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繁峙縣公主文化旅游景區(qū)
公主寺
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贊數(shù):
公主寺創(chuàng)建于北魏,寺址在山寺村(在現(xiàn)址南5KM),寺臨深澗,,路險(xiǎn)難臨,。宋時(shí)僅有極少遺存,明時(shí)遺存稀缺,。明代重建時(shí),,遷址空如村,即現(xiàn)在的公主村,。清康熙年間曾進(jìn)行過修葺,。該寺座北向南,中軸線建筑依次為山門,、過殿,、大雄寶殿、后殿等,。大雄寶殿為明代遺物,,面闊三間,進(jìn)深三間,,單檐懸山式,,六架椽屋,,建于35厘米高的臺(tái)上;殿內(nèi)有明代壁畫90余平方米,,雕塑5尊,,佛壇中央為釋迦佛,背后有菩薩,,左右為文殊,、普賢彩塑,均為明代佳品,。
公主寺基本信息
  • 開放時(shí)間: 全天
  • 旅游景區(qū)級(jí)別: 3A
  • 文物保護(hù)單位: 國(guó)家第六批(明至清)
  • 所在地/隸屬: 山西省 忻州市繁峙縣杏園鄉(xiāng)公主村

布局

寺內(nèi)最有價(jià)值的是過殿,、大雄殿。過殿,,面闊,、進(jìn)深各三間,殿內(nèi)正中塑釋迦摩尼坐像,,左右各是大梵天王和帝釋天王,,背后是觀音菩薩像。殿之四周塑文殊,、普賢菩薩及十八羅漢像,。塑像上方皆為懸塑,有山水人物,,亭臺(tái)摟榭,,形態(tài)逼真,色彩鮮明,。此殿重修于正德元年(1506年) ,。

大雄殿,明宏治十六年(1503)重修,,內(nèi)設(shè)佛壇,,壇上塑釋迦、藥師,、阿彌陀佛,,釋迦牟尼佛像前是迦葉、阿難二尊者,,塑藝精美絕倫,。殿四壁皆為美輪美奐的畫像壁畫,以盧舍那佛和彌勒佛為中心,,300多人物面佛而立,,大者1米,小者60厘米,,內(nèi)容豐富,,繪藝甚佳,。

穿過左邊的垂花門,可以看到靠門是一株蒼天古樹,,北面是一座圣母廟(老爺廟),,其對(duì)面有一細(xì)致的戲臺(tái),建于清康熙三十二年,,相信在其他寺廟是很難見到的,。

故事

史載,北魏文成帝四女兒誠(chéng)信公主出家于五臺(tái)山北麓的一座小寺廟,。后來,,這座小寺廟加以擴(kuò)建,改名為公主寺,。公主寺挨近的那個(gè)村莊,遂更名為公主村,。

出家是一種非凡的選擇,。出家的原因很多,但歸納起來,,不外乎兩種:一種是虔心信佛,,一種是人生遭遇了挫折。誠(chéng)信公主出家屬于后者,。她是因?yàn)樘踊槎萑肟臻T的,。

那一年,誠(chéng)信公主年方18歲,。這位在草原上長(zhǎng)大的姑娘,,既會(huì)騎馬。又會(huì)射箭,,有著鮮卑人健康的體魄,,豪放的性格,又有著天生的麗質(zhì),,眉清目秀,,皓齒如玉。自北魏定都平城后,,她又學(xué)得一口流利的漢語,,再跟漢人的逐漸融和中,聰穎好學(xué),、心性好強(qiáng)的誠(chéng)信公主從漢文化當(dāng)中學(xué)得不少進(jìn)步的東西,。在與漢族青年的接觸當(dāng)中,她不知不覺愛上了原吏部尚書崔玄伯的孫子崔恂,。崔恂與誠(chéng)信公主情趣愛好相同,,脾味相投,,二人遂定終生。當(dāng)媒人提親時(shí),,不想?yún)s遭到了文成帝的堅(jiān)決反對(duì),。

文成帝為什么要反對(duì)這樁婚事呢?是他不喜歡崔恂嗎,?不,,崔恂一表人才,知書達(dá)禮,,甚得文成帝歡心,。那么,他究竟為什么要力阻這樁婚姻呢,?說起來,,原因還頗為復(fù)雜。

北魏國(guó)的開國(guó)元?jiǎng)捉型匕汐?。拓跋珪東征西殺,,逐漸征服了北方不少部落,并占領(lǐng)了中原廣大地區(qū),。為鞏固自己的統(tǒng)治,,他必須依靠漢族人才,接受封建制度,。這時(shí)候他接納了漢族士大夫,,其中就包括后來被他用為吏部尚書的崔玄伯。

拓跋珪在推行封建制的同時(shí),,還保留了殘忍落后的奴隸制,。復(fù)雜的階級(jí)結(jié)構(gòu)造成了(五臺(tái)山)北魏政權(quán)的不穩(wěn)定性。拓跋珪死后,,太武帝大動(dòng)干戈,,統(tǒng)一了北方,又帥師南征,,遏止了劉宋的進(jìn)攻,,使南北力量趨于平衡。這一系列的戰(zhàn)爭(zhēng),,雖鞏固了北方政權(quán),,但也使國(guó)力大為減弱(五臺(tái)山)。所以,,在太武帝死后文成帝繼位時(shí),,就出現(xiàn)了一個(gè)“民怨沸騰,朝野楚楚”的局面。民族矛盾趨于緩和,,階級(jí)矛盾逐漸尖銳起來,,運(yùn)動(dòng)此起彼伏。文成帝血腥鎮(zhèn)壓了河間莫縣的農(nóng)民起義,,被殺者不計(jì)其數(shù),。就在此時(shí),崔家派人來提親,,文成帝氣不打一處來,,斷然回絕了這門親事。

文成帝不像拓跋珪那么開朗,。面對(duì)漢族農(nóng)民的不斷起義與反抗,,他不思改革,消除政治弊端,,緩和階級(jí)矛盾,,而是一味地強(qiáng)權(quán)鎮(zhèn)壓,并且對(duì)漢族官吏心懷疑竇,,不僅不敢重用,,而是動(dòng)輒就加以殺戮。他認(rèn)為(五臺(tái)山)漢族農(nóng)民的的起義可能得到了朝廷當(dāng)中一批漢族官吏的慫恿,,但又拿不到證據(jù)。他的一些不重實(shí)事實(shí),、單憑猜測(cè)的做法嚴(yán)重影響了鮮卑族的漢化進(jìn)程,。(五臺(tái)山)這與后來的魏孝文帝的開明統(tǒng)治形成極大的反差。

誠(chéng)信公主離家出走以后,,文成帝曾派人到處尋找,,但毫無結(jié)果。于是,,他就將崔恂拿下獄,,想讓其供出四公主誠(chéng)信的下落。崔恂雖知道四公主出家之事,,但他在酷刑之下始終是三個(gè)字:不知道,。最后崔恂雖被釋放回家,但終因傷勢(shì)過重而離開了人世,。誠(chéng)信得悉崔恂被折磨致死的消息后,,幾次尋死,都因隨她出來的貼身丫鬟相救而活了下來,。丫鬟說:“公主以千金之軀自尋無常,,崔公子于黃泉之下亦笑汝軟弱矣!我等既已皈依佛門,當(dāng)忘卻紅塵恩怨,,贖往身今世之罪孽,,超度崔公子之地獄冤魂,與我等同往西天極樂世界,,方是正果,,不知公主意下如何?”公主聽了丫鬟的勸解,,隨將悲痛化為動(dòng)力,,潛心念佛,只求早日得道,,與崔公子比翼雙飛,,同往無憂無慮的西天極樂世界。

孝文帝在位時(shí),,曾派人上五臺(tái)山尋找誠(chéng)信公主,。孝文帝不僅是北魏,而且是整個(gè)北朝時(shí)期最有作為的一代明君,。在他手上實(shí)施了多方面的成功改革,,使經(jīng)濟(jì)一度呈繁榮景象。自國(guó)都從平城前都洛陽之后,,為了能更好的治國(guó),,孝文帝更加尊崇佛教,將北魏太武帝滅佛時(shí)所毀寺廟又大量重建修葺,,使五臺(tái)山佛教又重新進(jìn)入一個(gè)繁榮興旺的時(shí)期,。他曾親自派內(nèi)大臣赴五臺(tái)山尋找誠(chéng)信公主。當(dāng)誠(chéng)信公主讀到孝文帝親筆御書之后,,感慨萬分,。內(nèi)大臣問她有何書信帶回時(shí),她說沒有,。問她有何須辦之事時(shí),,她亦回答沒有。內(nèi)大臣回洛陽之后,,將寺廟簡(jiǎn)陋的情況回稟皇上,,孝文帝馬上撥巨款重新修繕公主寺。后來,,氣勢(shì)恢弘的公主寺毀于戰(zhàn)火,,現(xiàn)存山門、過殿,、韋馱殿,、大雄寶殿,、東西配殿、馬王殿等建筑均系明清時(shí)所建,,北魏時(shí)的建筑已蕩然無存了,。

自誠(chéng)信公主出家到現(xiàn)在,歷史已前進(jìn)了1500年,,雖然她生活的那個(gè)環(huán)境早已面目全非,,但“公主寺”三個(gè)字卻依然記述著那一段歷史。每一位游客只要踏進(jìn)五臺(tái)山公主寺內(nèi),,無不被誠(chéng)信公主忠于愛情,、大膽反抗封建禮教的行為所感動(dòng)。

傳說

據(jù)《清涼山志》記載,,公主寺屬五臺(tái)山北臺(tái)外寺廟,。北魏誠(chéng)信公主曾在此出家,故名,。后毀于兵火,。唐代有一尼姑來到此地,在遺址地下掘得尺璧,,獻(xiàn)給武則天,,武則天敕令于此處重建公主寺。今公主寺旁邊還有一座小寺叫附馬廟,,民間傳說是誠(chéng)信公主的丈夫出家修行處,。

在縣城東南10公里處有座公主山,山上有娘子崖,、公主村和公主寺,。據(jù)傳北魏孝文帝拓跋宏的四女兒誠(chéng)信公主,長(zhǎng)得漂亮,,生性活潑。她平時(shí)厭惡那種象鳥籠一樣的宮廷生活,,更討厭那些油頭粉面的貴族子弟,。有一天,孝文帝要給她招贅一個(gè)王公大臣的兒子做駙馬,。這個(gè)年青人不學(xué)無術(shù),,油腔滑調(diào),舉止輕佻,,而且性情非常粗暴,。誠(chéng)信公主聽到后,心中悶悶不樂,,愁腸百結(jié),,整日眼淚漣漣,唉聲嘆氣。眼看婚期將近,,誠(chéng)信公主急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),,想不出辦法。這時(shí)有兩個(gè)心腹宮女悄悄地向她建議,,只有逃出宮廷,,才能獲得自由。經(jīng)過一番密議,,誠(chéng)信公主與那兩個(gè)宮女喬裝改扮,,偷偷跑出皇宮。一路上涉桑干河,,過茹越口,,爬鐵角嶺,渡滹沱河,,入隱峰,,進(jìn)石門,跋山涉水,,歷經(jīng)艱辛,,才逃到了現(xiàn)在的公主山,并在這個(gè)小村落的寺院里出了家,。

誠(chéng)信公主逃出不久,,即被孝文帝發(fā)覺。孝文帝非常憤怒,,立刻派遣駙馬帶領(lǐng)士兵跟蹤追尋,。追到公主山以后,便包圍搜索,。誠(chéng)信公主見追兵從四面爬上來,,已無路可逃,就躲藏在一個(gè)很險(xiǎn)峻的石崖洞中,。駙馬命令進(jìn)洞搜索,,卻不見影蹤。遂在石崖里外堆放柴草,,點(diǎn)火焚燒,。正當(dāng)大火熊熊燃燒的時(shí)候,突然陰云四合,,狂風(fēng)大作,,火舌朝兵丁身上撲來,霎時(shí)電閃雷鳴,,大雨象瓢潑一樣傾瀉下來,。駙馬和兵士們一個(gè)個(gè)驚慌失措,,連滾帶爬,跑下山崗,。云散雨止,,大火熄滅,可誠(chéng)信公主從此再?zèng)]有出來,。其實(shí)誠(chéng)信公主并未被燒死,,而是被神仙們救出去成了佛,還在公主寺顯神,,保佑著公主村的居民,。后來人們每逢大旱,便抱上柴草,,到娘子崖祈雨,,大雨就立刻降了下來。

公主寺現(xiàn)存建筑物均屬明代遺物,,寺廟坐北朝南,,一進(jìn)三院,共有各種建筑物33間,。走入山門,,正面是過殿,左右各修一個(gè)小院,。每個(gè)小院里坐南朝北各建有一座戲臺(tái),。東院戲臺(tái)對(duì)面為三間小殿,稱奶奶廟,。過殿三間,,稱毗盧殿,里面塑毗盧佛及十八羅漢,。

公主寺第二進(jìn)院里,,正殿三間為大雄寶殿,內(nèi)塑華嚴(yán)三圣,,東西壁上有明代壁畫,,線條流暢,著色莊重,,藝術(shù)精湛,價(jià)值較高,。

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