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溫州圣壽禪寺怎么樣

圣壽禪寺，原稱仙巖寺,，在瑞安市仙巖鎮(zhèn)仙南村仙巖積翠峰下,。據(jù)《康熙·仙巖寺志》載，寺創(chuàng)建袁晨于唐中期,，開山祖師為慧通歸一,。初創(chuàng)時(shí)，寺字規(guī)模不大,，至北宋初,，經(jīng)高僧楞嚴(yán)遇安拓建梵宇，開法宣教，始顯名于世,。大中祥符二年（1009）,，吏部姚揆奏請(qǐng)真宗敕賜“圣壽禪寺”額，寺遂改稱今名,。熙寧間,，神宗又敕贈(zèng)“昭德積慶禪院”額。

北宋大中祥符年間（1008年）,，里人陳敏九請(qǐng)楞嚴(yán)遇安禪師駐錫中興,。當(dāng)時(shí)吏部姚揆奏請(qǐng)真宗皇帝，敕賜“圣壽禪寺”,。熙寧（1068年）年間神宗皇帝又賜“昭德積慶禪院”,。宣和年間（1119年）毀于兵亂，大師高世則（樂清人）重修,。明洪武年間,，仲溫禪師駐錫仙巖，大殿佛像眉間寶珠夜深發(fā)光徹大殿,。由是大參蔡仲禮捐資重興修造,。未幾仲溫禪師圓寂，復(fù)請(qǐng)庵禪師主持修復(fù)落成,，明永樂十三年（1416年）鑒空和尚奉旨進(jìn)京,，預(yù)修《永樂大典》。欽賜紫衣還山,，大興梵剎,，明嘉靖甲寅（1554年）道憙,、道蒿禪師捐資募化,，由瑞安縣令劉畿與永強(qiáng)名士王叔杲負(fù)責(zé)增修。現(xiàn)存的寺宇共有五進(jìn),，主體建筑系清順治年間重建,。大雄寶殿楹聯(lián)為清太仆寺卿孫衣言等名流撰書。

該寺始建于唐貞觀年間（627－649）,，北宋大中祥符二年（1009年）敕賜“圣壽禪寺”額,，故名，一時(shí)成為東甌主要道場?，F(xiàn)存建筑為清順治十七年（1660年）和乾隆以后所建,。占地面積約2萬平方米，坐北朝南,。中軸線自南向北依次為天王殿,、大雄寶殿、方丈樓、千佛殿,。山門設(shè)在寺院前左側(cè),，上懸朱熹書題“開天氣象”匾額，庭院開闊,，中鑿佛陀池,，廣袤三畝，圍以青石欄桿,。天王殿面闊7間,，盡間各有一樓一底，懸置鐘鼓,。大雄寶殿面闊7間,，達(dá)17米，進(jìn)深4間,，達(dá)14米,。重檐歇山頂，八角藻井,，龍吻,，花脊。寺內(nèi)還藏有宋,、元,、明、清及民國碑刻,。

今從寺前慧光塔出土北來經(jīng)卷題記得知,，景佑、慶歷,、熙寧之際,，該寺為東甌名剎，僧侶多達(dá)數(shù)百名,。此后,，屢經(jīng)興廢，但香火持續(xù)不斷,。今寺為清順治十七年（1660）以來,，平南將軍梅勒、章京陳典謨等陸續(xù)重建,，總占地面積近二萬平方米,，共有殿、堂,、樓,、 閣,、軒、廳與僧房等共一百二十多間,。中軸線上原有五進(jìn),，現(xiàn)存天王殿、大雄寶殿,、法堂與干佛閣四進(jìn),，依山起勢(shì)，一殿高 于一殿,，氣象崔塑,。

山門在寺院前左側(cè)、門楣上懸南宋朱熹書題“開天氣象”匾額,。其內(nèi)庭院開闊,，中鑿“佛陀池”廣袤三、四畝,，他水清澈,，四垣設(shè)置青石欄桿，供人坐憩,。池水上方,，面對(duì)天王殿，有如來七佛塔和經(jīng)幢一座,。天王殿清乾隆年間重建,，七開間。中五間單層,，盡間一樓一底為鐘鼓樓,。

大雄寶殿建于清順治十七年（1660），單層重檐歇山頂,，面闊七間,，高18．4米，彩繪梁,、枋斗拱,，配以雙龍搶珠的脊獸,， 117雄偉壯麗,。門楣上掛“大雄寶殿”匾額，系當(dāng)代高僧園澈法師所書,、殿內(nèi)名家楹聯(lián)薈萃,，以孫衣言撰書：“震旦一花開，卻看龍象高居,，指顧仙巖成佛國,；曾撰勺水在,，未許馬駒蹋破，莊嚴(yán)福地接羅天,?！弊顬槟捴巳丝凇５顑?nèi)主像釋迎牟尼,，侍立兩側(cè) 的阿難,、葉迦弟子都全身貼金。兩廂十八羅漢,，造形生動(dòng),，是不久前逝世的工藝美術(shù)大師葉潤周先生所作。

大雄寶殿東側(cè),，有池,，因有泡珠從池底頻頻泛起，故名“珠泉”,。此外,，寺內(nèi)尚存明代石雕十八羅漢及來、元,、明碑刻等文物?，F(xiàn)為浙江省文物保護(hù)單位。

建筑布局

山門開在天王殿前左側(cè),。山門門楣上懸“開天氣象”匾額,，系宋理學(xué)家朱熹書題。朱熹在乾道年間,，曾到仙巖山訪問永嘉學(xué)派的陳傅良,，切磋學(xué)術(shù)，遂為圣壽禪寺題書了這方門匾,。進(jìn)入山門,，是一片開闊的庭院，中鑿“佛陀池”一口,，廣袤三四畝,，池水瑩澈鑒人。池上方,，面對(duì)天王殿,，有如來七佛塔和一座經(jīng)幢。經(jīng)幢為唐大中十四年遺物,，彌足珍貴,。惜幢身上的經(jīng)文，在清光緒年間被無知寺僧磨平重新書刻,，已非完璧,。 天王殿系清乾隆時(shí)重建,，七開間，中五間單層,，兩邊盡間一樓一底,，為鐘鼓樓。這在佛教寺院建筑中是頗特殊的布局形式,。中間檐下高懸“圣壽禪寺”匾額,。殿正中為彌勒佛；后壁站著神態(tài)莊嚴(yán),、手執(zhí)降魔杵的韋馱菩薩,。兩廂端坐著四大天王。彌勒佛像和韋馱像,，用香樟木雕成,，氣韻生動(dòng)；佛龕造型繁華,、精雕細(xì)琢,。雖都出于民間藝人之手，卻頗有藝術(shù)功力,。

大雄寶殿為清順治十七年（1660年）的建筑,，已有三百多年歷史。雖經(jīng)幾度重修,，但未改變?cè)ǜ窬帧?/p>

它是一座單層,、重檐、歇山式建筑,，面闊七開間,，高十八點(diǎn)四米。檐下高懸“大雄寶殿”匾額,，乃當(dāng)代中國佛教協(xié)會(huì)秘書長圓澈法師所書,。另有“起敬”匾額，據(jù)記載,，原出于唐代書法家顏真卿手筆,；今為溫州書法名家曾耕西先生耄耋年時(shí)所書。

殿內(nèi)釋迦牟尼佛像,，慈祥,、莊嚴(yán)；阿難,、迦葉侍立兩側(cè),，形意自然。兩廂十八羅漢,，姿態(tài)各異,。十八羅漢像，是榮膺“中國工藝美術(shù)大師”稱號(hào)的浙江黃楊木雕刻家葉潤周先生于1982年設(shè)計(jì)雕塑的,。

大雄寶殿后壁,，有“大悲神”壁塑一座，講善財(cái)童子求道的故事,，為現(xiàn)代民間藝人作品,。壁塑共塑了佛像神像87尊，情態(tài)各異,。觀音大士意志瀟灑,，善財(cái)、龍女神采奕奕,。

大龍寶殿里各家楹聯(lián)薈萃,，但時(shí)代早的都已無存，現(xiàn)存的均為晚清之作,。其中膾炙人口的有：“震日一花開,，卻看龍象高居，指顧仙巖成佛國,；曹溪勺水在,，未許馬駒蹋破，莊嚴(yán)福地接羅天,?！睘猷l(xiāng)宦太仆寺卿孫衣言撰書。他治“永嘉”之學(xué),，有“晚清特立之儒”之稱,，是光緒十四年重修圣壽禪寺的發(fā)起者之一?！叭Ы缦蠼涕T中,，愿證菩提真種子；五百年龍華會(huì)上,，誰當(dāng)香火大因緣,。”為邑書法家薛遇辰撰書,，他精研柳體,，造詣很高,，也是光緒十四年重修圣壽禪寺的發(fā)起者之一,。妙法堂、藏經(jīng)樓,、千佛殿均晚清建筑,。千佛殿原供有涂金木雕千尊佛像,，惜在解放初不慎失火燒毀，現(xiàn)在已經(jīng)重建,。

榮譽(yù)及其他

初創(chuàng)的圣壽禪寺,，規(guī)模不大。北宋初,，經(jīng)高僧楞嚴(yán)遇安茹辛經(jīng)營,，拓建梵宇,，弘法宣教，方始顯名于世,，逐漸鼎盛,，僧侶曾多達(dá)三百余人。大中祥符二年（1009年）,，吏部姚揆奏請(qǐng)真宗敕賜“對(duì)壽禪寺”額,，寺遂改稱今名。熙寧間,，神宗又敕贈(zèng)“昭德積慶禪院”額。寺前慧光塔于1966年被毀時(shí),，發(fā)現(xiàn)大批經(jīng)卷和文物,，經(jīng)卷末的題記均在景佑,、關(guān)歷、熙寧之際,。宣和末毀于兵火。南宋紹興間,，國戚高世則鼎新,。元延佑五年，主持致蘊(yùn)重修,。元末復(fù)又毀于戰(zhàn)亂,。明洪武漢，鄉(xiāng)宦蔡仲禮重修,。永樂八年,，主持和尚鑒空，受命中入京預(yù)修《永樂大典》，十三年,，紫衣山,，奉詔大興土木，古剎重淦時(shí)香火鼎盛甌郡,。嘉靖間,，鄉(xiāng)宦王叔杲,、王叔果兄弟增建殿堂，擴(kuò)展梵宇,，更使古剎增光,。 現(xiàn)存寺宇基本上為清代順治十七年（1660年）以來,，平南將軍梅勒，章京陳典謨等等檀越陸續(xù)重建,。光緒十四年（1888年）重修,，共有殿、堂,、樓,、閣、軒,、廳與客舍,、僧房等120多間，占地面積達(dá)2萬平方米,，是目前浙南建筑規(guī)模較大的一座寺院,，中軸線上原有天王殿、大雄寶殿,、妙法堂,、藏經(jīng)樓、千佛殿等五進(jìn)主殿,，依山起勢(shì),，一殿高于一殿，氣象崔巍,。然而因沒有妥善管理,，至上個(gè)世紀(jì)70年代，寺宇已面目皆非,。黨的十一屆三中全會(huì)后,，由群眾集資及政府補(bǔ)助，進(jìn)行了全面修葺,，重塑佛像,，使梵剎煥然一新。1982年被列為瑞安市文物保護(hù)單位。