簡介
道場山萬壽始建于唐中和年間(881——884),,為江南著名的佛教圣地,素有“五山十剎”之一,、浙北第一禪林之稱,。從山腳到萬壽寺山門口的通道石板上,每隔一塊即雕有形態(tài)各異的荷花,、荷葉,、蓮、蓮子等圖案,。山頂有多寶塔,,下有伏虎巖,并有笑月、愛山,、仰高,、宜晚、望湖諸亭,,以及瑤席池,、放生池、祈年碑等,。
歷史起源
五代吳越時(shí)錢王繆題額為“正真禪院”,,宋元豐三年(1080)知州事陳侗奏改題“護(hù)圣萬壽禪寺”,宋嘉泰間(1201—1204)改“妙覺寺”,,元末毀于兵火,。僧正印勸募重建,于元至順元年(1330)建成,。重建后的萬壽寺,,有法堂五間,僧堂七間,,又有庫樓,、香積廚、青山堂,、榭梅櫚林,、蒙堂、選僧堂等,,后又增建觀音殿,。明洪武三年(1370)重修。清道光二十六年(1846)二十七年毀于火,,光緒二年僧法磬春詔攜《龍藏寶經(jīng)》于廢墟上重建,,歷時(shí)30年,于光緒末年重光,?!拔幕蟾锩敝校略?、佛像,、石刻等遭毀損,1975年由道場公社拆毀大雄寶殿,、用天建造學(xué)校等,,僅存觀音殿、千佛壁,、放生池和瑤席池,。
寺院現(xiàn)狀
一九八五年,,湖州市人民政府落實(shí)黨的宗教政策,支持佛教界重新修復(fù)道場山,,這座千年古剎終于重現(xiàn)壯麗。十幾年來,,在法心大和尚的住持下,,先后募資重建了天王殿,、大雄寶殿,、東西客房,、上客房、法堂,、方丈樓,、祖堂,、鐘鼓樓等,,寺與山融為一體的景觀,,吸引了無數(shù)游客和香客,。1999年寺院舉行了大雄寶殿及185尊佛像開光大典。2003年11月,,中國佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長,、浙江省佛教協(xié)會(huì)會(huì)長戒忍大和尚登道場山,考察萬壽寺,,贊嘆萬分,,道場山萬壽寺被評為省級重點(diǎn)寺院。2005年11月6日,,道場山名山得主,,法心大和尚榮膺萬壽寺方丈,,也是湖州市解放以來的首任方丈。
內(nèi)部建筑
天王殿在寺院最前面的第一座殿堂,在千年觀音殿前百米,是由法心大和尚親自募建的。一九九九年九月九日時(shí)奠基,,于2009年9月竣工,歷時(shí)一載,耗資達(dá)近百余萬元,。層高十六米,,進(jìn)深十三米,間寬二十一米。按漢化佛教規(guī)制,二側(cè)為四天五:東方持國天王,,南方增長天王,,西方廣目天王,北方多聞天王。中間石臺(tái)佛龕寵麗莊嚴(yán),雕刻精細(xì),。正面置彌勒佛,北后為韋馱菩薩,。
殿之匾,,由已故中國佛教協(xié)會(huì)會(huì)長趙樸初敬書,乾昌恭奉,。殿柱有釋印光和佚名所撰的楹聯(lián),由沈樹榮等敬助,,朱關(guān)田等書,。大雄寶殿是中國傳統(tǒng)佛寺建筑中,三門內(nèi)的第一重殿,。殿內(nèi)中間供奉彌勒菩薩,,彌勒像后供韋馱天,,面向北;東西兩旁則供四大天王,。茲略述所供尊像如次:
(1)彌勒菩薩:通常指被認(rèn)為是彌勒菩薩化身的布袋和尚,。布袋和尚名契此,唐末五代人,。常攜布袋教化群眾,,深受尊崇,臨終唱偈云︰‘彌勒真彌勒,,分身百千億,;時(shí)時(shí)示時(shí)人,世人自不識,。后人遂以其為彌勒菩薩的化身,,為其塑像,供奉于天王殿正中,。
(2)韋馱天:據(jù)《道宣律師天人感通傳》,、《法苑珠林》所載,唐·道宣律師誠感天人,,南方天王部下韋琨將軍為之護(hù)持正法,。宋代以后,,寺中普遍塑有韋天像,后與佛經(jīng)中所說韋馱天相混,,一般稱為韋馱菩薩,。
(3)四大天王:俗稱四大金剛。即︰1.東方天王提多羅吒,,能護(hù)持國土,,手持琵琶以作標(biāo)幟。2.南方天王毗琉璃,,能令他人增長善根,,手中持劍。3.西方天王毗留博叉,,能以凈眼觀察護(hù)持人民,手中纏繞一龍,。4.北方天王毗沙門,,護(hù)持人民財(cái)富,右手持傘,,表福德之義,。
典故
牟獻(xiàn)《龍?jiān)春蜕兴憽吩唬核尉把自辍氨樱ㄒ欢吡辏苯倩鸲慈唬癁橥叩[,。迄乙酉年(一二八五年)凡十年,,舊觀未還,師既至,,次建觀音藏殿,。
今存觀音殿,即明代遺物,,至今已有八百余年歷史,。殿為五開間,寬約二十二米,,進(jìn)深十五米,,層高十九米。中央供奉千手千眼觀音,,高三米,,為仿唐、宋間佛像,。
建于一九八八年,,為單檐五開間二層殿宇。下層為修心堂,,上層中央置釋迦臥佛龕,,二側(cè)為一九九0年從南潯嘉業(yè)堂取回,御賜乾隆大藏經(jīng)。
道場山建千佛閣,,據(jù)歷史記載:“天歷二年己巳(一三二九年)六月既望寺災(zāi),,月江正印禪師自何山來住持,未及三載,,頓復(fù)舊觀,。又作千佛閣?!泵駠辏ㄒ痪乓黄吣辏?,住持僧堃庵重勞壁畫而成千佛閣。