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栗山禪寺早名靈玄廟，位于三楚第一山之東方山南麓,，現(xiàn)建有天王殿,、大雄寶殿、鐘鼓樓,、毘廬殿,、藏經(jīng)樓、禪堂等高標(biāo)古建,，建筑面積萬余平米,。入得山門，放生凈池,，井涌靈泉,，百萬魚龍聽梵音；佛殿重重,，熠熠生輝,；佛像威嚴(yán),，肅穆起敬；立于寺后的真果法師舍利塔,，雕欄玉砌,，飛檐琉璃，直上云霄,。

靈玄廟,，據(jù)《楚辭·劉向》記載“鞭風(fēng)伯使先驅(qū)兮，囚靈玄於虞淵,?！蓖跻葑ⅲ红`玄，玄帝也,。相傳靈玄結(jié)廬栗山,，隱居修煉，終得道而去,，信眾遂修廟禮拜,。西漢術(shù)士東方朔，為溯玄學(xué)之源到此修煉,，后隱居攬勝垴,。東晉太元四年（公元379年），道安大師為前秦苻堅(jiān)所執(zhí),，其徒眾星散,，慧遠(yuǎn)大師率領(lǐng)弟子數(shù)十人，打算去羅浮山,，沿江而下,，突遇暴風(fēng)雨，避風(fēng)暴于靈玄廟,，因受其師道安影響,，據(jù)《高僧傳·釋慧遠(yuǎn)傳》：慧遠(yuǎn)聽道安講了《般若經(jīng)》，“豁然而悟”,，嘆息說：“儒道九流,，皆糠秕耳！”于是慧遠(yuǎn)大師就依山為名將靈玄廟易名為栗山寺,。據(jù)當(dāng)?shù)氐胤街居涊d,，貞觀元年,，即公元627年峨眉山赤足和尚舍金頂,，來栗山寺駐錫重建，禪凈雙修,。馬祖創(chuàng)叢林百丈立清規(guī),，宋代天安和尚普結(jié)法緣,。元代覺華禪師廣度眾生。明代萬歷十二年（公元1584年）雪窗和尚重啟到場(chǎng)接納真明,、真玉為弟子,，傳燈續(xù)香。清順治十六年（公元1659年）丹山和尚云游四方,，化緣廣募,，修寺繕舍，后興衰更替歷經(jīng)滄桑,。公元1984年冬,，九華山真果法師應(yīng)黃石信眾懇請(qǐng)，攜弟子果慧來寺卓錫,，廣結(jié)善緣,，主持重建。

規(guī)模建制

在真果法師引領(lǐng)下,，經(jīng)僧眾數(shù)年努力,，栗山寺重建進(jìn)展順利，初具規(guī)模,。寺院坐北朝南,，寺旁有從天井窩、水井窩匯流下來的小溪,，流水清澈,，長(zhǎng)年不斷。寺四周皆山,，正面十分開闊,。當(dāng)時(shí)建成了天王殿、大雄寶殿,、齋堂,、寮房等。

1990年真果法師圓寂后,，果慧法師承其統(tǒng),、繼其業(yè)，使栗山寺擴(kuò)大了規(guī)模,。前面天王殿兩側(cè)建起了鐘鼓樓,；大雄寶殿后，建了真果法師的三層舍利寶塔,。沿著108級(jí)麻石臺(tái)階北上可抵塔下,。塔呈六方形，3層18米高,，頗為雄偉,。塔頂塔檐蓋黃色流璃瓦,，十分耀目。

文物景致

天王殿和山門為一體,。山門有聯(lián),，邑人詹志圣撰書：香火炳千秋人天共樂，乾坤呈萬象佛法圓融,。

殿內(nèi)供彌勒佛,，四大天王兩旁肅立，佛后供韋馱,。殿頂懸“正法久住”大匾,。大殿兩旁，各有一套間,。

天王殿后是大雄寶殿,，寬二十米，深十六米,，山墻高十一米,，建于1992年。殿門懸掛“大雄寶殿”大匾,，墨底金字,。殿中供五米高的金身釋迦牟尼佛，左為藥師佛,，右為阿彌陀佛,。左右兩壁，塑有十八羅漢像,。三尊大佛前,，左側(cè)有鑄鐘，右側(cè)有大鼓,。

舍利寶塔后,，建有大理石碑墻，上刻真果法師傳略和建塔記,。寺右側(cè)客房前另有一碑刻建廟記,。

大雄寶殿后廊嵌有兩塊大理石碑。一塊刻：湖南省長(zhǎng)沙市李慶玲女士捐資拾柒萬壹仟元,。塵世淡名利,，天涯共一心。善根存佛性,，愿獻(xiàn)庫(kù)中金,。佛歷二五四一年公元一九九八年立。

另一塊刻：中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)圣輝法師贈(zèng)大藏經(jīng)一部,，代贊佛像裝金萬元,。圣教宗風(fēng)化育人，輝光映照四時(shí)春,。法輪常轉(zhuǎn)渡緣覺,，師是禪門一鳳麟。佛歷二五四一年公元一九九八年季春立,。