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旅游介紹

薦福觀音寺三宗寶

四面千手觀世音 古槐參天葉根深

津沽梵剎第一鐘 薦福三寶耀津門

第一寶：四面千手觀世音菩薩

佛像通體采用日本按金，設計方案遵循大乘佛教《造佛度量經》標準,、采用傳統(tǒng)的“木雕漆金朱金”工藝,，選用優(yōu)質香樟、野生苧麻,、原始生漆,、陳年瓦粉等天然材料和24K足金經過雕塑、自然干燥,、保香,、夾苧、上灰、水磨,、貼金等48道工藝精制而成,高度8.6米,，四面的感觀效果相同,四十四頭、千只佛手及九十六臂,，在佛基蓮花座上雕有觀世音菩薩的三十二應化身及八難三途青石須彌座,，精湛的工藝、完美的造型,，具有震撼人心的感染力,，必將成為津門信眾瞻禮朝拜的佛寶。

四面千手觀世音菩薩已于2002年10月安座供奉于薦福觀音寺圓通寶殿,。

古槐參天葉根深古槐樹指歷史記載加的直沽中臺,，即本寺圓通寶殿前一株六百余年之古槐樹。滄桑流逝,，古槐猶在,，它是直沽寨悠久歷史的佐證。

現(xiàn)今的古槐根深葉茂,、郁郁蔥蔥,、枝葉繁茂,，夏日涼風中,，槐花綻放，幽香宜人,，人們都贊譽為“神樹”,。樹王菩薩供奉在薦福觀音寺圓通寶殿古槐樹一側，護衛(wèi)著寶剎,。古槐古樸,、典雅、雄偉,、壯觀,，可謂本寺一寶。

津沽梵剎第一鐘是佛門法寶之一,，擊鐘象征“歡樂,、吉祥、平安,、災除”,。佛寺中素有晨鐘暮鼓之法規(guī)，《阿含經》中有偈曰：“降服魔力怨,，除結無有余,，露地擊鍵稚，比丘常云集……”又云：“諸有惡趣受苦眾生，今得停息……擊鐘鳴磬,，引發(fā)善心,，增其正念?！?/p>

獨具特色的本寺鐘樓高懸新鑄銅鐘一口,，直徑2米，高3米,，重約5噸,。此鐘鑄造精細，音響深厚悠揚,，鐘上鑄有發(fā)心鑄鐘者的功德芳名,。鐘鼓樓對信眾開放。擊鐘三聲,，平安吉祥,，津沽梵剎第一鐘響徹津沽大地。

名字來源

1996年開放后由一座名不見經傳的小庵發(fā)展成為初具規(guī)模,、香火興旺,，道風井然的佛教活動場所。教務法務的進行,、弘法利生事業(yè)的開展,、慈善公益善舉的傳播，在國內外的信徒眾多,、擁擠不堪,，而且面臨拆遷、規(guī)劃退線,，在市,、區(qū)各級領導的關心、支持,、幫助,、協(xié)調下和東達房地產開發(fā)公司的鼎力相助，圓滿促成了薦福庵異地重建并更名為“薦福觀音寺”,。

構成

薦福觀音寺中軸線由宋代牌樓,、山門殿、天冠彌勒殿,、圓通寶殿組成,。兩側建有東方三圣殿、西方三圣殿,、護法殿,、地藏殿,、藥王殿、樹王菩薩殿,、藏經閣,、五觀堂、念佛堂（同時容納300人）,、講經堂（即電教館,、同時容納400人）、佛教賓館（即上客堂）,、電腦室,、僧寮、庫房和大型會議室,。圓通寶殿地室將修建國內獨一無二的“報恩堂”在主殿的地室里供養(yǎng)三世如來和地藏王菩薩,，并可以同時供往生長期牌位10000尊，每逢初一,、十五本寺僧眾為亡靈超度回向,，離苦得樂、早生凈土,。寺院鐘樓,、鼓樓將對外開放，內懸5噸銅鐘（寺院三寶之一）和直徑兩米的雷音鼓,，鐘鼓樓上方還建有宋代風格的四座涼亭,，是靜坐禪修的好去處。 薦福觀音寺的修建以古樸,、典雅,、別致、凝聚,、雄偉、裝觀為基調,，既體現(xiàn)歷史面貌,，又顯示現(xiàn)代風格，與近在咫尺的元明清天妃宮交相輝映,。必將成為獨具特色的佛教活動場所,、北方較大的比丘尼叢林和旅游觀光勝地。

百年槐樹

寺內圓通寶殿前有一株六百余年之古槐樹（寺院三寶之一）,。滄桑流逝,，古槐猶在，它是直沽寨悠深歷史的佐證,。人們都贊譽為“神樹”,，確是直沽人的祖輩,。六百年樹王菩薩將供奉在古槐樹前，護衛(wèi)著寶剎,。圓通寶殿供奉四面千手觀世音菩薩（寺院三寶之一）,，通高8.6米，為香樟木,、按金莊嚴,，殿內還將懸奉九龍匾等32塊大匾抱柱，殿內塑畫觀世音菩薩三十二應化身壁畫,，,，殿內可容納450人同時課誦。圓通寶殿前天井將聳立高10米9層的千佛寶塔,，塔上雕刻有1028尊釋迦牟尼佛像,。高大巍峨。為直沽古剎又添一景,。

佛教法事

2007年6月23日, 天津薦福觀音寺水陸法會第一天舉行施放五大士瑜伽焰口道場,。超度古今一切孤魂野鬼、無祭亡靈,、六親眷屬,、冤親債主。百位比丘法師,、比丘尼法師及2000余名信眾隨喜法會,。

瑜伽焰口介紹：

瑜伽為印度語，意為相應,，即手結密印,，口誦真言，專意觀想,，身口意相應,，故曰瑜伽。焰口是佛經里講的一種餓鬼,，也叫‘面然’,，其行貌枯瘦，咽喉細的像針一樣,，口吐火焰,。

據《焰口餓鬼經》記載，昔日阿難于林中習定,，見觀音菩薩度受苦鬼道眾生所示現(xiàn)之鬼王,，形容枯槁，面貌丑惡,，頭發(fā)散亂,，爪尖長利,，腹大如山，喉細如針,，面上噴火,，阿難駭而問其故，鬼王告以其前生貪心慳吝,，故死后墮入餓鬼道中,，變是身形，長年受難,，備受諸苦,。餓鬼父復謂阿難三日后亦當命盡，墮餓鬼道,。阿難大驚,，急至佛前哀求救度，佛乃為其演說焰口經及施食法,，若眾生能施飲食予恒河沙數餓鬼及諸仙等,，非但不落此道，反而延年益受,，諸鬼神常來擁護,，遇事吉祥。

焰口施食是根據《救拔焰口餓鬼陀羅尼經》而舉行之佛事,，法會當中除了解除餓鬼饑虛之外,，最主要是為他們說法、皈依,、受戒,，令他們具足正見，不再造罪受苦,，早日脫離苦趣,，成就菩提。

寶寺善事

天津薦福觀音寺住持妙賢法師18日與天津動物園簽訂“愛心資助協(xié)議書”,，妙賢法師將向天津動物園捐資12萬元,，用于保護一只名叫“真如”的大熊貓。 根據協(xié)議,，妙賢法師將從2006年到2008年，每年資助天津動物園4萬元人民幣,，三年共計人民幣12萬元,， 用于保護大熊貓“真如”。

大熊貓“真如”原名“蘭妮爾”,，是四川臥龍大熊貓自然保護區(qū)于1995年從野外山林中救起的,，由于其在野外所生,，確切生日難以考證，經當地有經驗的專家依據它的毛色,、牙齒等體征推斷,，它當時已經16歲了。1999年1月,，“真如”乘飛機抵津入住天津動物園,，至今在天津渡過了7年快樂時光。如今已經26歲的“真如”與天津市民建立了深厚的友情,。

天津動物園園長李玉軍在簽約儀式上說,，保護生靈，愛惜生命是佛家的一種功德,，妙賢法師多年來一直熱心慈善事業(yè),，在賑濟災荒，扶貧助困,，捐資助學,，資助動物等方面都做出了令人矚目的貢獻。

據介紹,，妙賢法師早在1996年以前,，就在天津市率先資助天津動物園的梅花鹿，并多次為天津動物園所養(yǎng)護的珍稀野生動物提供愛心資助,，為改善動物生活環(huán)境,、提高動物福利待遇、完善動物醫(yī)療條件等做出了貢獻,。