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凈音寺的由來及發(fā)展

關(guān)于凈音寺的由來，當(dāng)?shù)亓鱾髦粋€傳奇的故事,。相傳于唐太宗年間,，歸安縣（今湖州市中心駱駝橋東堍）松亭有戶官宦人家，姓陳名煥,，字百陶,，當(dāng)時陳煥任蘇州知府，其夫人仍在鄉(xiāng)里持家,。陳夫人為人賢淑善良,，滿腹經(jīng)文，不拘尊卑,，待人和藹,，常常救災(zāi)濟(jì)貧，有求必應(yīng),，贍養(yǎng)鄉(xiāng)間孤寡老人,，為鄉(xiāng)親慷慨解囊，修橋鋪路,，樂善好施,，致使花家村百姓平平安安，生活豐衣足食,，所以陳夫人頗受當(dāng)?shù)乩习傩盏膼鄞?。陳夫人膝下只有一位小姐，芳名月娥,，不僅生的美麗非凡,，而且博學(xué)成器，琴棋書畫件件皆能,。陳小姐喜愛花卉,，陳府四周宅地種滿了花樹,，百花爭艷，一年四季五顏十色,，光華璀璨,。陳小姐十八歲那年,，陳知府將她許配給了京都吏部鄭侍郎的兒子鄭鵬飛,。可不知情的陳夫人后來又擅作主張,，將小姐婚事配以當(dāng)?shù)貧w安縣官門大族的內(nèi)侄周斌為室,。這樣錯許二家親，給陳府釀成了無可挽回的災(zāi)難,。賢德的陳小姐,，為人一貫聽從長輩以孝為本，無一句怨言,。鄭周二府擇定吉日舉辦婚禮之時,，陳小姐在迎娶的船上投河自盡，以表貞烈,?！∈虑榘l(fā)生以后，陳府不計一切代價,，雇人找撈,，半個多月的時間，仍找不到殘物,。四月十八日那天是九天化育娘娘的生日,，鄉(xiāng)里百姓看到陳府河埠水面上有一段檀香木頭漂浮著，眾人將該段木頭撈起,，發(fā)現(xiàn)樹皮上影有“月娥”兩字,，于是眾口一詞傳頌，說此木是陳小姐的玉體化身,，陳小姐已上云霄仙界,。陳小姐代父母至孝，為忠孝愿犧牲自我,，對待鄰里不拘尊卑,，深受眾人的敬重。當(dāng)?shù)乩习傩諡榱思o(jì)念陳小姐,，發(fā)起集資將這段檀香木雕塑成了一座娘娘神像,，并建一座廟宇，坐落當(dāng)?shù)厮赏むl(xiāng)間花家村,，定名為“凈音庵”,，又名“陶庵”,。這就是凈音寺的由來傳說。據(jù)說陳百陶為官清廉,，受到當(dāng)時皇上的器重,，覺察陳家小姐為了盡孝求德自盡，凈音庵曾受到皇上敕封,，從此花家村易名為陶庵前,。　孝德精神留人間,，懿范風(fēng)采人常敬,。后人歌頌陳周圣母娘娘為人善良、舉止孝德的精神,，特別是她凄慘的結(jié)局,，讓人唏噓不已。香客群眾大多數(shù)是當(dāng)?shù)啬赀~的老人,，信眾燒香念佛,，祈求家人平安，健康無恙,。全國各地香客亦慕名前來進(jìn)香,。凈音寺有眾多香客信仰，一直來香火興旺,。漫長歲月流逝過去,，隨著世代變化廟史的資料也早已失落。追溯近百年前的歷史借鑒,，傳說清代同治年間,，雙林鎮(zhèn)上有座大廟，廟里有橋,，擁有一千多名僧侶,，寺方丈長老曾派住持和尚到凈音庵，并改寺名為凈音寺,。當(dāng)時凈音寺后面有廟產(chǎn)田地由僧人自己耕種,，有道場，曾有五六個和尚操作法事,。歷屆住持和尚的法名都無從無從得知,，直至新中國建立后，該廟只剩一個名為長生的和尚住持,，長生法師于1954年端午節(jié)前后病逝,，以后僅靠當(dāng)?shù)貛孜焕暇邮砍掷m(xù)照料，凈音寺得以保留下來。1958年大躍進(jìn)時,，前面兩殿被當(dāng)時里莊建牧場拆除,，到1966年文化大革命時，雙林凈音寺全部被搗毀,，所有建材,、破碎廟碑、廟墻基石都被改建成學(xué)校和原大隊辦公室,。

朱居士與凈音寺

朱居士心系凈音寺,，一心發(fā)愿興建凈音寺，莊嚴(yán)道場,。1995年,，經(jīng)廣大信眾要求和上級宗教部門批準(zhǔn),，在朱居士的帶領(lǐng)下,，雙林凈音寺得以開始重建。朱居士四處籌集資金,，身體力行,，傾其所有，在當(dāng)?shù)胤鸾掏降墓餐ο?，終于在2005年建成了占地面積200平方米的五間陳周大殿?，F(xiàn)凈音寺已初具規(guī)模，前有天王殿,、中間是大雄寶殿,、后面有陳周大殿，飯廳,、西廂房,，會客廳等一應(yīng)俱全。前天王殿供有彌勒佛,、韋馱,，兩面有四大金剛；中間大雄寶殿內(nèi)供有如來佛祖,、阿彌伽沙佛,、南海觀音、善善龍女和童子文殊普緣菩薩,，兩邊有十八羅漢,；后大殿有九天化育娘娘、地藏王,、三官圣帝,、觀音佛像。凈音寺環(huán)境清幽，現(xiàn)已成為湖州城東一帶較有名聲的一座廟宇,。傳說九天化育娘娘求子必靈,，求財必富，故雙林鎮(zhèn)周圍的四方善男信女每逢初一,、十五都前來進(jìn)香拜佛,。每年農(nóng)歷三月十八日凈音寺都會舉行一次廟會，參加人數(shù)有上千人,，凈音寺的名聲遠(yuǎn)播,，香火日盛。2010年3月,，朱居士辭去村委會計的工作,，專心主持凈音寺的日常工作，閑暇時在家務(wù)農(nóng),。數(shù)十年來,，朱居士始終本著“諸惡莫做，眾善奉行,，莊嚴(yán)國土,，利樂有情”的佛法宗旨把握自己，利益眾生,，把佛陀的愛灑向人間,。其高尚的操守，熱愛祖國,、奉獻(xiàn)社會,、服務(wù)大眾的善舉，深深地感召著,、督勵著佛門四眾,，同時也得到社會各界人士的高度贊揚。自管理凈音寺后,，朱居士一直擔(dān)任湖州市及南潯區(qū)佛教協(xié)會理事,。2006年，朱居士還被南潯區(qū)佛教協(xié)會聘為顧問,。朱阿祥現(xiàn)任浙江省湖州市南潯區(qū)佛教協(xié)會顧問,，湖州市南潯區(qū)凈音寺法人代表。