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溫州圣壽禪寺怎么樣

圣壽禪寺,，原稱仙巖寺,，在瑞安市仙巖鎮(zhèn)仙南村仙巖積翠峰下。據(jù)《康熙·仙巖寺志》載,，寺創(chuàng)建袁晨于唐中期,，開山祖師為慧通歸一。初創(chuàng)時,，寺字規(guī)模不大，至北宋初,，經高僧楞嚴遇安拓建梵宇,，開法宣教，始顯名于世,。大中祥符二年（1009）,，吏部姚揆奏請真宗敕賜“圣壽禪寺”額，寺遂改稱今名,。熙寧間,，神宗又敕贈“昭德積慶禪院”額。

北宋大中祥符年間（1008年）,，里人陳敏九請楞嚴遇安禪師駐錫中興,。當時吏部姚揆奏請真宗皇帝，敕賜“圣壽禪寺”。熙寧（1068年）年間神宗皇帝又賜“昭德積慶禪院”,。宣和年間（1119年）毀于兵亂,，大師高世則（樂清人）重修。明洪武年間,，仲溫禪師駐錫仙巖,，大殿佛像眉間寶珠夜深發(fā)光徹大殿。由是大參蔡仲禮捐資重興修造,。未幾仲溫禪師圓寂,，復請庵禪師主持修復落成，明永樂十三年（1416年）鑒空和尚奉旨進京,，預修《永樂大典》,。欽賜紫衣還山，大興梵剎,，明嘉靖甲寅（1554年）道憙,、道蒿禪師捐資募化，由瑞安縣令劉畿與永強名士王叔杲負責增修?，F(xiàn)存的寺宇共有五進,，主體建筑系清順治年間重建。大雄寶殿楹聯(lián)為清太仆寺卿孫衣言等名流撰書,。

該寺始建于唐貞觀年間（627－649）,，北宋大中祥符二年（1009年）敕賜“圣壽禪寺”額，故名,，一時成為東甌主要道場?，F(xiàn)存建筑為清順治十七年（1660年）和乾隆以后所建。占地面積約2萬平方米,，坐北朝南,。中軸線自南向北依次為天王殿、大雄寶殿,、方丈樓,、千佛殿。山門設在寺院前左側,，上懸朱熹書題“開天氣象”匾額,，庭院開闊，中鑿佛陀池,，廣袤三畝,，圍以青石欄桿。天王殿面闊7間,，盡間各有一樓一底,，懸置鐘鼓,。大雄寶殿面闊7間，達17米,，進深4間,，達14米。重檐歇山頂,，八角藻井,，龍吻，花脊,。寺內還藏有宋,、元、明,、清及民國碑刻,。

今從寺前慧光塔出土北來經卷題記得知，景佑,、慶歷,、熙寧之際，該寺為東甌名剎,，僧侶多達數(shù)百名,。此后，屢經興廢,，但香火持續(xù)不斷,。今寺為清順治十七年（1660）以來，平南將軍梅勒,、章京陳典謨等陸續(xù)重建,，總占地面積近二萬平方米，共有殿,、堂,、樓、 閣,、軒,、廳與僧房等共一百二十多間。中軸線上原有五進,，現(xiàn)存天王殿、大雄寶殿,、法堂與干佛閣四進,，依山起勢，一殿高 于一殿,，氣象崔塑,。

山門在寺院前左側、門楣上懸南宋朱熹書題“開天氣象”匾額。其內庭院開闊,，中鑿“佛陀池”廣袤三,、四畝，他水清澈,，四垣設置青石欄桿,，供人坐憩。池水上方,，面對天王殿,，有如來七佛塔和經幢一座。天王殿清乾隆年間重建,，七開間,。中五間單層，盡間一樓一底為鐘鼓樓,。

大雄寶殿建于清順治十七年（1660）,，單層重檐歇山頂，面闊七間,，高18．4米,，彩繪梁、枋斗拱,，配以雙龍搶珠的脊獸,， 117雄偉壯麗。門楣上掛“大雄寶殿”匾額,，系當代高僧園澈法師所書,、殿內名家楹聯(lián)薈萃，以孫衣言撰書：“震旦一花開,，卻看龍象高居,，指顧仙巖成佛國；曾撰勺水在,，未許馬駒蹋破,，莊嚴福地接羅天?！弊顬槟捴巳丝?。殿內主像釋迎牟尼，侍立兩側 的阿難,、葉迦弟子都全身貼金。兩廂十八羅漢,，造形生動,，是不久前逝世的工藝美術大師葉潤周先生所作,。

大雄寶殿東側,，有池,，因有泡珠從池底頻頻泛起，故名“珠泉”,。此外,，寺內尚存明代石雕十八羅漢及來、元,、明碑刻等文物?，F(xiàn)為浙江省文物保護單位。

建筑布局

山門開在天王殿前左側,。山門門楣上懸“開天氣象”匾額,，系宋理學家朱熹書題。朱熹在乾道年間,，曾到仙巖山訪問永嘉學派的陳傅良,，切磋學術，遂為圣壽禪寺題書了這方門匾,。進入山門,，是一片開闊的庭院，中鑿“佛陀池”一口,，廣袤三四畝,，池水瑩澈鑒人,。池上方,，面對天王殿,，有如來七佛塔和一座經幢,。經幢為唐大中十四年遺物，彌足珍貴,。惜幢身上的經文，在清光緒年間被無知寺僧磨平重新書刻,，已非完璧,。 天王殿系清乾隆時重建，七開間,，中五間單層，兩邊盡間一樓一底，為鐘鼓樓。這在佛教寺院建筑中是頗特殊的布局形式。中間檐下高懸“圣壽禪寺”匾額。殿正中為彌勒佛,；后壁站著神態(tài)莊嚴,、手執(zhí)降魔杵的韋馱菩薩,。兩廂端坐著四大天王。彌勒佛像和韋馱像,，用香樟木雕成,，氣韻生動；佛龕造型繁華、精雕細琢,。雖都出于民間藝人之手,，卻頗有藝術功力。

大雄寶殿為清順治十七年（1660年）的建筑,，已有三百多年歷史,。雖經幾度重修,，但未改變原建格局。

它是一座單層,、重檐,、歇山式建筑，面闊七開間,，高十八點四米,。檐下高懸“大雄寶殿”匾額，乃當代中國佛教協(xié)會秘書長圓澈法師所書,。另有“起敬”匾額,，據(jù)記載,，原出于唐代書法家顏真卿手筆；今為溫州書法名家曾耕西先生耄耋年時所書,。

殿內釋迦牟尼佛像,，慈祥、莊嚴,；阿難,、迦葉侍立兩側，形意自然,。兩廂十八羅漢,，姿態(tài)各異。十八羅漢像,，是榮膺“中國工藝美術大師”稱號的浙江黃楊木雕刻家葉潤周先生于1982年設計雕塑的,。

大雄寶殿后壁，有“大悲神”壁塑一座,，講善財童子求道的故事,，為現(xiàn)代民間藝人作品。壁塑共塑了佛像神像87尊,，情態(tài)各異,。觀音大士意志瀟灑，善財,、龍女神采奕奕,。

大龍寶殿里各家楹聯(lián)薈萃，但時代早的都已無存,，現(xiàn)存的均為晚清之作,。其中膾炙人口的有：“震日一花開，卻看龍象高居,，指顧仙巖成佛國,；曹溪勺水在，未許馬駒蹋破,，莊嚴福地接羅天,。”為鄉(xiāng)宦太仆寺卿孫衣言撰書,。他治“永嘉”之學,，有“晚清特立之儒”之稱，是光緒十四年重修圣壽禪寺的發(fā)起者之一,?！叭Ы缦蠼涕T中，愿證菩提真種子；五百年龍華會上,，誰當香火大因緣,。”為邑書法家薛遇辰撰書,，他精研柳體,，造詣很高，也是光緒十四年重修圣壽禪寺的發(fā)起者之一,。妙法堂、藏經樓,、千佛殿均晚清建筑。千佛殿原供有涂金木雕千尊佛像，惜在解放初不慎失火燒毀,，現(xiàn)在已經重建,。

榮譽及其他

初創(chuàng)的圣壽禪寺,，規(guī)模不大。北宋初,，經高僧楞嚴遇安茹辛經營，拓建梵宇,，弘法宣教，方始顯名于世,，逐漸鼎盛,，僧侶曾多達三百余人。大中祥符二年（1009年）,，吏部姚揆奏請真宗敕賜“對壽禪寺”額,，寺遂改稱今名。熙寧間,，神宗又敕贈“昭德積慶禪院”額,。寺前慧光塔于1966年被毀時，發(fā)現(xiàn)大批經卷和文物,，經卷末的題記均在景佑,、關歷、熙寧之際,。宣和末毀于兵火。南宋紹興間,，國戚高世則鼎新,。元延佑五年，主持致蘊重修,。元末復又毀于戰(zhàn)亂。明洪武漢,，鄉(xiāng)宦蔡仲禮重修,。永樂八年,，主持和尚鑒空,，受命中入京預修《永樂大典》,，十三年，紫衣山,，奉詔大興土木,，古剎重淦時香火鼎盛甌郡,。嘉靖間，鄉(xiāng)宦王叔杲,、王叔果兄弟增建殿堂,，擴展梵宇，更使古剎增光,。 現(xiàn)存寺宇基本上為清代順治十七年（1660年）以來,，平南將軍梅勒，章京陳典謨等等檀越陸續(xù)重建,。光緒十四年（1888年）重修,，共有殿、堂,、樓,、閣、軒,、廳與客舍,、僧房等120多間，占地面積達2萬平方米,，是目前浙南建筑規(guī)模較大的一座寺院,，中軸線上原有天王殿、大雄寶殿,、妙法堂,、藏經樓、千佛殿等五進主殿,，依山起勢,，一殿高于一殿，氣象崔巍,。然而因沒有妥善管理,，至上個世紀70年代，寺宇已面目皆非,。黨的十一屆三中全會后,，由群眾集資及政府補助，進行了全面修葺,，重塑佛像,，使梵剎煥然一新。1982年被列為瑞安市文物保護單位,。