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廈門南普陀寺怎么樣

南普陀寺始建于唐末五代,，初稱泗洲院,。北宋僧文翠改建稱無(wú)盡巖,。元廢,。明初復(fù)建，更名普照寺,。明末詩(shī)僧覺光和尚遷建于山前,，殿堂院舍齊備，住僧常達(dá)百余眾,，清初又廢于兵禍,。清康熙二十二年（1684年），靖海候施瑯收復(fù)臺(tái)灣后駐鎮(zhèn)廈門,，捐資修復(fù)寺院舊觀,，又增建大悲閣奉觀音菩薩，并以之與浙江普陀山觀音道場(chǎng)相類比,，更名為南普陀寺,，此后數(shù)百年來(lái),，經(jīng)歷代主持景峰、省己,、喜參諸和尚多次重修擴(kuò)建,，至民國(guó)初年，已構(gòu)成三殿七堂俱全的禪寺格局,，成為近代閩南名剎,。

建筑格局

南普院寺坐北朝南,，依山面海而建，規(guī)模宏大,，氣勢(shì)莊嚴(yán),，中軸線主建筑為天王殿、大雄寶,、樂(lè)途殿,、大悲殿、藏經(jīng)閣,；其中,，天王殿位于寺院中軸線的前端前殿正中供奉笑容可掬的彌勒佛，兩側(cè)立有怒目環(huán)視的四大天王,，殿后有韋陀菩薩覆掌按杵而立,，威武異常。殿閣依山層層升高,，層次分明,，俯仰相應(yīng)。東西兩側(cè)依次升高的回廊,，回護(hù)三殿兩側(cè),，使之成為一個(gè)整體。

大雄寶殿是整個(gè)寺院的中心,，具有典型的閩南佛殿的特點(diǎn),，大殿正中供奉三世尊佛高大的塑像，殿后供奉西方三圣,。大悲殿呈八角形三重飛檐,，中間藻井由斗拱層層迭架而成,，無(wú)一根鐵釘,，構(gòu)造極其精巧,；殿內(nèi)正中奉祀觀音菩薩,，其余各面為48臂觀音，造型優(yōu)美,、姿態(tài)多樣,；又因閩南信眾均崇奉觀音菩薩，所以此殿香火異常鼎盛,。

天王殿前有廣場(chǎng),，廣場(chǎng)前為長(zhǎng)寬均約30米的正方形放生池，和約百米長(zhǎng)七八十米寬的蓮花池,。蓮花池外圍蓋有琉璃瓦頂?shù)陌珘?，東西設(shè)對(duì)稱重檐牌坊式山門，題額為“鷺島名山”,，系原中國(guó)佛教學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初所題,。

寺內(nèi)所有建筑，一律采用古代宮殿式的重檐飛脊大屋蓋,，飾以杏黃琉瓦,，使之統(tǒng)一協(xié)調(diào)。再以石構(gòu)圍墻將全寺建筑群環(huán)抱起來(lái),，如散珠承盤,，形成一個(gè)整體。藏經(jīng)閣是中軸線上的最高層建筑,，為歇山重檐式雙層樓閣,，一層為法堂，是僧人講經(jīng)說(shuō)法的地方,，二層為玉佛殿,，內(nèi)供28尊緬甸玉佛，并藏有數(shù)萬(wàn)卷古今中外的佛典經(jīng)書及一些珍貴的文物,。

主要建筑

天王殿

民國(guó)十四年（1925）,，會(huì)泉法師住南普陀方丈時(shí)重建，屹立于寺院中軸線前端,，歇山式重檐飛脊,，軒昂宏偉,。為歇山頂重檐躥角式單層磚石,、木構(gòu)建筑，闊為五間,，前有紅漆大門,，后無(wú)墻。

天王殿供奉彌勒菩薩,、韋馱和四大天王,，兩只威武的大石獅雄踞門廊東西兩側(cè),，跨門進(jìn)殿，兩側(cè)四大天王怒目環(huán)視,。正中彌勒菩薩坦腹露胸,，殿后韋陀菩薩覆掌按杵而立，威武異常,。

大悲殿

大悲殿始建于明代,，原為木結(jié)構(gòu)，民國(guó)十九年（1930年）太虛法師重修,，八角形三層飛檐躥角式亭閣單層建筑,。1962年，主體改用鋼筋水泥,，保持木構(gòu)斗拱作裝飾用,。殿宇高20米，屹立在石砌臺(tái)基上,，八角三層飛檐,。殿內(nèi)祀奉觀音菩薩，正面為雙手觀音,，其余三面為48臂觀音,。殿內(nèi)的穹形藻井全部用木料斗拱，不用一根鐵釘,，別致美觀,，為國(guó)內(nèi)同類建筑之精華。

大悲殿是寺院的另一主殿,，奉千手觀音,。清初施瑯始建，稱大悲閣為南普陀改稱之由來(lái),。殿立于大雄寶殿后石砌多角形高臺(tái)上,，中隔兩段石階近三十級(jí)。主殿呈八角形三重飛檐,，中間藻井由斗拱層層迭架而成,，造型巧妙，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,，俗稱蜘蛛結(jié)網(wǎng),。閩南信眾崇奉觀音菩薩，香火鼎盛,。

藏經(jīng)閣

藏經(jīng)閣建于民國(guó)25年（1936年）,，為二層小樓，樓下為法堂,，樓上為玉佛寶殿,。藏經(jīng)閣位于中軸主體建筑最高層,，歇山重檐式雙層樓閣。上層藏經(jīng),，下層法堂,。閣樓上下層，三面臺(tái)廊回護(hù),，圈以白石雕欄,。

閣內(nèi)藏著大量佛教典籍和文物字畫，如明版《大藏經(jīng)》,、影印宋《磧砂藏經(jīng)》,、明崇禎年間(1628～1644年)血書的《妙法蓮華經(jīng)》、弘一法師手稿《佛說(shuō)阿彌陀經(jīng)》等,，以及唐代銅佛,、宋代銅鐘、明代名匠石叟所造的如意觀音和觀音施甘露像,、明代著名藝術(shù)家何朝宗創(chuàng)作的白瓷觀音像和28尊緬甸玉佛,，還有現(xiàn)代著名書法家、中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初等人的墨寶,。

大雄寶殿

大雄寶殿建于民國(guó)15年（1926年）,，為歇山頂重檐躥角式單層磚石、木構(gòu)建筑,，闊為八間,，綠瓦石柱，雕梁畫棟,，集中體現(xiàn)閩南古建筑的傳統(tǒng)工藝,。殿前兩座報(bào)恩塔是由妙湛法師監(jiān)制的。大雄寶殿是寺院的主體中心,，崇宏雄偉,，殿前石庭平舒寬展，正中寶鼎香爐巍立,，兩側(cè)白石寶塔高矗,，更顯廣庭崇殿的莊嚴(yán)肅穆。大殿兩側(cè)羅漢堂朝拱主殿,。主殿正中供奉三世尊佛高大塑像,。殿后供奉西方三圣（阿彌陀佛、觀音菩薩,、大勢(shì)至菩薩）,。大殿是寺院僧眾早晚課誦和法會(huì)朝拜參修的殿堂，也是佛門鐘磬長(zhǎng)鳴,、法燈不滅的心臟,。大雄寶殿石柱上有副對(duì)聯(lián)"經(jīng)始溯唐朝與開元而并古，普光被夏島對(duì)太武以增輝。"這副對(duì)聯(lián)將寺廟開基的年代和地理位置說(shuō)得清清楚楚，那就是說(shuō)寺廟在唐朝就有了。

其它建筑

南普陀寺主殿雙側(cè)回廊內(nèi)外，原分布著僧眾修持生活的堂院樓舍，如鐘鼓樓、客堂,、五觀堂（齋堂）、職事堂（庫(kù)房）,、僧舍樓房、學(xué)院院舍等建筑,。八十年代以來(lái),，舊有堂院大都翻修一新,，還新建多座樓堂,。如東側(cè)的海會(huì)樓,、普照樓,；西側(cè)的方丈樓,、學(xué)院教學(xué)樓、僧舍樓,、太虛圖書館,、佛教協(xié)會(huì)辦公樓和西側(cè)外的上客堂兩座接待樓。一九九二年還在西側(cè)般若池畔,，新建一座恢宏雄偉的大禪堂,。堂高三層，呈八角形重檐飛脊,，覆以黃瓦皇冠式大屋蓋,，周圍白石雕欄，造型新穎,，結(jié)構(gòu)精巧嚴(yán)密,，既顯其富麗堂皇，又不失其莊嚴(yán)肅穆,。寺前新建兩方石塔,，如倚天雙劍，高插藍(lán)天,。造型仿自泰緬佛塔,，為閩南所僅見。

實(shí)用信息

開放時(shí)間

外山門：3:00～20:00,；內(nèi)山門：3:00～18:00,。

交通指南

在市內(nèi)坐45路,、87路、1路,、29路,、47路等到達(dá)。

歷史沿革

南普陀寺始建于唐代末期,，當(dāng)時(shí)稱為泗洲寺,。

宋治平間（1064～1067）改今名。北宋時(shí)由僧人文翠改建,，稱為無(wú)盡巖,。

元至元間（1264～1294）被廢寺。

明洪武間（1368～1398）,，僧覺光復(fù)建,。

明末清初,，普照寺毀于兵亂,。

清康熙二十二年（1683），靖海侯施瑯收復(fù)臺(tái)灣后駐廈門,，就普照寺舊址復(fù)建殿宇,，并增建大悲閣，辟為觀音菩薩道場(chǎng),，與浙江普陀山觀音道場(chǎng)相類比,，改稱為“南普陀寺”。

光緒二十一年（1895）,，已建成“三殿七堂”,。

民國(guó)二十六年（1937），抗戰(zhàn)爆發(fā),，南普陀寺一度被駐軍占住,。時(shí)戰(zhàn)火日迫廈門。閩南佛學(xué)院遭日機(jī)轟炸,，寺中住僧和學(xué)院師生紛紛避入內(nèi)地或出國(guó),。

1958年，廈門市對(duì)佛教寺院進(jìn)行合并,，各寺僧眾集居南普陀寺,。

1966年“文化大革命”中，寺中宗教設(shè)施受到嚴(yán)重破壞,，寺院住僧遭受猛烈沖擊,，紛紛離散，另謀生路,。

1983年,，南普陀寺被定為漢族地區(qū)佛教全國(guó)重點(diǎn)寺院,。

1988年，妙湛和尚升座,，妥善安置十年流散來(lái)歸的僧眾,，重整禪林法規(guī)，主持翻修擴(kuò)建寺宇,，復(fù)辦閩南佛學(xué)院,。

1993年以來(lái)，建造了大禪堂,、班首察,、慈善大樓等建筑，以白石筑成東西兩山門,，1000多米石構(gòu)圍墻將全寺環(huán)抱,，形成氣勢(shì)宏偉、布局嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃略赫w,。

2005年,，南普陀寺被福建省人民政府認(rèn)定為福建省第六批省級(jí)文物保護(hù)單位。