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歷史沿革

蓮開凈寺至今有三百多年的悠久歷史,，原名蓮社庵，由念純祖師創(chuàng)建于明朝（祖師曾留真身供奉于蓮社庵內(nèi),，文革期間被毀）,，殿宇雄偉，佛像莊嚴(yán),。據(jù)《直隸南雄州志》載：“蓮社庵,，青蓮寺，興隆庵,，渡山寺均在水南村,，在這幾座寺庵中，以蓮社庵為最,。該寺興于清道光年間,，曾有住眾百余，香火甚旺,，時(shí)為郡內(nèi)著名之佛教圣地,，亦是嶺南之名庵。”隨著歷史的變遷,，該寺院衰于民末,，抗戰(zhàn)時(shí)期，社會(huì)動(dòng)亂,，僧人離散,，至五十年代，殿堂只剩殘?jiān)珨啾?，伴隨幾株挺拔古樹,，佛像蕩然無(wú)存，逐漸成為苗圃場(chǎng)用地,。

改革開放以來(lái),，各級(jí)政府重視宗教工作，落實(shí)宗教政策,，使該寺得以重放光彩,。1994年由南雄市政府禮請(qǐng)當(dāng)代禪宗大師、佛門泰斗本煥老和尚（上本下煥老和尚）發(fā)起重建,，于1994年發(fā)起策劃籌備,，并委派其徒印先、徒孫頓勇等人籌建,，得到了政府及十方善信的大力支持,，1996年11月8日在蓮社庵原址奠基重建，歷經(jīng)五年多的籌建,，至1999年12月全面落成,。于2001年10月份舉行佛像開光大典，方丈升座,。第二期工程規(guī)劃建祖師塔,，安養(yǎng)院、彌陀寶塔,、蓮花閣放生池,、牌坊門樓，一座弘法教學(xué)樓,、方丈室等,，正在籌建當(dāng)中。

建筑介紹

建筑風(fēng)貌獨(dú)特

重建的蓮開凈寺建設(shè)面積達(dá)7000多平方米,，建筑造價(jià)2500多萬(wàn)元人民幣,。其建筑風(fēng)貌獨(dú)特，色彩鮮艷奪目,，以古建筑和園林建筑融為一體,，繼承了仿宋古建筑風(fēng)格和佛教文化特征,，采用四進(jìn)三院式的布局，外以圍墻環(huán)抱全寺,，雕梁畫棟,，飛檐斗拱，朱柱黃瓦,，采光透氣,，異常美麗而壯觀，譜寫了佛教建筑史上以鋼代木建寺的光輝史冊(cè),。

總體布局

以大雄寶殿為中心,，按照虛實(shí)相生、多重對(duì)稱和方便活動(dòng)有利修持的原則,，在中軸線上,，從山門、天王殿,、大雄寶殿和法堂,、藏經(jīng)樓，采用四進(jìn)三院式的布局,，兩側(cè)有流通處與圖書館,、客堂與教務(wù)處、祖師殿與伽藍(lán)殿,、鐘樓與鼓樓,、觀音殿與地藏殿、功德堂與教學(xué)堂,、齋堂與念佛堂,、僧寮與僧寮相對(duì)稱,。建筑特征以框架結(jié)構(gòu)為主體,，采用以鋼代木,、水泥澆灌相結(jié)合,、飛檐斗拱黃磚黃瓦,，能通風(fēng)散熱、采光透氣,。殿內(nèi)的佛像,、供桌、佛龕裝飾圖案,，雕刻有靈物瑞獸,、龍象獅鹿,、日月星辰、云紋水波,、旗羅傘蓋及珠玲瓶鏡等法寶圣物,，充分展示出中國(guó)佛教文化氣息，為廣大信眾增添了朝拜觀光的好去處,。

鎮(zhèn)山墨寶

修建期間,，由經(jīng)驗(yàn)豐富的古建專家田軍德親臨施工,。山門照壁的“佛光普照”和大門的寺名，均由上本下煥老和尚親自揮毫,，山門兩側(cè)“莊嚴(yán)國(guó)土、利樂有情”八個(gè)大字,，系全國(guó)政協(xié)副主席,，中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初先生所題,，成為鎮(zhèn)山墨寶，光照千秋,。

寺院近況

僧團(tuán)生活教育

學(xué)苑現(xiàn)有學(xué)僧五十余人,、常住尼眾八十余人,，且年輕有文化，部份是佛學(xué)院畢業(yè)生,。在才僧管理方面,，嚴(yán)格遵守叢林修學(xué)：上殿,、過(guò)堂,、誦經(jīng)、上課,、出坡勞動(dòng)等,，皆遵循古制，僧團(tuán)生活教育均如法如律的進(jìn)行,，又結(jié)合現(xiàn)代的課堂教育,。學(xué)苑特聘請(qǐng)了閩南佛學(xué)院本科畢業(yè)的四位法師擔(dān)任講師，開設(shè)了一系列的教內(nèi)必修課,。為提高教學(xué)質(zhì)量,，除此之外，學(xué)苑還開設(shè)了美術(shù),、書法,、古代作品選等課堂。從而提高學(xué)僧的古代漢語(yǔ)閱讀,、書法書寫和鑒賞水平,。使培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)僧達(dá)到修學(xué)并重、使之成為新世紀(jì)的合格僧才,。并已開設(shè)“蓮開學(xué)佛講座”,，每周日對(duì)在家信眾傳授佛學(xué)知識(shí)。

修學(xué)宗旨

多年來(lái)該寺秉承祖德風(fēng)范,，夏季安居,，冬季佛七。倡導(dǎo)以“持戒為本,、凈土為歸”的修學(xué)宗旨,。每日晨鐘暮鼓,、朝晚課誦、誦經(jīng)禮懺,、聽經(jīng)聞法,、念佛坐香謹(jǐn)遵佛制，如法如儀,、六和共住,、住持正法、弘揚(yáng)佛法,、續(xù)佛慧命,、弘法利生、莊嚴(yán)國(guó)土,、利樂有情,。

培養(yǎng)佛教年輕接班人

為培養(yǎng)弘揚(yáng)佛法的后繼僧才，由方丈上本下煥老和尚于2003年春創(chuàng)辦了“蓮花尼眾學(xué)佛苑”,，學(xué)修一體化,，學(xué)院叢林化，旨在培養(yǎng)愛國(guó)愛教,、解行并重,、正信具足、具有一定佛學(xué)知識(shí)與實(shí)踐能力,，立志從事佛教弘法事業(yè)的二十一世紀(jì)的佛教年輕尼眾接班人,。同時(shí)，為了滿足廣大信眾求學(xué)佛法的需要,，更好的了解佛法,、認(rèn)識(shí)佛教，方丈上本下煥老和尚倡導(dǎo)創(chuàng)辦“菩提樹”佛學(xué)夏令營(yíng)活動(dòng),，于每年夏季舉辦“菩提樹”夏令營(yíng),，已成功的舉辦了數(shù)屆。此項(xiàng)弘法活動(dòng)的開展,，取得了良好的效果,。

今日全寺尼眾在監(jiān)院頓勇法師，知客頓光法師的帶領(lǐng)下,，寺院管理建設(shè)更加完善,、法務(wù)活動(dòng)進(jìn)行得更加順利。同時(shí),，在南雄市各級(jí)政府的大力支持和關(guān)懷下,，也將進(jìn)一步完善配套設(shè)施，在不久的將來(lái)，使之成為省內(nèi)規(guī)模較大,，布局完整的尼眾叢剎,。