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大法幢寺景點(diǎn)

殿宇為仿唐建筑,。塑像端莊古樸，與敦煌莫高窟藝術(shù)一脈相承,。2001年二期擴(kuò)建工程開始,，于2003年底完成了佛塔和臥佛殿主體工程,出之著名雕塑家何鍔之手。佛塔為九層八角樓閣式建筑,，高40．8米,，號(hào)稱西部第一塔。臥佛殿為雙重檐殿堂,、東西九開間,。臥佛為銅鑄鍍金，長(zhǎng)36米,，高8米,，目前是全國(guó)乃至世界最大的室內(nèi)臥佛。為國(guó)家AA級(jí)景區(qū),。

該寺也是原中國(guó)佛協(xié)常務(wù)理事,、甘肅佛協(xié)副會(huì)長(zhǎng)、大法幢寺方丈融照大和尚駐錫之寺,。二00七年年底完成臥佛塑造,、殿堂裝飾、佛像貼金工程,，四壁繪制釋迦牟尼佛故事壁畫,，二樓設(shè)置千佛閣，完工后將成為目前國(guó)內(nèi)乃至世界最大的室內(nèi)金臥佛,，整個(gè)臥佛殿氣象宏偉,，金碧輝煌。

梧桐落葉,，綠柳迎風(fēng),，殿堂廟宇掩影于內(nèi)，鐘聲清悠,，梵音吭吭,，香眾游客流連其間，誠(chéng)為酒泉一大景觀,。寺院自建成以來(lái),，游人紛至，敬香者絡(luò)繹不絕,。每逢塑望節(jié)日,，特別是每年大型春節(jié)燈會(huì),，農(nóng)歷四月初八廟會(huì)、七月十五盂藍(lán)盆會(huì)等盛大佛會(huì),，酒泉遠(yuǎn)近數(shù)百里之內(nèi),，縣市鄉(xiāng)鎮(zhèn)各族善男信女,，工農(nóng)商學(xué)咸來(lái)朝會(huì)拜斗,，燒香求佛，更是人山人海,，香煙繚繞,，因而商賈貿(mào)易也相應(yīng)云集于此，自然地形成盛大物資交流市場(chǎng)和優(yōu)統(tǒng)的民間文娛集會(huì),，與佛教活動(dòng)融匯於一體,，不但豐富了人們的文化生活，而且激活了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),。

（一）三門殿

因?yàn)樗略旱拇箝T,，一般都是三門并立，中間一大門,，兩旁各一小門,，所以稱為三門殿.也有寫作山門殿的。古來(lái)寺院有許多院落,，其中房舍稱堂或者寮,，自宋崇寧二年（1103）以孔子廟為大成殿，于是佛寺建筑院稱堂寮之外,，其主體部分也稱某某殿,。三門殿內(nèi)，在門的兩旁塑兩大金剛像,，此即手持金剛杵（印度古代最堅(jiān)固的兵器）警衛(wèi)佛的夜叉神,，又名‘執(zhí)金剛’。傳說(shuō)佛常有五百執(zhí)金剛隨從侍衛(wèi),，其主要者名‘密跡金剛’,。世俗根據(jù)《封神演義》小說(shuō)中的戲言，稱此像為哼哈二將,，佛教經(jīng)典中是沒(méi)有這種名稱的.兩側(cè)墻壁上繪有天龍八部護(hù)法,。天龍八部亦稱“龍神八 部”，簡(jiǎn)稱“八部眾”,。據(jù)《舍利弗問(wèn)經(jīng)》等佛教經(jīng)籍記載,，天龍八部為：天眾、龍眾,、夜叉,、乾闥婆（亦稱“香神”或“樂(lè)神”）,、阿修羅,、迦樓羅（亦稱“金翅鳥”）,、緊那羅（亦稱“人非人”、“歌神”）,、摩睺羅迦（亦稱“大蟒神”）,，其中以“天眾”與“龍眾”最受佛教徒崇信,。這八部天神每部都有龐大的隊(duì)伍，他們常常成群結(jié)隊(duì),，保護(hù)眾生,，維護(hù)佛教。

（二）天王殿

這是三門內(nèi)的第一重殿,，殿中間供彌勒菩薩,。彌勒菩薩像后供韋馱菩薩面向北。東西兩旁供四大天王像,。四大天王東方天王名為‘提多羅吒’,，此云持國(guó)，能護(hù)持國(guó)土,，領(lǐng)毗舍阇（此云顛狂鬼）,、乾闥婆（此云香陰）神將，是帝釋天的主樂(lè)神,，所以此天王手中持琵琶以作標(biāo)幟,，護(hù)東方弗提婆（此云勝）洲人民。南方天王名‘毗琉璃’（此云增長(zhǎng)）,，能令他人善根增長(zhǎng),，所以手中持劍，領(lǐng)鳩盤荼（此云雍形鬼）,、薜荔（此云餓鬼）神,，護(hù)南閻浮提（此云勝金，亦云瞻部）洲人,。西方天王名‘毗留博叉’,，此云廣目，能以凈眼觀察護(hù)持人民,，領(lǐng)諸龍及富單那（此云臭餓鬼）,，所以手中纏繞一龍，護(hù)西瞿耶尼（此云牛賀）洲人,。北方天王名‘毗沙門’,，此云多聞，有大福德,，護(hù)持人民財(cái)富,。右手持傘,，表福德之義，護(hù)北郁單越（此云勝處,，亦云俱盧）洲人（見《長(zhǎng)阿含經(jīng)》卷一二《大會(huì)經(jīng)》）,。世俗稱為四大金剛，這也是《封神演義》中的戲言,，金剛與天王是不可混淆的,。

（三）大雄寶殿

大雄寶殿即是正殿，或稱大殿,。大雄是稱贊釋迦牟尼佛威德高上的意思,。釋迦牟尼佛是佛教的教主,，二千五百年前印度釋迦族的一位王子出家成佛,，建立了佛教，所以稱為釋迦牟尼佛,。釋迦牟尼佛像有各種不同的姿式,，主要的有兩種：一種是結(jié)跏趺坐，左手橫置左足上名為‘定印’,，表示禪定的意思,；右手直伸下垂，名為‘觸地印’,，表示釋迦在成道以前的過(guò)去生中,，為了眾生犧牲自己的頭目腦髓，這一切唯有大地能夠證明,，因?yàn)檫@些都是在大地上作的事,。這種姿式的造像名為成道相。一種是結(jié)跏趺坐,，左手橫置左足上,，右手向上屈指作環(huán)形名為‘說(shuō)法印’，這是說(shuō)法相,，表示佛說(shuō)法的姿式,。另外有一種立像，左手下垂,，右手屈臂向上伸,，這名為旃檀佛像，傳說(shuō)是佛在世時(shí)印度優(yōu)填王用旃檀木按照佛的形容所作,。下垂名‘與愿印’,，表能滿眾生愿；上伸名‘施無(wú)畏印’,，表能除眾生苦,。后來(lái)仿照此形象制作的也叫作旃檀佛像,。

（四）伽藍(lán)殿

東邊配殿一般是伽藍(lán)殿。伽藍(lán)是僧伽藍(lán)摩的省稱,，義云眾園,。當(dāng)釋迦牟尼佛在世時(shí)，舍衛(wèi)國(guó)有位長(zhǎng)者名須達(dá)多,，他能將財(cái)物布施貧困,，人們稱他為給孤獨(dú)長(zhǎng)者。傳說(shuō)他要請(qǐng)佛到舍衛(wèi)國(guó)來(lái)說(shuō)法教化,，就同佛的弟子舍利弗選擇地方供佛和弟子們居住,。經(jīng)過(guò)再三考慮，選定了舍衛(wèi)國(guó)太子祗多的花園,。但是太子沒(méi)有出賣園林的意圖,，便對(duì)給孤獨(dú)長(zhǎng)者說(shuō)：‘你若能在我的園地上布滿黃金，我便把花園賣給你,?！o孤獨(dú)長(zhǎng)者當(dāng)真這樣作了。太子很受感動(dòng),，便少要了他一部分黃金仍為買回樹木的價(jià)錢,，二人共同請(qǐng)佛來(lái)住，這便是印度有名的祇樹給孤獨(dú)園,。后來(lái)舍衛(wèi)國(guó)王波斯匿王也歸信佛教,，為佛陀建立佛教的事業(yè)作出過(guò)很多貢獻(xiàn)。所以后代寺院的伽藍(lán)殿正中供的是波斯匿王,，左方是祇多太子,，右方是給孤獨(dú)長(zhǎng)者，以紀(jì)念他們護(hù)持佛教的功德,。

（五）地藏殿

西邊的配殿是地藏殿,。地藏菩薩這也是大乘經(jīng)中所說(shuō)的他方世界的菩薩，形象一般是結(jié)跏趺坐,，右手持錫杖,，表愛護(hù)眾生，也表戒修精嚴(yán),；右手持如意寶珠,，表滿眾生的愿。也有的是立像的,。又有在像兩旁侍立一比丘,、一長(zhǎng)者像的。這是因?yàn)樵谔拼幸晃恍铝_（現(xiàn)在朝鮮）王子出家名金地藏,，來(lái)到我國(guó)安徽九華山,，受到當(dāng)?shù)亻h長(zhǎng)者的供養(yǎng),。閔長(zhǎng)者的兒子從他出家，法名道明,。后人便稱他是地藏菩薩的化身,，閔長(zhǎng)者父子成為地藏的協(xié)侍，而九華山就成為地藏菩薩的應(yīng)化之地,。

（六）祖師殿

大殿西側(cè)為祖師殿,，此種布局以禪宗寺院最常見。但是其他宗派的寺院也往往仿效其制,。里面供有法幢宗初祖心道法師,，兩側(cè)分別是其兩大弟子融照法師和融開法師。

（七）臥佛殿

臥佛是佛的涅盤像,，依釋迦佛涅盤時(shí)的情形塑造的,。面南頭西，側(cè)身臥,，雙腳伸直并攏,，左手置身體上,，右手支頤,，雙目微閉，自在安詳,。臥佛殿於2002年8月底由市古建一公司承建,，是一座綜合性雙重檐殿堂：上層為藏經(jīng)閣，下層為臥佛殿,，地下為關(guān)煞洞,。臥佛殿東西九開間，共長(zhǎng)40.8米,，寬13.5米,，內(nèi)塑臥佛長(zhǎng)108尺，計(jì)36米,，完成后將為目前全國(guó)最大的臥佛,。

（八）佛塔

塔又稱塔婆，意為方墳,、高顯或滅惡生善處等,。《增一阿含經(jīng)》卷十九所說(shuō),，世有佛,、辟支佛、聲聞,、輪王可起塔供人禮拜,?！对焖Φ陆?jīng)》中詳說(shuō)造塔法以及造塔功德。說(shuō)若人造塔,，或大或小,，“其狀高妙出過(guò)三界，乃至至小如庵羅果,。所有表剎上至梵天,，乃至至小猶如針等。所有輪蓋覆彼大千,，乃至至小猶如棗葉,。于彼塔內(nèi)藏掩如來(lái)所有舍利、發(fā),、牙,、髭、爪,，下至一分,，或置如來(lái)所有法藏十二部經(jīng)，下至于一四句偈,，其人功德如彼梵天,。”又說(shuō),，修造佛塔,，可增長(zhǎng)福德智慧；延壽,、生天,、滅五無(wú)間罪，最終成佛,；其地堅(jiān)牢,、豐壤，龍?zhí)鞖g喜,，諸天護(hù)持地方社會(huì)安定團(tuán)結(jié),，人民安樂(lè)。佛塔高40.8米,，總建筑面積1100米2,，地基深14米，可抗八級(jí)地震,。為九層八角樓閣式,，屬于仿唐宋建筑風(fēng)格，開南北兩門，外壁六面佛龕內(nèi)為浮雕式佛像雕塑,，內(nèi)部圍繞中心柱四面雕塑佛像,，九層共36尊，外壁浮雕54尊,，共計(jì)90尊,。就其高度、規(guī)格,，不僅是甘肅第一塔,，甚至是西部之第一佛塔。

大法幢寺門票

成人票：50元

兒童票：25元

其他優(yōu)惠：在一些重要節(jié)日會(huì)有調(diào)整

大法幢寺開放時(shí)間

開放時(shí)間：9:00至17:00

補(bǔ)充說(shuō)明：隨這節(jié)日的到來(lái)會(huì)有改動(dòng)

大法幢寺交通

公交：市內(nèi)乘2路終點(diǎn)站（北郊公園）向西1公里處,，

13路公交（太陽(yáng)島）向北1公里處

1路,，16路公交（工貿(mào)中專站）向東500米

輕軌：輕軌4號(hào)線（規(guī)劃） 法幢寺站下

打的： 8-10元錢即可到達(dá)。

自駕：酒嘉城際一級(jí)公路 國(guó)道312,、227,、215