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惠州永福寺具有悠久的歷史,，據(jù)載始建于唐朝貞觀年間,，是惠州第一座寺廟，也是一座集自然景觀與人文景觀于一體的古寺,。

2000年12月經(jīng)廣東省民族宗教事務(wù)委員會(huì)批準(zhǔn),，惠州永福寺易地重建。 重建的永福寺占地面積5.6萬(wàn)平方米,，建筑面積7300平方米,，為正統(tǒng)的仿唐精品建筑，主要建筑包括大雄寶殿,、無(wú)量壽殿,、鐘樓、鼓樓,、正殿廣場(chǎng)、山門(mén)等,。

該寺設(shè)計(jì)方案構(gòu)思源于敦煌石窟中的第十七窟《無(wú)量壽經(jīng)變》圖,，總體表現(xiàn)了佛國(guó)極樂(lè)世界的場(chǎng)景。方案設(shè)計(jì)的永福寺為仿唐式建筑結(jié)構(gòu)，是一座依山而建,、呈軸對(duì)稱,、略顯長(zhǎng)形湛的建筑物，面積二萬(wàn)多平方米,，廣場(chǎng)等設(shè)施建筑面積七千多平方米,。

永福寺的建筑群，將形成一座能在人間看得到的“天上極樂(lè)世界”的建筑群,。他表示,，建成后的永福寺將是一個(gè)“惠州第一，全省,、全國(guó)有名”的佛教場(chǎng)所,。

惠州豐山永福寺，據(jù)明代王鳴雷說(shuō),，是“創(chuàng)自唐貞觀間”,，所云何據(jù)無(wú)考。至宋政和年間,，惠州民間有“永福寺鐘常夜與龍?zhí)硫札垜?zhàn)”的傳說(shuō),，時(shí)詩(shī)人唐庚謫居龍?zhí)僚侠钍仙綀@（今子西嶺），聞而作《鐘潭行》記其異,，開(kāi)首兩句說(shuō)：“君不見(jiàn)惠州城之西,，永福古寺鐘崛奇?！惫潘掠栏Ｖ?jiàn)諸文字記載,，似以此為最早。當(dāng)然,，這是指記寺之名,，若論記寺之實(shí)，則又有比唐庚更早者,，他就是大文豪蘇東坡,。

東坡謫居惠州此唐庚早十余年，那時(shí)這座“形勝為吾郡叢林最”的古寺似乎還不叫永福寺,，而是叫海會(huì)院,；寺院方丈“通老”亦稱“海會(huì)禪師”,，東坡則是該禪師的座上?？?。宋紹圣二年（1095），禪師于寺中興建海會(huì)殿,，東坡當(dāng)時(shí)被有關(guān)當(dāng)局“惡意欠薪”,，生活頗拮據(jù),，仍“助三十緡足，令起寢堂”,；又親作《海會(huì)殿上梁文》,，其文引言有謂：“伏惟我海會(huì)禪師，施無(wú)盡藏,，開(kāi)不二門(mén),；來(lái)作西方之主人，且為東坡之道友,。爰因勝地,，以建道場(chǎng)”，引禪師為自已的同道,。接著又具體描述了這海會(huì)殿堂：“瑤階肪截,，碧瓦鱗差，庶幾鷲嶺之雄,，豈特鵝湖之冠,。”殿內(nèi)則供奉著由八位“大富貴長(zhǎng)者”捐造的“釋迦寶像一所”,。東坡此文實(shí)為直接述記永福寺的最早文字資料,，據(jù)此可知,，后人稱永福寺“歷史既悠久,，而規(guī)模又復(fù)為惠州西湖數(shù)十個(gè)佛教叢林之最宏大者”（見(jiàn)吳仕端《惠州西湖藝文叢談》），絕非張大之詞,，而是早在九百年前已見(jiàn)其規(guī)模,。

此外，東坡還寫(xiě)信給時(shí)任廣東提刑的表兄程正輔,，稱贊海會(huì)殿“甚宏壯”,，海會(huì)禪師“甚不易得”,。還特別向他介紹繞于寺右的那一片陂湖：“寺旁有一陂,，詰曲群山間，長(zhǎng)一里有余,?！薄敖袢糇鞣派兀沃绿?，永不開(kāi)口,，水漲溢即聽(tīng)其自在出入，則所活不貲矣,?！焙髞?lái),，東坡向弟弟蘇轍、表兄正輔各“緣化”十五千錢(qián),，買(mǎi)下這片湖陂筑成放生池,，這放生池后來(lái)被稱為鱷湖，是以前惠州西湖最為曲折幽深的去處,。

古寺鱷渚自經(jīng)東坡過(guò)化存神,，秀邃的自然景觀添注了豐厚的人文內(nèi)蘊(yùn)，愈發(fā)顯得詩(shī)情繚繞韻味悠長(zhǎng),，成為惠州有名的蘇跡之一,。清嘉慶年間，著名學(xué)者王文誥慕名來(lái)游,，謂“寺俯瞰其下,，近嵐遠(yuǎn)翠，上下一碧,，皆昔時(shí)景象,。惠人則磨穹碑大書(shū)深刻而丹之,，表其道曰：蘇文忠公放生湖”,，以示禁取鱷湖之魚(yú)，可見(jiàn)數(shù)百年來(lái),，湖寺的生態(tài)環(huán)境和人文景觀受到重視與保護(hù),。王氏又說(shuō)：在這里，“歲時(shí)伏臘,，則既有崇祠之薦,，而春秋勝日，輒舉國(guó)逐隊(duì)于湖上,，相與放生游泳歌呼嘻笑,，以頌公之盛德”（見(jiàn)王氏《蘇詩(shī)總案》）?？箲?zhàn)中古寺被日軍炸毀,，但周遭風(fēng)光依然秀美迷人，寺背紫微山一帶仍為城區(qū)中小學(xué)生 “春秋勝日”集體遠(yuǎn)足野餐的最佳所在,，至上世紀(jì)“文革”前一直如此,。惠州人對(duì)東坡的崇敬仰慕之情,，已歷久而化為一方風(fēng)俗,，體現(xiàn)在平民百姓的日常生活之中了。