乾三朝五封龍邊圣旨,,鈐有大總統(tǒng)印的榮命圣旨,;其他精品文物有,明織錦五爪龍袍,,清帝十二章明黃五爪龍袍,,清納紗皂青色五爪金線龍袍,慈禧皇太后御賜王家的霞帔,,清點(diǎn)翠鎏金朝冠,,明代祖宗像,清翰林,、狀元,、榜眼、探花,、傳臚以及甲骨文大家羅振玉,、王懿榮、丁佛言等書(shū)法,,西周青玉劍,,西漢龍鳳佩,東漢青銅搖錢(qián)樹(shù),,東漢說(shuō)唱俑,,遼金鑲金頂舍利佛塔等。特別值得一提的有《奉天承運(yùn)》展室中,,一件國(guó)內(nèi)較大尺幅的明代天啟四年的誥封圣旨,,長(zhǎng)4米,寬2米,,上面用金漆書(shū)寫(xiě)了4道圣旨,,字體鐫繡絕倫,堪稱正楷書(shū)法之范本,,而四周則全部用金漆手繪飛龍99條,;天啟六年的誥命圣旨,為七彩鶴錦面,,全長(zhǎng)4.6米,,書(shū)寫(xiě)434字,可謂字字珠璣,、美輪美奐,,該旨經(jīng)明清二代更迭,加之歷代戰(zhàn)火,,文革浩劫,,至今約400春秋,依然光彩照人,,愈加難得,,該圣旨雖用于天啟,,卻是上一代帝王織造(泰昌元年),而泰昌帝朱常洛在位不足半年,,因此更為珍奇,;還有清代咸豐六年的手繪龍邊誥命圣旨,跨越道光,、咸豐二朝,,是封爵皇親國(guó)戚鐵帽子王代善后代奉恩將軍奎定及其子玉剛世襲的圣旨,堪稱孤品,;另有大南國(guó)(越南),、日本、韓國(guó)圣旨也存世稀少,,彌足珍貴,。
此外《蟾宮折桂》展室內(nèi),還陳列了科舉考試較為詳細(xì)的資料:有考秀才,、舉人的試題,、試卷、朱卷,,有考進(jìn)士狀元的殿試卷,,以及書(shū)法繪畫(huà)百余件,其中不乏狀元,、榜眼等人作品,;還有科舉考試時(shí)考生作弊時(shí)使用的絲織夾帶;兩冊(cè)微型《四書(shū)五經(jīng)》,,只有掌心大小,,卻刻印近20余萬(wàn)字,每字只有1毫米見(jiàn)方,,精奇絕妙,,嘆為觀止。
館內(nèi)收藏著明清圣旨數(shù)十道,,有從大清開(kāi)國(guó)皇帝順治到末代皇帝溥儀十代皇帝的圣旨,,承接不輟,堪稱中華首家,,在館藏20余道誥命圣旨中,,其中一件堪稱孤品的圣旨跨越兩代君王,是道光,,咸豐二帝封爵奉恩將軍奎定及其子玉綱世襲的,。即襲罔替之說(shuō)的圣旨。此外,館內(nèi)還陳列了科舉考試較為詳細(xì)的資料:有考秀才,、舉人的試題,、試卷、朱卷,;有考進(jìn)士狀元的殿試卷,;有科舉考試時(shí)考生作弊時(shí)使用的絲織夾帶,。以及兩冊(cè)刻印精奇絕妙,,小到只有3.4公分×5公分的微型《四書(shū)五經(jīng)》,卻書(shū)寫(xiě)近20余萬(wàn)字,,每字大小只有一毫米,,令人嘆為觀止。同時(shí)館內(nèi)還藏有清道光年間印制的科場(chǎng)考試條例錄要,,詳盡列出科考中嚴(yán)格的規(guī)章制度以及從順治至道光年間違章考生被處罰的典型事例,。另有清代進(jìn)士、狀元等書(shū)法楹聯(lián)匾額一千余件以及雕刻精細(xì)的圣旨匾十余件,,明清龍袍及宮廷,、宮宦、民俗諸色用品千余件,。除有較高的觀賞價(jià)值外,,并為學(xué)術(shù)研究提供了極為豐富的參考資料。令觀眾有飽覽歷史風(fēng)云,、滿目生輝,、興趣盎然之感。