簡(jiǎn)介
寺院周圍的群山此起彼伏好似一朵蓮花,,山腳下是雅魯河,而寺院正在這蓮花的花蕊,,正映著一幅出淤泥而不染的畫(huà)卷,,不論是景色還是風(fēng)水都別具一格。
歷史
早在清朝著名文人魏毓蘭曾在《龍城舊聞》中有過(guò)記載:“俄人筑東清鐵路時(shí)(現(xiàn)濱洲鐵路),,蛇出,,為俄人所見(jiàn),以炮遙擊之,,不中,,蛇怒鼓石,斃數(shù)人,。自是不復(fù)出,,土人以為神。洞口置石幾,、石爐,。多往祈禱者,亦曰仙人洞,?!鄙叨瓷揭灿纱硕妹?987年蛇洞山被齊齊哈爾市人民政府列為市級(jí)重點(diǎn)保護(hù)的舊石器時(shí)代遺址和自然保護(hù)區(qū),。2000年夏天區(qū)相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)在考察蛇洞山的時(shí)發(fā)現(xiàn)天然石佛,,頭像高4米、寬3米,,其形酷似佛祖,,安詳慈悲,栩栩如生,,偶有佛光顯現(xiàn),,已被齊齊哈爾市佛教協(xié)會(huì)考證為“全國(guó)罕見(jiàn)”次年應(yīng)當(dāng)?shù)匦疟姷膹?qiáng)烈要求,當(dāng)?shù)卣妥诮坦芾聿块T(mén)批準(zhǔn)并禮請(qǐng)齊齊哈爾市大乘寺時(shí)任僧值的玄慶法師,,住持一方開(kāi)山建寺,。因其特殊的地理環(huán)境和背景及先有佛后建寺故寶剎名為“佛爾寺”,這也是寺院名字的由來(lái),。
規(guī)模
寺院規(guī)劃面積約兩萬(wàn)平方米,,玄慶法師帶領(lǐng)四眾弟子在此開(kāi)山,,從無(wú)到有,從小到大,,現(xiàn)在已經(jīng)建成大雄寶殿,,地獄殿、藥師殿,,僧寮,;居士寮;多座配殿及院墻,,大齋堂和念佛堂正在建設(shè)并陸續(xù)裝修,。
大雄寶殿內(nèi)供奉本師世尊、文殊普賢菩薩十八羅漢及普門(mén)觀音,,現(xiàn)佛像已全部彩繪,。殿內(nèi)花幡幢蓋、鐘鼓法器,、四壁彩繪及種種莊嚴(yán)一應(yīng)俱全,。地獄殿中間供奉三面彩繪地藏菩薩,四壁是彩繪地獄變相圖,,惟妙惟肖如身臨其境,,昭示是因果報(bào)及因果教育。大雄寶殿后方兩配殿中央是露天銅地藏王菩薩,,高八米,,重五噸,手執(zhí)錫杖站立比丘像,,此尊地藏菩薩亦是全國(guó)罕見(jiàn),,曾經(jīng)數(shù)十人共見(jiàn)其現(xiàn)象現(xiàn)瑞,相當(dāng)殊勝,,無(wú)數(shù)人聽(tīng)聞亦來(lái)此朝拜,。常住法師并以此秉承地藏菩薩地獄不空誓不成佛的大愿,主修《地藏經(jīng)》,,由此也感得無(wú)數(shù)信眾來(lái)此做地藏經(jīng)薦度佛事,,常年不斷。僧寮居士寮干凈整潔,,基礎(chǔ)設(shè)施齊全,,十方信眾往來(lái)不斷。
寺旁的山坡上種植6000株云杉繪成一個(gè)碩大無(wú)比的“佛”字,,形象立體,為寺院更增添了肅穆神秘色彩,。寺后的蛇洞山景區(qū)內(nèi)峰巒起伏,,怪石嶙峋,、各景點(diǎn)錯(cuò)落有致、渾然一體,,龜,、牛、蛙,、龍,、獅、虎,、猿等奇石異景千姿百態(tài),,形象逼真,詩(shī)詞碑刻亭臺(tái)樓閣與整個(gè)寺院構(gòu)宛如一幅畫(huà)卷,,盡顯古樸典雅豐富悠久的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn),。
雖然現(xiàn)在寺院的整體規(guī)劃還沒(méi)建完,但佛爾寺在玄慶法師的帶領(lǐng)下欣欣向榮與與時(shí)俱進(jìn)的快速發(fā)展,,每年都要舉行浴佛節(jié)蘭盆會(huì)等大型宗教佛事活動(dòng),,我們將把廣種福田慷慨布施者載入史冊(cè)世世傳頌。
佛爾寺端嚴(yán)古樸,、香煙繚繞,、鐘磬幽鳴、許愿靈驗(yàn),,不僅是僧侶香客虔誠(chéng)禱告的佛門(mén)勝地,,也是廣大游客旅游觀光的好去處。