洪澤湖博物館位于洪澤區(qū)文化中心四樓,,2005年12月30日正式對(duì)外開放,,是中國(guó)第一家湖泊博物館。
洪澤湖博物館屬于特色型的博物館,, 這是一個(gè)坐落在空中的博物館,,約有1600平方。一至三層是文化中心的各職能部門,,四樓是博物館的展廳,,觀眾可從四樓的東北角右手邊展廳開始參觀。
一座禹王雕像讓整個(gè)廳沉重了許多,。大禹是中華民族從歷史到傳奇再到神化的英雄,。他治水的足跡遍布黃、淮及長(zhǎng)江,,自然在淮河的下游的洪澤湖區(qū)也留有他的故事,。傳說,淮河入湖口處的龜山曾是他治水的指揮部之一,。他的夫人涂氏就曾是龜山人,,這是多么美好的傳說當(dāng)然,我也知道,,涂氏的考證只有三處,,一是安徽懷遠(yuǎn),,二是浙江會(huì)稽,三是四川渝洲,。卻唯獨(dú)沒有洪澤湖龜山一說,,現(xiàn)在應(yīng)再加上這一處。這是與中國(guó)早期人類生活和水利有著密切關(guān)系的考證,。
第三廳的一面墻的黃河水奔涌而下,,伴隨著雷鳴電閃,水浪滔天,,強(qiáng)烈的震撼著每一個(gè)游人,。站在玻璃地面上心忽然猶如被黃河水沖擊的漂浮起來,再看腳下洪澤湖的全景圖形在一串輪廓燈中突顯出來,。從黃河奪淮到洪澤湖的形成,,千百年來,有多少辛酸和故事,,有多少英雄和抗?fàn)幎紡倪@滔滔的黃水和展翅的天鵝狀中尋找脈絡(luò),,尋找答案。
第四廳表現(xiàn)的是洪澤湖上最具有歷史和現(xiàn)實(shí)意義的洪澤湖大堤,。這個(gè)大堤從漢朝陳登開始修筑起,,乞今已有1800多年的歷史了。早期稱高家堰,,又稱過捍淮堰,。早期是土堆的堤堰。在明朝的中期,,潘季馴治理黃河并淮河時(shí)開始以石工墻壘砌大堤,,這種大堤以直立面迎水,石與石之間用鐵鋦相咬,,石縫是糯米汁拌石灰粘合,,石工墻的背面砌有河磚。這種筑堤的技術(shù)在當(dāng)時(shí)是最先進(jìn)的,。石工墻大堤于乾隆十六年才告全部完成,,歷經(jīng)明清兩代171年,堤高逾9米而總長(zhǎng)度達(dá)70多公里,,其高度和寬度均超過了明長(zhǎng)城的規(guī)模,,因此無(wú)論在水利史和建筑史上都是一項(xiàng)了不起的偉大工程。后人常將此大堤與北方御敵的長(zhǎng)城相媲美,,稱之為“水上長(zhǎng)城”,。
第五廳展示的是洪澤湖的水患史,其實(shí)中華民族的五千年文明史中就包含著與水斗爭(zhēng)、與自然抗?fàn)幑鈽s,。洪澤湖的水患當(dāng)然也是不容忽略的一頁(yè),,沉沒于湖底的泗洲城在這里以另一種方式講述著悲情、講述著壯烈,。位于中正的洪澤湖流域圖沙盤也在講述著希望,。
第六廳從悲情中走出,展示了洪澤湖及整流域的水利情況,。自洪澤湖逐步形成以來的一千多年里,水患不斷的同時(shí),,水利建設(shè)也在不斷的進(jìn)行著,。因此,從早期的運(yùn)河,、堤堰,、石工墻到近現(xiàn)代船閘、入江入海水道等,,都是水利建設(shè)的成果和結(jié)晶,。這里有二十世紀(jì)五十年代建成的雄偉的三河閘模型,六十三孔大閘的背景墻,,著實(shí)讓參觀者心胸遼闊,。而建于二十世紀(jì)九十年代的復(fù)線船閘又以其精巧和技術(shù),讓參觀者拍案,。洪澤湖博物館走到這里還僅僅是歷史的回望,。
“天下糧倉(cāng)”是博物館展覽的第二部分主題。在洪澤湖畔生活的人們離不開農(nóng)耕的基本生存方式,。這里就展現(xiàn)幾千年來從事耕種的各種農(nóng)具,,有播種、耕耘,、管理,、灌溉、收獲,、運(yùn)輸?shù)雀鞣N不同階段的農(nóng)具,,“江淮熟,天下足”,,反映了洪澤湖周邊地區(qū)“魚米之鄉(xiāng)”的發(fā)展?fàn)顩r,。“黃柑此蟹風(fēng)江海,,紅稻白魚飽兒女”也正是那一時(shí)期的生動(dòng)寫照,。室外展場(chǎng)延續(xù)了農(nóng)耕主題。這個(gè)展場(chǎng)所展覽的都是大型的農(nóng)具,并有讓觀眾參與互動(dòng)的項(xiàng)目,。
“與船共舞”是第三部分主體,。序廳中就突出了一艘五篷大船的縮微模型,這種船是洪澤湖上最典型的一種,,可以居住漁民的一家三代,,可以以此打魚為生的一年四季。兩側(cè)有五個(gè)立柜,,展示了洪澤湖中的四類十九個(gè)品種水產(chǎn),,包括魚類標(biāo)本和一只重達(dá)730克的螃蟹王標(biāo)本。
洪澤湖上最具特色的各種漁具,,有網(wǎng)類,、鉤類、叉類,、籠籃類,;墻上掛的、架上擺的,、廚柜中放的林林總總,,百十余件。這是全區(qū)經(jīng)過一年來征集藏品的主要收獲,,為洪澤湖的漁文化,、水文化保存著具體的實(shí)物。這個(gè)廳開放式地聯(lián)接到第四部分“燦爛文化”的主題,。將洪澤湖區(qū)出土的珍貴文物與民族服飾有機(jī)地組合在一起,;將洪澤湖區(qū)的民間工藝與生活場(chǎng)景藝術(shù)地展現(xiàn)在一起,使得無(wú)言的過去,,變成立體的現(xiàn)實(shí),。更有洪澤湖的晨光里小船張開雙槳由遠(yuǎn)而近地劃過湖面,傾聽小鳥的鳴叫,,野鴨的鳴叫和老水牛的鳴叫,,生氣昂然的大湖用歷史的腳步叩響了當(dāng)代文明的大門。
在結(jié)束這一展覽的時(shí)候,,門邊的電視中播放反映洪澤湖今天建設(shè)和文化活動(dòng)的電視片《走進(jìn)洪澤》,,用流動(dòng)的畫面和悠揚(yáng)的歌聲劃上一個(gè)句號(hào)。
洪澤湖博物館參觀線路為逆時(shí)針方向,,途經(jīng)五個(gè)展廳和一個(gè)機(jī)動(dòng)展廳,,二、三展廳之間是室外互動(dòng)區(qū),。登上四樓“洪澤湖博物館”六個(gè)隸書大字非常奪目,,黑字白底,凝重而深沉,環(huán)視周圍,,青綠的盆景又點(diǎn)綴出一片生機(jī)昂然,。
進(jìn)入序廳,“大澤洪澤——?dú)v史文化展”在燈光下躍進(jìn)眼前,。白色臥碑從我們的腳下伸展過去,,這是洪澤湖大事年表,仿佛歷史的跳板,,從我們當(dāng)代向歷史沿伸,,直到洪澤湖的源頭4—5萬(wàn)年前。在臥碑邊,,一頭仿真的鐵牛,,這是洪澤湖大堤上為鎮(zhèn)水患的鐵牛,鑄于康熙十八年,,1984年就被定為省級(jí)文保單位。
序廳的下面墻壁上是一幅表現(xiàn)洪澤湖風(fēng)情的浮雕像,。 經(jīng)過序廳就是現(xiàn)實(shí)與歷史相交的二廳,。十幾年前在洪澤湖地區(qū)出土的巨大的淮河古脊齡齒象牙化石靜臥在櫥窗里,側(cè)旁還有洪澤湖早期的“夏草灣人”腿骨化石和新石器時(shí)期的石錛,、石斧,、石刀。