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泰州市博物館怎么樣

泰州市博物館（Taizhou Museum）是位于江蘇省泰州市海陵區(qū)鼓樓南路文化中心297號的景點(diǎn),，創(chuàng)辦于1958年4月1日,，占地22000余平方米。

泰州市博物館是一個(gè)以收藏歷史文物為主的綜合性博物館,。館藏各類文物1萬余件,。其中己經(jīng)經(jīng)過鑒定的國家一、二,、三級珍貴文物一千余件,，文物藏品中，以古代書畫,、明代服飾,、六朝青瓷等最有特色，在國內(nèi)博物館界有較大的影響,。古代書畫藏品尺幅大,、保存好、名家多,，明代服飾在國內(nèi)保存較多,，共有300余件，它們均來源于泰州歷來出土的明代墓葬之中,，代表了明代中晚期中下階層的服飾風(fēng)貌,。泰州博物館現(xiàn)有基本陳列兩個(gè)，分別為《漢唐古郡 祥泰之州一一泰州歷史文化陳列展》和《大明衣冠一一泰州明墓出土服飾陳列展》,。

館藏實(shí)力

漢唐古郡 祥泰之州一一泰州歷史文化陳列展

《漢唐古郡 祥泰之州一一泰州歷史文化陳列展》分為“麋鄉(xiāng)辟萊”,、“漢唐古郡”、“祥泰之州”,、“民生為道”,、“近世風(fēng)云”五個(gè)單元,，緊扣泰州文化元素中“水”、“鹽”,、“稅”,、“教育”四個(gè)主題，通過大量精美文物和聲光電,、情景再現(xiàn),、模型,、視頻,、繪畫等高科技手段，展示出泰州自史前文化至民國時(shí)期的時(shí)代歷史變遷,。

1.泰州歷史

泰州古稱海陽,，漢初，取“傍海而高,，為海渚之陵”之意,，設(shè)海陵縣；東晉設(shè)海陵郡,，南唐升元元年（937年）置州,，取“國泰民安”之意，因名“泰州”,。

古海陵縣濱臨黃海,，土地肥沃，農(nóng)產(chǎn)豐富,，加之沿海居民自古以煮鹽為業(yè),，形成許多鹽場，“鹽白粟紅”便是當(dāng)時(shí)海陵經(jīng)濟(jì)繁榮的真實(shí)寫照,。

經(jīng)濟(jì)的繁榮促進(jìn)了文化的發(fā)展,，泰州自古以來人文薈萃、名賢輩出,，如書法評論家張懷瓘,、教育家胡瑗、“泰州學(xué)派”創(chuàng)始人王艮,、“揚(yáng)州八怪”代表人物鄭板橋,、京劇藝術(shù)大師梅蘭芳等等，均是泰州歷代文化名人中的杰出代表,。此外,，宋代名相呂夷簡、晏殊,、范仲淹,、抗金英雄岳飛,、農(nóng)民領(lǐng)袖張士誠、評話宗師柳敬亭,、《桃花扇》作者孔尚任等人,，也曾在此或主政或興業(yè)，并且留下了諸多珍寶,。

2.重點(diǎn)文物簡介

（1）雄性麋鹿骨架亞化石

這是一具完整的雄性麋鹿骨架亞化石,，麋鹿是一種鹿科大型食草動(dòng)物，因頭臉像馬,、角像鹿,、頸像駱駝、尾像驢,，故又稱“四不像”,，早年的泰州水網(wǎng)密布，是著名的“麋鹿之鄉(xiāng)”,。1976年冬,，泰州南郊向陽河工地出土了包括頭骨、下頜骨,、頸椎骨,、肩胛骨、前肢骨,、后肢骨,、肋骨、胸骨,、脊椎骨,、尾骨等74件麋鹿化石，后經(jīng)專家修復(fù),，形成了這具目前世界上唯一保存完整的雄性麋鹿骨架亞化石標(biāo)本,，經(jīng)鑒定這件骨骼亞化石的主人死亡年齡在7歲以上，生活的年代約在6,、7千年前,。

（2）青釉蓮瓣紋蓋罐

這件1994年出土的青釉蓮瓣紋蓋罐為國家一級文物，其通高28厘米,，最大腹徑28厘米,，口徑15厘米，足徑16厘米,。蓋罐通體施青釉,，釉質(zhì)肥厚，色澤晶瑩,，足部有流釉聚點(diǎn),，底部不施釉,。罐的肩部有六只橋形系，兩兩相對的一組,，單只相對的一組,。肩部、腹部和脛部都有美麗的花紋：肩部有覆蓮紋兩重各十三瓣,，腹部為一圈忍冬紋,，脛部為仰蓮紋十五瓣。它還帶有一只完整的蓋,，蓋上有正方形的紐,，方形紐內(nèi)中央有一圓孔；蓋面上同樣也有精美蓮瓣紋兩重各八瓣,。罐體質(zhì)地堅(jiān)密,，燒成溫度很高,，造型圓渾,，古樸莊重，體型較大,，是同類青釉瓷器中難得一見的珍品,。

（3）青釉蓮瓣紋十系罐

青釉蓮瓣紋十系罐于1974年出土于泰州西郊，罐高29.3厘米,、腹徑28.8厘米,，平口沿，上腹部微鼓,，下腹斜直內(nèi)收,，平底。肩部附有4個(gè)雙條形豎系和6個(gè)橋形橫系,。4雙條形豎系等距離平均安裝,，6個(gè)橋形系則分為一單一雙對稱安插其間，立于罐肩部的10個(gè)系,，制作精致規(guī)整,，是陶瓷工匠們將實(shí)用與裝飾巧妙結(jié)合的典范。此罐釉質(zhì)瑩潤,，器形獨(dú)特,，出土?xí)r罐內(nèi)有2枚“太貨六銖”錢，可斷定此罐年代約為陳代末年,，加之陳代的墓葬在長江下游發(fā)現(xiàn)極少,，十系罐的出土顯得彌足珍貴，是稀有的藝術(shù)珍品,。

（4）《泰州重展筑子城記》碑

南唐初年,，海陵縣升格為州,，取通泰之義，定名為“泰州”,，第一任泰州知州為褚仁規(guī),，建州之始，褚仁規(guī)帶領(lǐng)州民,，大興土木,，重新構(gòu)筑城池，并撰寫碑文刻石紀(jì)念,，然而泰州古代地方文獻(xiàn)并沒有對此記文的著錄,，直到1955年《泰州重展筑子城記》出土于泰州北城垣，向我們講述了千年前海陵縣升格為泰州及當(dāng)時(shí)泰州的一些往事,，補(bǔ)充,、修正了泰州筑城的歷史，對我國城市建筑史研究有重要的資料價(jià)值,。

（5）徐守信石硯

此硯臺(tái)于1958年出土于北宋著名道士徐守信墓中,，硯臺(tái)直徑28厘米，通高5厘米,，硯臺(tái)背面中央微凹,，四周留有一圈類似瓷器圈足的邊沿。硯臺(tái)正面,，有一約淺邊沿,，邊沿內(nèi)側(cè)，以半周為起點(diǎn)和終點(diǎn)鑿一弧形凹槽,，形成細(xì)細(xì)的一彎月牙形硯池,，用以貯墨。硯石顏色青灰,，細(xì)辨可見石紋隱約,，遇水后則石紋清晰可見，有粗細(xì)不等的黑色花紋,，狀如人眉,，或長或短，或?qū)捇蛘?，邊緣處還有暈散,；另有細(xì)密的灰白紋伴其旁。從這些石紋來看,，此硯應(yīng)屬歙硯中非常珍貴的“眉子紋”硯石,。

（6）清劉榮慶盔甲

這件盔甲為清武狀元?jiǎng)s慶所有，劉榮慶，字崇碧,，清泰州姜堰鎮(zhèn)（今泰州市姜堰區(qū)）人,，大清乾隆甲辰科武狀元，歷任御前帶刀侍衛(wèi),、總兵,、都督等職，一生馳騁疆場,，立下赫赫戰(zhàn)功,，胞弟劉國慶，亦為乾隆年間武狀元,，兄弟二人先后高中武狀元,，其間只隔一科，世人譽(yù)為“三科兩狀元”,，這在中國科舉史上絕無僅有,，在當(dāng)時(shí)更是傳為美談。

大明衣冠一一泰州明墓出土服飾陳列展

《大明衣冠一一泰州明墓出土服飾陳列展》是從泰州地區(qū)出土的眾多明代服飾遺物中,，遴選出官吏,、命婦、士人,、百姓等各式各樣的服飾進(jìn)行展出加以多媒體,、場景再現(xiàn)、幻影成像等互動(dòng)手法,，展現(xiàn)了泰州明代晚期的社會(huì)服飾風(fēng)貌。

1,、明代服飾簡介

明代是中國古代服裝發(fā)展史上的鼎盛時(shí)期,，以服飾華麗，等級森嚴(yán)且品種多樣聞名于世,。而泰州作為當(dāng)時(shí)我國重要的產(chǎn)鹽基地和商業(yè)城市,，富足的生活和獨(dú)特的澆漿墓形制使得大量的明代服飾得以保存至今，其數(shù)量,、種類之多為全國罕見,，為我們了解明代三百年間官員、士大夫,、百姓的服飾風(fēng)尚打開了一扇大門,。

2、徐蕃夫婦墓簡介

泰州地區(qū)發(fā)現(xiàn)的明代墓葬眾多,，其中最有代表性的就是1980年發(fā)現(xiàn)的徐蕃夫婦墓,，徐蕃，泰州人,，明嘉靖時(shí)工部右侍郎,，其妻張盤龍為刑部郎中張存簡之女,，徐蕃墓為夫妻合葬墓，墓中為一槨兩棺,，棺以柏木制成,，棺身漆成黑色，棺,、槨及兩棺間用桐油,、石灰攪拌后填塞。尸體以花緞包裹后放進(jìn)棺中,，尸下墊燈草,，槨外澆以石灰糯米漿，在上層澆漿上再堆起高大的封土堆,；正是得益于澆漿墓這種特有的墓葬形制,，使整個(gè)墓葬處于相對恒溫恒濕的環(huán)境中，才使得徐蕃夫婦遺體及隨葬服飾歷經(jīng)500余年而不朽,。

3,、重點(diǎn)文物

（1）革帶

革帶為中國古代官員服飾的一種禮儀用帶，這幅革帶出土于泰州胡玉墓,，帶鞓用質(zhì)地堅(jiān)硬的牛皮制成,，革帶雖有殘損，但可清楚看出以綠色素緞包裹,，古稱“綠鞓”,。根據(jù)明代律令，帶銙材質(zhì)是區(qū)別官階身份的標(biāo)志,，如四品官用素金銙,。胡玉墓出土的帶跨用鎏金厚銅片做框，內(nèi)嵌柏木,，就是史載中的“素金銙”,，這與其陜西布政司右參議的四品官職身份相稱的。

（2）素緞麒麟紋補(bǔ)服

這件駝黃色織麒麟素緞補(bǔ)服出土于徐蕃夫婦墓,，為徐妻張盤龍入殮時(shí)所穿,。

補(bǔ)服為駝黃色，盤領(lǐng)右衽,，寬袖,。前胸和后背各綴補(bǔ)邊長32厘米的淺玉色織麒麟補(bǔ)子，補(bǔ)子中間為麒麟,，上部為云紋,，下部為海水、山峰、雙勝,、如意云,、銀錠等紋樣。在明清兩代,，誥命補(bǔ)服所用的補(bǔ)子紋樣一般以其丈夫或兒子的官品為準(zhǔn),，張盤龍身為淑人，是三品命婦,，例應(yīng)穿著孔雀紋補(bǔ)服,，而在明代，麒麟紋補(bǔ)服只有皇親國戚及皇帝身邊儀衛(wèi)才能穿,，因此這件麒麟補(bǔ)服應(yīng)為賜服類,，對了解明代服飾制度有所幫助。

（3）駝黃色朵梅紋花緞裙

這件淺駝黃色朵梅紋花緞女裙同樣出土于徐蕃夫婦墓,，腰用雙層白棉布做成,，兩端縫布帶系結(jié)，帶長五十厘米,。裙身左右各打6道褶,，正中開衩，用朵梅紋花緞制成,，保存完好,。明代婦女們的下裳一般都是裙子。明代裙子的整體紋樣和顏色都要素靜,、淡雅得多,。“裙拖六幅湘江水”,，一般裙子都是用六幅布制作,，后來到了裙幅采用八幅，腰間細(xì)褶數(shù)十,，行動(dòng)輒如水紋。裙上的紋樣,，也更講究,，朵梅紋是我國傳統(tǒng)紋樣，明代女裙中以之作為連續(xù)圖案,，非常精美,。

（4）褡護(hù)

明代是一個(gè)民族大融合的時(shí)期，因而在明代服飾中保留了許多北方游牧民族服裝元素,。比如這件泰州明墓中出土的褡護(hù),，褡護(hù)又稱“答忽”，是一種背心，原為元代北方男子騎馬時(shí)所穿,，其形制為半臂式或無袖背心式,，用厚實(shí)的織物制成，有的還納有棉絮,，穿在身上有利保暖,，明代士庶男子沿用了此種款式，在泰州明墓中的發(fā)現(xiàn)正可印證,。

（5）方巾

明代服飾等級森嚴(yán),，其中最能反映時(shí)代特征的當(dāng)屬方巾。方巾也稱四方平定巾,，是明代儒生所戴的一種便帽,，因四角皆方而得名。以黑色紗羅制成,。據(jù)史料記載,，明初建國，楊維楨見太祖,，戴著這種頭巾上殿,，太祖問他頭巾的名字，楊維楨諂諛道：“此四方平定巾也,?！碧媛牶笥X得吉利，便規(guī)定為儒士,、生員及監(jiān)生等人的專用頭巾,。

（6）泰博館藏書畫

在泰州館藏的作品中，尤其值得稱道的是一些明清書畫名家之作,，畫藝精良,，畫幅巨大，畫面優(yōu)美,，保存完好,，堪稱精品。泰州歷史上名賢輩出,，人文薈萃,，地方人士書畫技藝傳承有緒，一些書畫名家往來泰州,，或寓居,，或小住，致使泰州收藏較豐,。特別是泰州城在晚清時(shí)期少有兵火,，一批文人商賈避居泰州,，有不少藏品在此傳世。這些流傳下來的書畫有相當(dāng)一部分被泰州博物館珍藏,。

（7）李鱓《玉蘭海棠圖》

《玉蘭海棠圖》,，長193厘米，寬105厘米,，該圖繪于清乾隆十八年(1753),，已近古稀之年的畫家可能是看到了玉蘭和海棠開放后，觸景生情,，畫完后,，他回顧了自己的藝事生涯，想到了當(dāng)前的生活狀態(tài),，于是意猶未盡地在畫的左上方題寫了一詩——“少年囊筆走蓬瀛,，垂老甘棠種海濱。無復(fù)心情畫姚魏,，何如人索玉蘭春?”

（8）鄭板橋《墨竹圖》

鄭板橋《墨竹》橫幅,，創(chuàng)作于乾隆丁丑（1757年），圖中墨竹纖細(xì)清秀,，幼嫩的枝葉散漫開來,，有長短區(qū)分，有疏密表現(xiàn),，帶有變化,，支撐了主要畫面的竹枝筆意簡潔卻有味，寥寥數(shù)筆讓紙面有了生命力,。在這幅《墨竹》圖的左側(cè)還有題詩,，這是鄭板橋畫作的一大特色。他幾乎每畫必題,，所題的字體,，是他研創(chuàng)的“六分半書”， 其雜糅真草隸篆等書體,，根據(jù)整體內(nèi)容進(jìn)行擺布和調(diào)整,，形容了特殊的美學(xué)意趣。畫中題詩中有“揚(yáng)州鮮筍趁鰣魚,，爛煮春風(fēng)上巳初”之句,，詩中說時(shí)令菜——鰣魚要煮爛為宜，題詩中說鰣魚要以竹筍來配,，表現(xiàn)了鄭板橋?qū)γ朗骋嘤芯校岬降闹窆S無疑起到了過度作用,，它既契合了畫面主題,，又使畫面中多了幾分人間煙火氣息,。

實(shí)用信息

公交線路

乘坐603路、15路至泰州市圖書館站下向北步行250米

或乘坐10路,、游2路,、15路、603路至泰州市交通局站下向南步行260米

乘坐10路,、104路至市財(cái)政局向東350米再向南240米

開放時(shí)間

周二-周日 上午 9:00~下午 17:00（下午 4:30 停止入場）

周一閉館（法定節(jié)假日正常開放）

門票價(jià)格

免費(fèi)對外開放

歷史沿革

泰州博物館1958年創(chuàng)建,，原址位于泰州市福音堂舊址。文革期間與圖書館,、文化館合并為毛澤東思想宣傳館,，1974年重新獨(dú)立成館。

1980年進(jìn)行了第一次改擴(kuò)建,，有陳列樓兩層,，辦公樓和庫房樓四層，另有圖書室,、攝影室,、綜合辦公樓三層，整體面積1700平方,。

2006年因城市改造遷址青年北路20號辦公,，沒有對外開放。2012年泰州市博物館新館建成,，館址位于泰州市鼓樓南路297號,，建筑面積22000平方米。地上四層,，地下一層,。其中地上一、二,、三層為展廳,，四層為辦公區(qū)，地下一層為庫房區(qū),。

2024年8月,，入選第五批國家二級博物館名單。