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浙江金華市智者寺 智者寺
金華市智者寺
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金華山南麓,尖峰山之西,曾經(jīng)有一座千年古剎——智者寺。該寺為南朝梁武帝敕建(公元526年),距今約有1500年,。其香火鼎盛時(shí),曾有寺僧千余,占地五十余畝,,殿宇五進(jìn),規(guī)橫宏大,,為江南名剎 ,。又名智者廣福禪寺、智者圣壽禪寺,,俗稱北山禪院或北山禪寺,。二十一世紀(jì)初,在原址重建寺廟,,規(guī)模更為宏大,。戒忍大和尚語:”智者寺復(fù)建之后,應(yīng)該成為浙中西部的佛教佛事活動(dòng)中心,?!?/div>
金華市智者寺基本信息

金華市智者寺怎么樣

金華山南麓,尖峰山之西,,曾經(jīng)有一座千年古剎——智者寺,。該寺為南朝梁武帝敕建(公元526年),距今約有1500年,。其香火鼎盛時(shí),,曾有寺僧千余,占地五十余畝,,殿宇五進(jìn),,規(guī)橫宏大,為江南名剎,。又名智者廣福禪寺,、智者圣壽禪寺,俗稱北山禪院或北山禪寺,。二十一世紀(jì)初,,在原址重建寺廟,規(guī)模更為宏大,,智者寺復(fù)建之后將成為浙中西部的佛教佛事活動(dòng)中心,。

金華市智者寺景區(qū)介紹

智者寺始建于南朝,興盛于唐,,重修于宋,,延續(xù)至元明清,,綜合考慮智者寺和歷史傳承關(guān)系以及戒忍法師的意見,重建的智者寺總體風(fēng)格定位唐宋風(fēng)格,,恢復(fù)至唐宋鼎盛時(shí)期禪宗佛寺形象,。

新智者寺規(guī)劃占地300畝,其中寺院220畝,,總規(guī)劃建筑面積6萬平方米,,更勝往昔。

智者寺總體按照功能劃分為入口區(qū),、寺院核心區(qū),、東苑、西苑等四大區(qū)域,。

入口區(qū)主要有九龍壁,、入口廣場(chǎng)、洗心蓮池,、南門,、八功德水廣場(chǎng)、三歸橋等,。為營造“深山藏古寺”的意境,,以高大喬木如水杉、銀杏等,,在九龍壁前形成大禪林,,相對(duì)于南門后開闊的八功德水廣場(chǎng),,達(dá)到“先抑后揚(yáng)”,、“先隱后轉(zhuǎn)”的空間感受效果。八功德水為放生池,,是開放式山水園林的重點(diǎn)表現(xiàn),,開闊的大面積水廣場(chǎng)則與大禪林、寺廟建筑群等共同形成開放有序的空間組合,。

中心區(qū)建筑組群主要分為三進(jìn),。一進(jìn)包括天王殿、鐘鼓樓,、迦藍(lán)殿,、祖師殿;二進(jìn)為大雄寶殿,、文殊閣,、普賢殿、大慧堂,、博物館,;三進(jìn)有藏經(jīng)閣,、觀音殿、地藏殿,。此外,,還有方丈院、雷音亭,、佛茶苑,、庫房、監(jiān)院樓,、云水堂,、僧堂等建筑。

東苑規(guī)劃為養(yǎng)生別院,、月映禪語,、戒語別業(yè)、慈源禪境,。該區(qū)位于慈源溪水脈龍尾,,月印禪池,山林圍合,,開合有序,。養(yǎng)生別院和慈源禪境,以禪修文化的傳播,、傳承和拓展為主,,將禪的意境、禪的智慧,、禪的故事融匯到建筑與自然環(huán)境中,。無論游客還是居住者,都能感受到環(huán)境所蘊(yùn)含的禪意,,處處是佛,。

西苑規(guī)劃有百草園、靈源勝景,、慈心別院,、塔林、崇寧寶塔,。該區(qū)以靈源(慈心)勝景為中心,崇寧寶塔為制高點(diǎn),,體現(xiàn)西方極地世界境地,,體現(xiàn)了歸真、往生的精神追求,。

歷史沿革

南北朝

南朝天監(jiān)十一年(512年),,梁武帝召樓約法師至京為其受菩薩戒,。梁武帝‘親執(zhí)弟子禮’,并賜號(hào)‘智者國師’,,‘自皇儲(chǔ)以下莫不受業(yè)’,。樓約辭還金華后,‘一日適谷口,,見白氣浮空’,,曰‘茲地三寶當(dāng)興’,于是奏請(qǐng)建寺,。普通七年(526年)梁武帝敕建智者寺,。

至唐代,智者寺已名聞遐邇,。智者寺于唐代建有祝圣放生池,。后又建有草堂、雙清堂及雷音亭,、倚松亭,。并有“慈源”、“靈源小憩”,、“靈源勝地”,、“上方境界”等匾額及景觀。

宋太宗于淳化年間(990~994)及至道年間(995~997)曾于智者寺兩降御書共120卷,。

宋寧宗嘉泰三年(1203年),,仲玘方丈主持重建智者寺,于寺前“鑿大池潴水”并“增門之址”,。南宋著名詩人陸游為其撰《重修智者廣福禪寺記》,。此記的手跡及陸游的《與僧仲王己八札》手跡均刻石勒碑。

明萬歷十年(1582年),,金華知縣汪可受又主持重修智者寺,。

民國

民國時(shí),,智者寺部分殿宇毀于火災(zāi),,但總體保存尚好??谷諔?zhàn)爭戰(zhàn)爭爆發(fā)后,,羅店鎮(zhèn)成為當(dāng)時(shí)省政府的駐地,國民黨浙江省政府主席黃紹竑在羅店建造了“黃公館”,。在此期間,,智者寺也駐扎有國民黨的軍隊(duì)。

在羅店鎮(zhèn)羅店村的老年室,,記者分別采訪了今年(2015年)90歲的廖增明和今年83歲的羅思燁,。兩位老人說,,在他們小時(shí)候,就聽老人說,,智者寺以前有120間房和120名和尚,。只看到智者寺剩下了兩個(gè)和尚,分別居住在智者寺的東廊和西廊,,此外寺中還有幾個(gè)打雜的道士。上世紀(jì)(20世紀(jì))30年代,,智者寺還有大雄寶殿,,鐘鼓樓和東西廂房等房子六七十間。 

新中國

解放后土改,,智者寺因?yàn)樗庐a(chǎn)眾多,,主持和尚了德因此被評(píng)為地主成份,從智者寺搬出,。

后來,,在智者寺辦過麻袋廠、養(yǎng)兔場(chǎng),,1958年又于智者寺故址建金華水泥廠(浙江尖峰集團(tuán)股份有限公司前身),。到1985年,,水泥廠大規(guī)模擴(kuò)建,,智者寺建筑被完全拆除,,寺內(nèi)文物也陸續(xù)遭到破壞和散失。

2007年,,根據(jù)國家有關(guān)產(chǎn)業(yè)政策,尖峰水泥廠關(guān)停,。當(dāng)年,為了充分挖掘文化資源,,進(jìn)一步提高雙龍國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)的內(nèi)涵,智者寺復(fù)建工程被提上議事日程,。

2008年6月,,浙江省民宗委正式批準(zhǔn)復(fù)建智者寺。項(xiàng)目還得到了世界佛教論壇和中華社會(huì)救助基金會(huì)的鼎力支持,。2007年6月,、10月,,2008年6月,全國佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長,、浙江省佛教協(xié)會(huì)會(huì)長,、普陀山戒忍大和尚先后三次到智者寺原址,為智者寺選扯,、定點(diǎn),并積極參與規(guī)劃,、論證等工作,。

2010年5月26日,智者寺復(fù)建工程正式奠基,。

2015年1月7日,,智者寺舉行了隆重的開光儀式。

榮譽(yù)及其他

文化遺存

1500年來,,智者寺興衰起落,,特別是在其原址建水泥廠時(shí)受到極大破壞,導(dǎo)致歷史遺存極為有限,,所幸尚有少數(shù)留存,。

陸游碑

即《重修智者寺廣福禪寺碑》,該碑為南宋著名文學(xué)家,、書法家陸游手筆,。

宋寧宗嘉泰三年(1203年),方丈仲玘主持重修智者寺,。著名詩人陸游為其撰《重修智者寺廣福禪寺記》,,并以手跡勒碑,碑背面還刻有重修期間陸游給方丈仲玘寫的八封書札,。

公元1636年十月初九,,徐霞客從蘭溪水路經(jīng)金華城抵達(dá)羅店。在從霞客古道啟程登金華山之前,,他在古道旁的智者寺里見到了智者寺碑(即《重修智者寺廣福禪寺碑》),。徐霞客在游記中記載,“碑楷牘行,,俱有風(fēng)致”,,頗為欣賞,。徐霞客本想找拓工代為摹拓,,但終是“恨無拓工,不能得一通為快”,。

根據(jù)碑文記述,,該碑為寺僧仲玘委托陸游撰并書,。仲玘作出委托的同時(shí),陸游好友姜邦杰“復(fù)以手書助之請(qǐng)”,。然而,,未等陸游動(dòng)筆,姜邦杰就已去世,。陸游對(duì)此頗為感念,,為遂故友之情,提筆寫下該碑文,?!<医榻B,該碑十分珍貴,。首先它記錄了智者寺的歷史和重建過程,,是一份關(guān)于智者寺難得的文獻(xiàn)資料;二是陸游傳世書法作品不多,,特別是石刻作品更少,,而此件碑刻,陸游書寫時(shí)79歲,,是他晚年存世的石刻作品,。同時(shí),該碑除正面楷書外,,碑陰尚刻有陸游與寺僧仲玘手札八件,,字體為行草書,書法飄逸瀟灑,,秀潤挺拔,。徐霞客觀碑后點(diǎn)評(píng)為“碑楷牘行,俱有風(fēng)致”,。以行草書刻碑,,雖然唐太宗開風(fēng)氣于先,但在唐宋之際,,行草書碑仍不常見,。因此,該碑可以稱得上是唐宋行草入碑的一個(gè)典范,。

令人欣慰的是,,這一“陸游撰并書”之碑歷經(jīng)800余年仍得以完好保存,現(xiàn)藏于金華太平天國侍王府,,為國家一級(jí)文物,。待復(fù)建工程完成后,智者寺碑有望“完璧歸趙”,成為不可多得的鎮(zhèn)寺之寶和旅游勝景,。

古井

昨2016年4月24日中午,,記者接到金華市文物部門傳來的一條消息:金華山智者寺發(fā)現(xiàn)古井遺存,可能具有相當(dāng)?shù)奈奈飪r(jià)值,。下午,,記者即跟隨市文保所工作人員趕到現(xiàn)場(chǎng)了解情況。

這口古井位于智者寺里面,,具體是大雄寶殿后面,、藏經(jīng)樓門前的西南角。古井呈六邊形,,一眼看去,,從上到下都是直挺挺的,有水沿著石壁下滲,,井底有積水,。整個(gè)井是用長度相等的青石板疊砌而成,是個(gè)等邊六角形,,每塊青石板約長一米,,厚薄不一,有的厚二三十厘米,,有的僅10厘米左右,。

古井四面砌了一米多高的保護(hù)墻,井明顯地勢(shì)低一點(diǎn),,保護(hù)墻外都是泥土,,還有一大堆碎石塊、水泥塊,、爛鋼筋等,,都是剛從井里清理出來的。因?yàn)檫@幾天正在清理,,恰逢下雨,,井上撐著一大塊塑料布防雨。井口都是泥濘,,上面蓋了幾塊木板,、鋼管,防止清理井內(nèi)土石時(shí)雜物下墜,。一個(gè)很長的木梯架在井壁上,,是施工人員下井清理用的。

市文保所工作人員現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行了測(cè)量,,六角井井壁對(duì)角內(nèi)徑2.2米,,井深6.8米,。這個(gè)深度只是暫時(shí)的,因?yàn)榫畠?nèi)清理工作還未完成,。施工人員說,,井深應(yīng)該不會(huì)超過10米,,因?yàn)殡m然井內(nèi)石塊目前還未清理干凈,,但已經(jīng)慢慢出現(xiàn)泥土,這應(yīng)該是見底的跡象,。

負(fù)責(zé)古井清理工作的西旺村村民詹明星告訴記者,,他們一個(gè)多月前就接到了清理任務(wù),不過直到最近才開工,,目前已經(jīng)發(fā)掘了五天,。井內(nèi)清理出的都是石塊、水泥塊,,有的很大塊,,直徑達(dá)七八十厘米,這就要用電鉆或榔頭弄碎了,,才能慢慢拿上來,,一小筐一小筐,很費(fèi)時(shí)費(fèi)力,。而且,,井里滲水很多,他們都是一邊抽水一邊作業(yè),,最近下雨,,一天不抽水,可能就會(huì)滿到井口,,整個(gè)淹掉,。從井里還挖出了六根長短不一的舊鋼管,已經(jīng)銹跡斑斑甚至蝕爛,,埋在井里應(yīng)該至少三四十年了,。這些建筑垃圾、舊鋼管,,應(yīng)該是上世紀(jì)六七十年代造水泥廠時(shí)埋的,。詹明星說:“周邊村民多年前就知道這里有口古井,也知道大概位置,,不過一直沒有明確發(fā)現(xiàn)過,。這次寺院復(fù)建過程中,有意找尋,,在藏經(jīng)樓門前找到了,。智者寺已經(jīng)1500年了,,估計(jì)這是一口千年古井吧?!?/p>

市文保所負(fù)責(zé)人蔣金治表示,,目前該井還不能確定井的年份。現(xiàn)在他們還在繼續(xù)觀察,,要等工人們將古井清理完畢,,綜合井底細(xì)泥、磚塊,、器物等分析考證后才能下結(jié)論,。他透露,5年前就接到村民反映,,說智者寺內(nèi)有古井,,當(dāng)時(shí)趕過來看過一次,但沒有找到古井,。因當(dāng)時(shí)井上面都是泥土,,是完全被覆蓋的,和其他地方?jīng)]有兩樣,。這次找到古井后,,跟上次村民猜測(cè)的地方相差3米左右,相比更靠北一點(diǎn),。

詩文

智者寺香火鼎盛時(shí),,曾有寺僧千余,為江南名剎,。歷代文人雅士游寺時(shí),,留下較多詩篇和游記。其中著名的作者有:唐代劉長卿,、戴叔倫,、貫休;宋代王柏,、金履祥,、喻良能、謝翱,、呂浦,、蘇簡、方鳳,;元代黃溍,、吳師道、許謙,、胡助,、柳貫,;明代童冀、張孟兼,、葉干,、徐霞客;清代丁健,、諸錦及現(xiàn)代的郁達(dá)夫,。

玉圣山

2016年6月17日下午,金華山智者寺玉圣山圖紙?jiān)u審會(huì)在智者寺內(nèi)舉行,。

智者寺將通過三至五年的時(shí)間完成玉圣山項(xiàng)目,,屆時(shí)它將成為該寺的鎮(zhèn)寺之寶,。

玉圣山即為用玉石雕造的觀世音菩薩法界群像,。它位于智者寺較高點(diǎn)藏經(jīng)閣一樓。山體總長尺寸為23.69米,,厚4.25米,,總高6.6米,其中山體高6米,,集成世言三十三觀音于其中,。整個(gè)項(xiàng)目所用新疆和田玉將達(dá)400多噸。

玉圣山雕塑背景為高山林泉,,正中間為千手觀音,,另外三十三觀音穿梭在山林與天界之中,姿態(tài),、場(chǎng)景與所持法器等皆不同,。除了運(yùn)用立體雕刻、金銀描繪,、景泰藍(lán)等傳統(tǒng)工藝,,項(xiàng)目還將引入聲光霧電等現(xiàn)代技術(shù),營造更為豐富的美感,。

玉圣山項(xiàng)目由國家一級(jí)美術(shù)師袁嘉騏,、中國玉石雕刻大師宋建國、中國景泰藍(lán)藝術(shù)大師李榮魁三位國內(nèi)頂級(jí)工藝美術(shù)大師擔(dān)任設(shè)計(jì)并全程督造,。

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武漢有著濃厚的宗教文化底蘊(yùn),,對(duì)武漢的宗教文化發(fā)展和城市文明的進(jìn)步有著巨大的影響,不僅有著長春觀這種道教名觀,,作為漢傳佛教禪宗,、凈土宗的發(fā)源地,更是在中國佛教史上具有重要地位,。那么武漢及其周邊城市有哪些著名的寺廟呢,?下面本文盤點(diǎn)了武漢都市圈十大寺廟,包括古德寺,、歸元禪寺·鐵佛寺,、寶通禪寺、蓮溪寺,、嵩陽寺,、鄂州古靈泉寺等,一起去看下詳細(xì)內(nèi)容吧,!
杭州十大寺廟排行榜 杭州香火旺的10個(gè)寺廟宮觀
杭州,,素有“東南佛國”之稱,,杭州佛教,始于東晉,,興于五代,,盛于南宋,杭州城的山山水水早已沉浸在香火,、鐘聲之中,。除了著名的靈隱寺外杭州還有哪些寺廟呢?下面maigoo小編就為大家盤點(diǎn)一下杭州十大著名寺廟,,分別是靈隱寺,、抱樸道院,、凈慈寺,、法喜寺,、徑山寺,、玉皇山福星觀·老玉皇宮,、法凈寺,、永福寺等等,,一起來看看吧!?
蘇州十大禮佛寺院排行榜 蘇州香火旺的十大佛寺
蘇州是個(gè)美麗的城市,,很多景點(diǎn)人們都耳熟能詳,,比如寒山寺,,一首《楓橋夜泊》讓其聞名天下,。那么,你知道蘇州還有哪些佛寺嗎,?下面本文MAIGOO小編舊為您盤點(diǎn)了蘇州十大寺廟,包括蘇州寒山寺,、蘇州市西園戒幢律寺,、蘇州重元寺、蘇州市北塔報(bào)恩寺,、蘇州市靈巖山寺等,一起來看看詳細(xì)介紹吧,。
無錫香火旺的十大佛寺 無錫十大禮佛寺院 無錫拜佛圣地
無錫宗教歷史悠久,,據(jù)無錫地方志記載,,早在三國東吳赤烏年間,無錫便建有佛寺,;道教在南朝梁武帝天監(jiān)年間就已傳入無錫;天主教,、伊斯蘭教,、基督教也先后于明崇禎十三年,、清康熙年間及光緒二十四年傳入無錫,。那么,,你知道無錫有哪些佛寺嗎?下面本文盤點(diǎn)了無錫十大寺廟,,包括靈山勝境,,無錫市南禪寺,,無錫市惠山寺,無錫市祥符禪寺,,無錫市開原寺等,,一起去看看吧!
佛山有名的10大寺廟 佛山香火旺的十大寺廟 佛山祈福圣地
佛山曾以廟宇眾多馳名于世,,廟宇在明末至民國年代有祖廟,、觀音,、關(guān)帝、天后,、玄壇等168間,佛山的佛教始于唐代貞觀二年(628年),,而在清光緒年間佛教場(chǎng)所高達(dá)160余處,可惜由于歷史原因現(xiàn)存的寺廟道觀并不是很多,,但卻擁有著悠久的歷史,。那么佛山有哪些著名的寺廟呢?佛山香火旺的寺廟又有哪些,?下面maigoo編輯將為您盤點(diǎn)一下佛山十大寺廟,,包括西樵山寶峰寺·云泉仙館,、佛山祖廟、南海觀音寺等等,一起來看看詳細(xì)介紹,。
泉州十大寺廟排行榜 泉州香火旺盛的寺廟 你都去過了嗎
泉州有“泉南佛國”、“閩南蓬萊”之名,。這些宗教既在泉州建造了大量宗教活動(dòng)場(chǎng)所,還造就了許多著名的宗教人士和專家學(xué)者,,不少高僧,、高道受到朝廷的榮譽(yù)封號(hào),許多著作成為珍貴的宗教典籍,。那么,,你知道泉州有哪些佛寺嗎,?下面maigoo小編盤點(diǎn)了泉州十大佛寺,包括泉州開元寺,、承天禪寺,、崇福寺、通淮關(guān)岳廟,、泉州天后宮,、泉州少林寺等,一起去看看吧,!