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歷史沿革

明萬(wàn)歷年間（1610）挖廟基時(shí),，掘得古劍、古鏡各一,，故此山得名古劍山,。古劍山有舍生崖、石徑通天,、石馬,、公雞石、摸兒洞,、棋盤(pán)石,、云中石筍、禪洞等景觀,。它山勢(shì)雄偉,、奇峰突兀,、自成孤峰,、凌空屹立、狀似公雞，故又名雞公嘴,。雞公嘴三面懸崖,，地勢(shì)險(xiǎn)要，僅有一條通天石徑小道曲折而升,。常年松柏繁茂,，綠樹(shù)成蔭，風(fēng)光燦爛,，景色宜人,。

1730年，凈音寺鼎盛時(shí)期,，有“大雄寶殿”,、“三圣殿”、“觀音殿”,、“文殊殿”,、“普賢殿”、“福壽殿”,、“藏經(jīng)樓”等18個(gè)殿堂,，分布在前山和后山，常年香火旺盛,，朝山拜佛的善男信女絡(luò)繹不絕,，千里之外慕名而來(lái)，故有“雞公嘴的菩薩——應(yīng)遠(yuǎn)不應(yīng)近”之諺語(yǔ),，聞名巴蜀,。

“文革”中，凈音寺遭到嚴(yán)重?fù)p毀,。1991年,，經(jīng)綦江縣政府批準(zhǔn)，凈音寺重修了莊嚴(yán)雄偉的“光明殿”,、“藥師殿”,、“觀音殿”、“金剛殿”,、“大山門(mén)”,、“綜合樓”等殿堂。1999年,、2007年,，中國(guó)佛教協(xié)會(huì)咨議委員會(huì)副主席、重慶市佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)惟賢大和尚兩次親臨綦江,，率眾高僧為凈音寺佛像開(kāi)光,。

傳說(shuō)

凈音寺還有一個(gè)流傳甚廣的傳說(shuō)：“雞公嘴的菩薩——應(yīng)遠(yuǎn)不應(yīng)近”。相傳在早時(shí)，古劍山雞公嘴山上住著一個(gè)姓王的泥匠,。一天夜里,，王泥匠夢(mèng)見(jiàn)了觀音娘娘。夢(mèng)醒后,，王泥匠與妻子商量,，決定塑一尊觀音娘娘的像。于是,，王泥匠精心塑像將其放到雞公嘴山頂,。并在觀音前第一個(gè)許愿：“希望兒子長(zhǎng)大了學(xué)有所成，將來(lái)成達(dá)官貴人,，不像他做一輩子的泥匠,。”十年后,，王泥匠的兒子,，被南州(今綦江)縣官看中，舉薦給楚州(今重慶市區(qū)),，還真的就成了達(dá)官貴人,。王泥匠逢人便說(shuō)是觀音娘娘顯靈，因此來(lái)拜菩薩的人絡(luò)繹不絕,。王泥匠的兒子,，便派手下在山頂修了一座寺廟，就是現(xiàn)在都還在的凈音寺,。就在寺廟修好后的第二年,，王泥匠的兒子回鄉(xiāng)省親，與南州縣官一起去雞公嘴拜觀音,，兩人同時(shí)許愿,，希望來(lái)年能得到提拔。果然不出所料,，第二年王泥匠的兒子真的得到了提拔,。于是，南州縣官嘟囔著：這雞公嘴的菩薩硬是應(yīng)遠(yuǎn)不應(yīng)近吶,。從此,，“雞公嘴的菩薩應(yīng)遠(yuǎn)不應(yīng)近”這個(gè)說(shuō)法就流傳開(kāi)了，很多人都不遠(yuǎn)萬(wàn)里到雞公嘴來(lái)燒香許愿,。