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寧波市北侖區(qū)靈峰寺怎么樣

靈峰山原名瓶壺山,，海拔388米，屬太白山脈,。山不算高,，然群峰屏障，巖壑深邃,，曲徑盤旋,，泉琴溪箏，松蒼竹翠,，境地清幽,，真可謂“山水花木皆有禪意”。處此境,，令人心跡雙清,、萬(wàn)慮頓消。靈峰山還多奇巖怪石：山稱靈山,，巖曰靈巖,。著名的有佛國(guó)巖、大佛巖,、善財(cái)巖,、靈鷲巖等，突兀嶙峋,，形態(tài)各界,。沿盤旋山徑拾級(jí)而上，經(jīng)茅洋山,，過(guò)峽人鋪峰,，頓覺(jué)豁然開(kāi)朗,。登臨峰巔，極目四顧,，風(fēng)光如畫(huà),，氣象萬(wàn)千：俯瞰靈峰水庫(kù)，碧波漣漪,，銀鱗閃爍,；遠(yuǎn)眺甬江，猶如一條細(xì)長(zhǎng)銀絲,，蜿蜒飄逸,；近望北侖，港區(qū)巨輪游弋,，城區(qū)新樓爭(zhēng)艷?，F(xiàn)代化建設(shè)的交響樂(lè)和眼前“靈山仙境”的清幽靜謐的山水畫(huà)居然結(jié)合得出奇的和諧。靈峰禪寺就座落于寧波北侖區(qū)大碶街道的靈峰山窩巖上,，是名聞遐邇的浙東佛教圣地,。

寧波市北侖區(qū)靈峰寺景區(qū)介紹

和國(guó)內(nèi)眾多伽藍(lán)名剎一樣，靈峰寺也經(jīng)歷了1400年風(fēng)風(fēng)雨雨,。據(jù)志載,，東漢水平年間(58-75年)，此地已有“佛國(guó)道場(chǎng)”之稱,。東漢明帝永平十六年(73年),，僧普定始結(jié)精舍于此。東晉咸和二年(327年),，方士葛洪到此煉丹,。南北朝梁天監(jiān)年間(502-519年)，建寺于山上,，然當(dāng)時(shí)僅小舍數(shù)間,。五代十國(guó)后周廣順元年(951年)全禪師才增建殿宇，定名“保安禪院”,。北宋治平元年(1064年)賜額“靈峰禪寺”,，民間稱作“第一靈山”，與鄰近的阿育王寺,、天童寺齊名。明崇禎十年(1637年),，僧覺(jué)明擴(kuò)建寺宇,，并易南向。清康熙二十三年(1684年),，僧自聞全面修葺并增建殿堂,?？滴跛氖?1701年)，僧圓常新建鐘樓及山門,。咸豐年間寺毀于火,。光緒元年(1875年)重建。1969年,，寺毀殆盡,；然遺跡尚存，四方香客仍綿綿不絕,。1990年,，由甬籍僑胞聞儒根捐資，在仙靈橋畔建造“靈峰亭”,，可謂拉開(kāi)了“重光靈峰”的帷幕,。

1992年，寧波市府發(fā)文批準(zhǔn)修復(fù)開(kāi)放靈峰寺,。1993年,，北侖區(qū)佛教協(xié)會(huì)八方籌集資金重建殿宇，重塑金身?，F(xiàn)已建成東西佛殿各5間,，港臺(tái)同胞敬助香爐、琉璃燈,、寶針,、香鼎、觀音佛像和元寶供桌等,。靜寂多年的晨鐘暮鼓,、梵唄弦樂(lè)重新在群峰幽谷間飄揚(yáng)。如今在寺院的中軸線上驟然矗立起山門殿,、天王殿,、大雄寶殿等梵宇琳宮，簇新而輝煌,，在其他佛殿和多間廂寮烘托下,，千年古剎充盈著青春活力。

現(xiàn)在寺院寬廣宏大,，天王殿,、大雄寶殿、大佛殿,、弘法殿,、三圣殿以及客寮僧房等,高聳的建筑在坡頂上顯得格外的巍峨。門前的臺(tái)階有數(shù)十米寬，三扇拱形的山門鑲嵌在一堵巍峨的石墻之中,，墻的兩端連著山體,，進(jìn)入寺院山門，可見(jiàn)一堵更高的石墻,，同樣由巨形的塊石壘成,，墻的上方矗立著一排照壁，照壁之后還有一尊矗立的觀音石像,，“石墻,、照壁、雕像”三者的垂直高度有三,、四十米,。寺內(nèi)的殿堂樓閣層層疊疊，皆有連廊相接,，穿行其中,，如入迷宮。所有建筑的用材都很講究,，都是石料和青磚實(shí)木,。

靈峰寺內(nèi)的布局最為獨(dú)特的是佛家和道家的結(jié)合，兩晉南北朝時(shí)期,，佛家傳入中國(guó)之初和道家是緊密結(jié)合在一起的,，后來(lái)佛與道漸行漸遠(yuǎn)，最終分離,，但靈峰古寺還是保留著古代佛,、道結(jié)合的傳統(tǒng)。在寺院后面與弘法殿并排的是“葛仙殿”,，里面供奉著葛洪的塑像,，他是道家中有代表性的真人。

十二勝景

禪關(guān)夜月

農(nóng)歷四月初八至初十,，每天有上萬(wàn)人在山中寺院坐夜,。明月和風(fēng)夜，清泉石上流,，萬(wàn)人虔誠(chéng)心,，盡說(shuō)葛仙翁。場(chǎng)面既熱烈,、壯觀,，又恬靜、祥和,。

寺后蜃潭

潭中蛤蜊出沒(méi),，蜃氣氤氳，能預(yù)測(cè)天氣晴雨

仙翁箸竹

相傳古時(shí)有一天寺僧道安和道士葛仙翁共餐，互比法術(shù)高低,，葛仙翁插筷成竹

丹井流香

靈峰寺旁有丹井，外形正方,，傳說(shuō)這是葛玄煉丹處,，泉水清冽，碧藍(lán)如玉,。據(jù)傳：飲此丹井水,，能養(yǎng)生延年。前人有詩(shī)：泉眼還從洗藥開(kāi),，青芝瓊草隱根荄,，只今但有澄清水，飲著可令老轉(zhuǎn)孩

橫門玉案

面前案山蒼翠,，橫于山門,，如書(shū)桌案幾

九曲捫蘿

由橫門玉案下山，山路左折右彎,。傳說(shuō)古時(shí)路邊雜草叢生,，上山要用手握住薛蘿（即捫）

石髓甘泉

道路上端水聲潺潺，路邊古木森森

巨壑噴珠

瀑布流瀉,，其聲震徹山谷,，極其壯觀

還可領(lǐng)略“西山爽氣”；“孤峰卓筆”若隱若現(xiàn),；“松坪晚照”,、“溪莊綠雪”隨處可見(jiàn)

周邊景觀

茅洋寺

茅洋禪寺[又謂望娘寺]位于寧波北侖小港鎮(zhèn)依山村的茅洋崗上，離寧波市區(qū)17公里,，是寧東天童,，育王，靈峰,，茅洋,，四大佛教圣地，茅洋寺是葛仙圣母修道成佛之地,，原為洋中之山,，山中之峰，峰中之天,，為天燈陰陽(yáng)八卦型[又象金燕棲窩],。 東為“金龍沐日臥山崗”，西為“銀虎賞月安守門”,，南為“朱雀息在大元寶”,，北為“玄門大開(kāi)通四海”，常年云霧磅礴,，清涼無(wú)染,，獨(dú)特之處是：泉水往西流，千古難得有,，茅洋崗上的泉水飲而能使百病消散,，延年益壽

孝子嶺

在靈峰寺與茅洋寺之間有一條古老的卵石路，俗稱孝子嶺,，全長(zhǎng)約2公里,，道路蜿蜒陡峭，充滿了神秘的色彩,。

因?yàn)楦鹣晌谭浅Ｐ⒕茨赣H,，雖然他為老百姓治病繁忙，但他總是不忘記母親,，每天爬山越嶺去看望母親,，風(fēng)雨無(wú)阻，有時(shí),，葛仙翁要把自己的母親從茅洋寺接到自己住的靈峰寺,，全程都是背過(guò)來(lái)的。后來(lái)人們?yōu)榱思o(jì)念葛仙翁的孝子之心,，把這條路取名為孝子嶺?，F(xiàn)在后人為了表達(dá)自己對(duì)長(zhǎng)輩的孝心，故都會(huì)去爬孝子嶺,。

“茅洋走靈峰,，腳底走青腫，靈峰走茅洋,，銀子好打墻”是講了爬山的艱辛,，和葛仙翁對(duì)母親的孝順。人們?yōu)榱藨涯罡鹣晌虨槊裰尾【人婪鰝木?，都不辭辛勞到了靈峰會(huì)再去茅洋拜叩葛仙圣母,。

2011年3月31日，“孝子嶺古道”入選為“寧波十大文化古道”之一,。

靈峰山

靈峰在北侖區(qū)鄔隘地段,，又稱靈峰山、瓶壺山,，海拔364米,。山麓有靈峰水庫(kù)，水色碧綠澄清,。山中還有靈巖,、佛國(guó)巖,、善才巖等，引出巖鄉(xiāng)巖河故事多,。人說(shuō)山無(wú)水不秀,，山無(wú)石不奇，靈峰集秀麗和雄奇于一體,，堪稱“天地有靈氣,，凝聚在此間，勝跡掌故多,，流傳兩千年”！每年春天,，靈峰山上漫山綻放紅艷艷的杜鵑花,，煞是好看。元?jiǎng)⑷时驹?shī)贊：“樓閣煙霞出翠岑,，瓶壺山色壯叢林,。天池水闊千峰動(dòng)，松徑人行九曲深,。魚(yú)鼓不傳僧入定,，鶴童能伴客幽尋。巖前桂子紛紛落,，散出天花滿地金,。”

遠(yuǎn)眺北侖港,，巨輪游弋,，城區(qū)新樓爭(zhēng)艷。現(xiàn)代化建設(shè)的交響樂(lè)和眼前“靈山仙境”的清幽靜謐的山水畫(huà)居然結(jié)合得出奇的和諧,。

實(shí)用信息

旅游提示

靈峰寺門票

靈峰寺現(xiàn)在對(duì)外免費(fèi)開(kāi)放,，暫不需要購(gòu)買門票

靈峰水庫(kù)燒烤

水庫(kù)旁背山面水(朝南)有50多個(gè)烤坑,平時(shí)對(duì)外開(kāi)放，接待游客

最佳旅游時(shí)間

每年農(nóng)歷四月初九,、初十,，是靈峰寺的大香期。

地理位置

寧波市北侖區(qū)大碶街道先鋒村或林頭方村

旅游路線

自駕游：

一.行車從通途路拐進(jìn)沿山公路（新安江中路）,，可以選擇從先鋒村或林頭方村上山

二.行車從329國(guó)道經(jīng)過(guò)阿育王寺,、瓔珞寺拐進(jìn)沿山公路（新安江中路），選擇從林頭方村或先鋒村上山

三.行車在329國(guó)道在鄔隘村附近拐進(jìn)靈峰山路,，一直行駛到山腳下的先鋒菜場(chǎng),，選擇從林頭方村或先鋒村上山

個(gè)體游：

乘車到達(dá)大碶車站，在車站內(nèi)換乘703-3（大碶到莘岙的車）,，在林頭方村站下車,、上山

地理環(huán)境

號(hào)稱“第一靈山”的靈峰禪寺,，座落在寧波北侖區(qū)大碶街道的靈峰山燕窩巖上，占地18000平方米,，西離寧波老市區(qū)20公里,，東與“海天佛國(guó)“普陀山隔海相望，南和阿育王寺山巒相連,，是名聞遐邇的浙東佛教圣地,。靈峰寺最初可追溯到公元327年（東晉咸和二年）方士葛洪到此煉丹；公元502年,，南北朝時(shí)正式建寺,；北宋時(shí)（1064年）被朝廷賜額《靈峰禪寺》，已與鄰近的天童寺,、阿育王寺齊名被列為寧波的三大名寺之一,。

歷史沿革

靈峰寺，始建于南北朝（502年-519年）,，后周廣順元年（951）改寺名為明州定?？h保安禪院。寧治平元年（1064）敕改靈峰寺,，靈峰之名由此始,。歷代多次修葺。青咸豐間寺毀,，光緒初年重建葛仙殿,，招僧居住，光緒十四年（1888）建佛殿5間,、客房14間,，后又建方丈殿、前進(jìn)殿和峰樓等,。山麓有靈峰下院,，建有按指堂、云深軒,，咸豐間毀圮,。數(shù)里外有演法堂，傳為晉葛玄修煉處,，早圮廢,。經(jīng)宋、明,、清代,，寺院不斷擴(kuò)建，在鼎盛時(shí)期（清康熙年間）擁有山門,，天王殿,，大雄寶殿,，大佛殿，三圣殿,，-殿,，客寮僧房等百余間。

靈峰寺屋在“文化大革命”時(shí)拆作他用,，僅存寺基,，90年代初開(kāi)始修復(fù)。址廣約里許,，寺后有蜃潭,，以蜃氣出沒(méi)占晴雨。

榮譽(yù)及其他

民間故事

葛洪背母逃生

葛仙翁,，名葛洪,，字孝先，祖籍江蘇勾容,，其母葛門洪氏名翠鳳，生于西晉太康（公歷327年）四月初十,，二十歲生葛洪,，二十八歲喪偶，后與子及長(zhǎng)子媳移居浙江舟山東灣,，由于政權(quán)腐敗,，民心意亂，地殼運(yùn)動(dòng),，劫難來(lái)臨,，玉帝派呂仙下凡以賣油為名測(cè)試人心，大桶小壺只收分文,，眾人貪癡其事,，反感為運(yùn)，唯圣母囑子將多油退還,，呂仙感動(dòng)曰：城邑將陷,，如見(jiàn)廟前石獅眼血，即背母向西逃之免遭災(zāi)難,。是日,，屠夫獅眼染血，葛仙視之,，立即背母向大陸逃難,，東京即塌于大海，“塌東京,，漲崇明”傳說(shuō)源于此,。葛仙背母在金塘島暫棲數(shù)日最終達(dá)到茅洋崗寺,，母見(jiàn)此地，勝景如畫(huà),，決定在此修煉,。葛洪插筷成竹扎茅為蓬，為母建舍,，自去隔山靈峰普定禪寺煉丹,，平時(shí)常來(lái)探母，以孝為天,，母煉丹,、采藥為民治病，普度眾生,，功德屢屢,，感動(dòng)蒼天，觀音接引,，極樂(lè)成佛,，還如婆娑，再度眾生,。葛母生日時(shí),，百姓為鼓勵(lì)、答謝友人前去茅洋山祝壽,，葛母非但不收壽禮,，還要倒給祝壽者每人一千兩銀子。從此“靈峰趕茅洋,，銀子一千兩”成為千年佳話,，流傳至今。信眾建寺塔祭祀,，流芳百世,，以此祝愿佛道業(yè)林，萬(wàn)古千秋,。

葛洪救百姓

葛洪是東晉時(shí)道教的一個(gè)理論家,，他精通煉丹之術(shù)，對(duì)醫(yī)道亦深有研究,，每到一地,，煉丹采藥，行醫(yī)治病,。并且走訪名醫(yī),，搜集偏方，加以驗(yàn)證,、整理,，著有《抱樸子》,、《肘后備急方》等醫(yī)書(shū)，著作頗豐,，對(duì)醫(yī)學(xué),、化學(xué)作出一定貢獻(xiàn)。據(jù)傳,，他為避戰(zhàn)禍,，足跡遍及南京、杭州,、普陀等地,。相傳在靈峰修道煉丹時(shí)，適逢當(dāng)?shù)匾卟×餍?，許多百姓生命垂危,。葛洪見(jiàn)此情景，便上山采集草藥,，搗爛制成藥丸,，并佐以針灸之法進(jìn)行治療，使不少人絕處逢生,，并且消除了這一帶的疫災(zāi),。因而，后來(lái)人們?yōu)楦心罡鸷榈亩鞯?，在他煉過(guò)丹的靈峰寺內(nèi)，建殿塑像以供奉,。俗諺有云：“上有葛仙翁,，下有娘娘宮”。被尊稱為“葛仙翁”,。每年的農(nóng)歷四月初十是人們盼望的日子,，也是葛仙翁的生辰，在大香期(農(nóng)歷四月初一至初十),，香客彌山,，，那盛況真可謂“香咽和云霧交織,，紅燭與日月齊光”,。更有虔誠(chéng)者三步一拜上山，不惜跪破膝蓋磕破腦袋,，爭(zhēng)相求得“戒牒”(又叫“葛牒”,、“靈峰牒”，被善男信女視作靈驗(yàn)無(wú)比的“葛仙的神符”),。據(jù)說(shuō)得到這張“戒牒”便可保平安,，所以舊時(shí)來(lái)此求這“戒牒”的人,，多是舟山群島的漁民。他們長(zhǎng)年累月在海上謀生,，與風(fēng)浪搏斗,，極其缺乏安全感，無(wú)奈之下,，只得來(lái)此求這位靈驗(yàn)的神明來(lái)保佑了,。

寺院賣戒牒的收入相當(dāng)可觀，據(jù)記載,，二十世紀(jì)三四十年代,，一度曾把這筆香金用于當(dāng)時(shí)北侖地區(qū)有名的靈山書(shū)院的教育經(jīng)費(fèi)。

葛母教子有方

我們的祖先在祈拜“葛仙翁”同時(shí),，沒(méi)有忘記教子有方的葛母,。傳說(shuō)云：葛母諄諄教誨兒子，做人要清白,、正直,、誠(chéng)篤；既要為民治病,，更要為民除害,；要戒盡酒色財(cái)氣，靜心修煉……葛洪唯命是從,，并付諸行動(dòng),。后葛洪成仙，化作金龍,，飛入東海大洋,。葛母因思念兒子，常常登上山崗,，眺望呼喊,。以后人們便把此山崗命名為“望洋崗”(別稱“茅洋崗”)，并在崗上建造“茅洋庵”,。千百年來(lái),，上靈峰禮佛叩仙的香客，大多不辭辛勞,，翻山越壑,，去“茅洋庵”敬拜“圣母娘娘”(俗稱“茅娘”)。1998年,，靈峰寺又一座別具一格的殿宇落成,，那便是“圣母殿”。從此，靈峰又為佛教信徒新增了一座懺拜圣殿,。

民風(fēng)習(xí)俗

舟山群島的漁民們來(lái)此朝香,，順便也用干魚(yú)蝦來(lái)大陸換一點(diǎn)芋艿等易保存的菜蔬食品回去。漁民們?cè)诤Ｉ祥L(zhǎng)年吃不到蔬菜,，因而把山邊的土產(chǎn)看作珍饈,。山下的村民換來(lái)昂貴魚(yú)蝦，往往把它曬干了保存好,，制成“魚(yú)鲞”,、“蝦皮”、“烤頭”,，留到兩個(gè)月以后的農(nóng)忙,，讓最辛苦的當(dāng)家人在流盡了汗水后，回家來(lái)還能沾上一點(diǎn)魚(yú)腥味,。讓“山珍”和“海味”在這個(gè)場(chǎng)合交換,，確是一件雙贏的事,。所以從那時(shí)開(kāi)始,，當(dāng)?shù)厝司陀辛霜?dú)具一格的菜肴，如“蝦子沾芋艿”,、“蟹醬”,、“咸蟹”,、“烤頭”,、“蝦皮”,、“臭冬瓜”、“腌茄糊”、“莧菜管”,、“咸筍”……