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紹興五泄禪寺怎么樣

五泄禪寺坐落于浙江諸暨五泄風景區(qū)的核心地帶,，距東龍?zhí)秲H二三百米,。唐,、宋、明,、清,，五泄禪寺香火旺盛,，是越中有名的古剎之一?，F(xiàn)為諸暨市人民政府批準的佛教活動場所,。寺內佛像于1995年農(nóng)歷3月16日正式開光,。五泄山獨特的森林景觀和舉世無雙的五泄瀑布，在1000年前就引起人們的注意,，唐元和三年（公元808年）,，五臺山高僧靈默禪師云游江南,，被這里"天作錦屏環(huán)十里"的奇異景色所吸引，"綠竹漪漪欲鋪天,，棲真巖下可安禪"，佛師便選擇了這塊風水寶地,，擔土砌石、砍樹建茅，建造了禪院。并廣招弟子，傳播佛教,。

靈默禪師創(chuàng)造了五泄禪寺后，諸暨籍一七歲小孩名良價便披剃出家,，拜靈默為師。良價性極聰慧,，過目不忘,，隨師研讀佛學十三年,，漸入真諦,，師傅去世后，遵師囑云游名山大寺,，先后拜曇曇等為師,，與其弟子曹山本寂同創(chuàng)曹洞宗，成為禪宗五家的重要一派,，他與弟子在江西洞山弘揚曹洞宗風,，風靡全國。寶慶元年（公元1225年）,，高僧如凈（曹洞宗第十三代）住持天童寺,，弘揚曹洞佛法。此時,，日本僧人道元入宋學佛,，先到天童，再云游全國,，最后將曹洞宗帶回日本,，發(fā)揚光大。現(xiàn)有日本曹洞宗禪寺1.8萬個,，有曹洞宗信徒800萬人,。

五泄禪寺歷經(jīng)興衰，曾一度擴建為三十六房,，還有山門,、天王殿、大雄寶殿,、后大殿,、藏經(jīng)樓、佛祖樓,、官廳及廂房等,，總數(shù)不下百余間，香火極盛,。

五泄禪寺背靠棲真巖，西北臨五級飛瀑,，前有寺前坪,，潺潺溪流繞坪而去,。四周群峰起伏，參天銀可,，與翠竹相掩映,。宋廖虞弼詩曰："招提深鎖綠苔幽，故遣高人向此留,；風翻象宇松聲碎,，雨過禪房竹翠浮。"寺前坪上有二塊很不起眼的巖石,，小巧玲瓏,，一似青獅俯坐，一如白象蹲峙,。傳說靈默禪師清晨必來此吸氣誦經(jīng)，娓娓動聽,，獅象感悟真諦，坐化成石。后良價常坐此石上念經(jīng)，極有靈氣,。獅象二石旁有一株高約30米，胸徑1.2米參天銀杏，古老蒼勁,，氣勢雄偉,，似擎天柱一般巍然屹立,，枝葉向四周層層拓展,，廣為羅傘，為靈默造禪院時手植，至今已有1100多年歷史,。

禪寺中庭,，有一高一低兩株枝干虬老蒼勁，枝葉郁郁蔥蔥的玉蘭樹,，一名白玉蘭,，一名紫玉蘭，春節(jié)一過,，白玉蘭就含苞欲放,，潔白無瑕、花朵碩大,、花瓣肥厚的花蕾酷似鵝卵倒垂,；3月初銀花盛開，象幾百口玉鐘倒掛,，在春風中輕輕唱著春的頌歌,；三月下旬，白玉蘭花瓣悄然飄落,，枝端間慢慢長出嫩綠的葉子,，這時紫玉蘭懸掛著一個個"紅雞蛋"初蕾綻開，不久紅花昂首怒放,，映得滿堂紅光,，滿院春色，與白玉蘭蔥翠的綠葉相映成趣,，占盡人間春節(jié),。

五泄禪寺建造后，大大方便了游客和香客,，歷代文人墨客,，慕名紛至沓來。宋,，刁約,、劉述,、吳處厚、丁寶臣,、咸潤,；元，柳貫,、吳萊,、王艮；明,，徐渭,、徐霞客、宋濂,、袁宏道、唐寅,、徐禎卿,、祝枝山、文徵明,、陳洪綬,；清，周師濂,、劉墉,，現(xiàn)代的郁達夫、范長江等均來五泄,，或題詩作畫,，或賦寫游記。

徐謂寫有五泄詩四首,，游記二篇,，作石鼓銘，留有"七十二峰深處"石碑,。明大畫家陳洪綬"三摩地"石刻鐵骨錚錚,，五泄山水畫惟妙惟肖，臨別五泄時,，書贈寺院曰：

難別青公如送春,，真公煮酒日相親，江皋花草當寒食,，吹笛三聲想剎人,。乾隆年間宰相劉墉（劉羅鍋）為官廳題寫的匾額"雙龍湫室"斗大真跡，氣勢磅礴,。