又名柴公寺,。五代后周顯德二年周世宗柴榮所建,,與汴京的天清寺(又名白云寺)遙想呼應(yīng)。柴榮曾題御詩曰:“雨過天清云破處,,這般顏色作將來,,”象征大周國運像藍(lán)天白云一樣,蒸蒸日上,,國家強(qiáng)盛,。據(jù)清康熙年間《鄭州州志》記載,“柴公寺在州東南二十五里”的記載,。七里河和潮河源于新鄭市郭店鄉(xiāng),,為五代后周圣河,在七里河和潮河兩岸,,分布著后周皇陵(郭店),,十八里河柴王城(柴郭村),南曹鄉(xiāng)柴公寺(柴王寺,法云寺),。
《鄭縣志》寺廟目有“法云寺在州東南二十五里”的記載?,F(xiàn)寺內(nèi)有一棵白果樹,有三四人合抱粗,。日軍侵占鄭州時,,其士兵在樹下燒飯,白果樹被燒焦半部,。此樹雖然歷經(jīng)滄桑,,現(xiàn)仍粗壯挺拔,枝繁葉茂,,實為鄭州古樹之最,。寺內(nèi)現(xiàn)存一雕刻有雙龍盤繞的大型石碑頂帽,中間刻有“法云寺”楷書大字,。另有數(shù)通石碑,,都系重修寺廟碑記,字跡大都難辨,,足見此寺的年代久遠(yuǎn),。
一次在整修寺院時,出土了一方元朝“圓寂先師宣公之塔”石碑,,碑文記述了中牟人劉寶宣于南宋開慶元年(1259年)到此重建法云寺的事跡,。
原寺為三進(jìn)院,設(shè)有寨墻和寨門,,二門內(nèi)設(shè)有哼哈二將的塑像,,三門內(nèi)有四大天王的塑像;后院正面為大殿,白果樹即在大殿前正中央,,上掛有一人多高的大鐵鐘,;殿內(nèi)用整棵白檀木雕刻佛像三尊,每個佛像肚內(nèi)能容納兩個人,,足見佛像之巨大,,殿內(nèi)還有十八羅漢塑像分立其間;東西配殿內(nèi)分別供有關(guān)公,、韋馱,、孫大圣、送子娘娘,、地藏菩薩等神像,。每年農(nóng)歷七月三十為盛大廟會日。