景區(qū)概況
旅游區(qū)內(nèi)森林覆蓋率達(dá) 90% ,,桃樹,、葡萄、梅子,、核桃等各類果木豐富,,四季花木繁茂,鳥類繁多,;奇石,、根雕、盆景隨處可見,,園林景觀,、文人石刻、大型雕塑,、雅趣小品處處體現(xiàn)中華龍文化氣息,;因此龍泉寺旅游區(qū)成為十堰市又一重要人文景觀。區(qū)內(nèi)有佛教古寺――龍泉寺,,寺院一側(cè)因有一數(shù)百年龍井而得名,;現(xiàn)存有天王殿、大雄寶殿,、龍王殿,、三圣殿、藏經(jīng)閣,、客堂,、法堂、廂房,、齋堂等佛教建筑,。
歷史傳說(shuō)
據(jù)史料記載:自明代以來(lái),龍泉洼的龍井就是當(dāng)?shù)匕傩涨笊衿碛?、求福的地方,,已成為這一地區(qū)最熱鬧、最有影響力的祈雨場(chǎng)所,,只要是遇上旱災(zāi)年頭,,四村八鄰的村野之民就會(huì)到龍泉洼求雨,其場(chǎng)面十分壯觀,。至今龍井內(nèi)的山泉水還四季充盈,、清澈甘美,被當(dāng)?shù)厝朔Q為“圣泉”,。
龍泉寺?lián)魇冀ㄓ诿魈祉樔?,為百姓祈福消?zāi) , 求佛許愿的活動(dòng)道場(chǎng) ,后毀于戰(zhàn)亂 ,。此地有青山環(huán)繞 ,,碧泉叢生, 有蒼松蔥籠,,翠柏蔭濃 ,,環(huán)境幽靜清雅 。而山泉之奇,,尤稱一絕,,洪澇之年滿而不溢, 干旱之年盈而不涸 ,,數(shù)百年來(lái)不枯不竭 ,,水質(zhì)清純甘美。常年飲用,,去疾生津 ,,延年益壽 。眾人在此立寺供佛,,并擁龍王供奉,。每逢大旱之年, 百姓結(jié)隊(duì)來(lái)此拜佛祈雨 ,,以求風(fēng)調(diào)雨順 ,,故香火綿延不斷。
而今欣逢中華盛世 ,,經(jīng)政府批準(zhǔn),, 由信士趙剛、 曾福凱,、 毛衛(wèi)東 ,、王湘正等人倡議,重建龍泉寺,。公元兩千又五年三月,,禮請(qǐng)江蘇省徐州市云龍山興化禪寺監(jiān)院 ,天臺(tái)宗正傳四十六代法嗣,,果勝(起廣)法師為龍泉寺住持 ,,助佛法化,闡揚(yáng)宗風(fēng),,開始籌建龍泉寺,。大雄寶殿奠基之日,大雪驟止 ,,霞光透云而出,, 天王殿上梁之際 ,,百余只喜鵲盤旋歡叫, 觀者無(wú)不稱為圣焉 ,。大雄寶殿供奉釋迦牟尼佛 ,、迦葉、 阿難,、遠(yuǎn)眺萬(wàn)頃方山,、 層巒迭翠 ,、林深徑幽,、 鳥語(yǔ)花香。 春日山花遍野,、 層林盡染,, 夏至濃蔭蔽日,蟲鳥和鳴,, 金秋天高云奇,、 紅葉綴錦 ,
冬來(lái)白雪掩綠,、萬(wàn)樹銀花,, 為古寺增添了勃勃生機(jī)。公元兩千又七年四月,,報(bào)省民宗委批準(zhǔn),,龍泉寺為合法的佛教活動(dòng)場(chǎng)所,同年五月二日舉行了寺院落成,、佛像開光法會(huì) ,。新建的龍泉道場(chǎng)不僅是僧俗清修,弘法利生的理想凈地,,也是十堰市對(duì)外開放,、文化交流的又一窗口。香客如云,,游人似織,,佛門圣地, 正以新的風(fēng)貌喜迎盛世,。
景區(qū)景點(diǎn)
駿馬石
黑色石上的駿馬伏地躍起的姿態(tài)顯現(xiàn)出一種威武不屈,、勇敢進(jìn)取、忠誠(chéng)信義的品質(zhì)和精神,。其馬首,,頭部輪廓清晰,突出頸部以上部分,,夸張了馬嘴和整齊高聳的鬃毛,,恰似駿馬嘶鳴回首威昂,,真可謂:“昂首揚(yáng)鬃馳千里,不用揚(yáng)鞭自?shī)^蹄,。這塊自然造化的“駿馬石”,。象征龍馬精神、馬到功成,。
巨龍吐珠
金龍高7米,,長(zhǎng)15米。龍身直徑1米,,龍頭長(zhǎng)2米,,寬1.5米,張牙舞爪,,穹勁有力,。整條巨龍活靈活現(xiàn)伴著山勢(shì)仿佛從龍王廟里飛身而下的東海龍王。金龍旁邊便是游步道,,順著這條龍脈便可直達(dá)龍王殿,。龍是精神力量的化身;是整個(gè)民族精神的象征,;是整個(gè)中華民族威武奮發(fā),,勇往直前的象征。
許愿樹
百年古榆許愿樹,,傳說(shuō)過(guò)去人們?cè)诶щy時(shí)來(lái)這里許愿時(shí),,紅帶系在這棵古樹的樹枝上,只要在樹下默默的閉上眼睛,,虔誠(chéng)地許上愿望,,誠(chéng)心誠(chéng)意的祈求,就會(huì)心想事成,,愿望就一定會(huì)實(shí)現(xiàn),。
福門
具有典型明清風(fēng)格特色的福門象征幸福之門,福門內(nèi)兩邊供奉文,、武財(cái)神,,穿過(guò)福門寓意全年能夠幸福平安?!拔甯ER門”中所說(shuō)的“合家幸福,、榮華富貴、心想事成,、智慧圓滿,、出入平安”。
許愿池
又叫做幸福泉,,許愿池是我們的希望,、夢(mèng)想,!手中如果有硬幣的話可以試著往觀音托盤里丟,相傳用同樣動(dòng)作拋三次硬幣,,丟中的人全年一定好事連連,,好運(yùn)不斷。
觀音瀑布
因瀑水從山頂直瀉而下,如萬(wàn)縷銀絲,皎潔無(wú)瑕,形似觀音大士下凡,故取名“觀音瀑布”,。 "大慈大悲",、"救苦救難"、"普渡眾生"的菩薩,,能使眾生逢兇化吉,、遇難呈祥,是中國(guó)信徒最為崇拜,、最受歡迎的一尊菩薩,。
天王殿
三門內(nèi)的第一重殿,,殿中間供彌勒菩薩,,彌勒菩薩像后供韋馱天,面向北,。 “進(jìn)門拜彌勒,,出門拜韋馱”。東西兩旁供四大天王像,,中國(guó)佛教徒認(rèn)為南方增長(zhǎng)天王持劍,,司風(fēng);東方持國(guó)天王拿琵琶,,司調(diào),;北方多聞天王執(zhí)傘,司雨,;西方廣目天王持蛇,,司順。組合起來(lái)便成了“風(fēng)調(diào)雨順”,。
大雄寶殿
大雄寶殿的造型,,融中國(guó)皇家建筑與佛教建筑特色于一體,體現(xiàn)皇家宮殿的富麗堂皇,,同時(shí)又能展現(xiàn)中國(guó)梵剎清凈道場(chǎng)風(fēng)貌,。大雄寶殿里一般供奉釋迦牟尼,而釋迦牟尼的德號(hào)叫“大雄”,,所以叫大雄寶殿,。 大雄寶殿是佛教寺院中供奉佛像的正殿?!按笮邸睘榉鸬牡绿?hào),,因?yàn)榉鹁咦愦罅?,能降伏四魔,因此,,凡是寺院中之大雄寶殿,,所供奉之主尊必定是佛像,而非菩薩或護(hù)法像,。
圣殿
最后一層主殿,,里面供奉的是阿彌陀佛、觀世音和大勢(shì)至菩薩,。殿兩邊為二十諸天護(hù)法神的壁畫,。阿彌陀佛是西方極樂(lè)世界的教主,阿彌陀佛的塑像一般是和大勢(shì)至和觀世音兩位菩薩一起出現(xiàn)的,。觀世音菩薩是一位救苦救難的大菩薩,,是阿彌陀佛的左脅侍,具有33種化身,,代表"大慈大悲",。因此,佛教界稱他為"大慈大悲",、"救苦救難",、"普渡眾生"的菩薩,能使眾生逢兇化吉,、遇難呈祥,,是中國(guó)信徒最為崇拜、最受歡迎的一尊菩薩,。大勢(shì)至菩薩是阿彌陀佛的右脅侍,,主管智慧,并以他獨(dú)特的智慧之光普照世界一切眾生,,使他們解脫血光刀兵之災(zāi),。
竹林迷宮
(八卦陣)
竹林迷宮是八卦陣經(jīng)過(guò)歷史演變,現(xiàn)已成為人們娛樂(lè)健身的一種形式,。八卦陣正名為九宮八卦陣,,九為數(shù)之極,取六爻三三衍生之?dāng)?shù),,三國(guó)時(shí)諸葛亮按照九宮八卦方位和五行生克原理布成的作戰(zhàn)陣圖,。創(chuàng)設(shè)的一種陣法。相傳諸葛孔明御敵時(shí)以亂石堆成石陣,,按遁甲分成休,、生、傷,、杜,、景,、死、驚,、開八門,,變化萬(wàn)端,可當(dāng)十萬(wàn)精兵,。
龍泉睡佛
在龍泉殿東面,,有座青山,連綿起伏,,其勢(shì)渾似一尊數(shù)公里長(zhǎng)的巨大睡佛,,頭西北,腳東南,,仰臥于天地之間,,形象惟妙惟肖,形象深遂,、飽含哲思,。濃密的頭發(fā),規(guī)則的卷曲著,;眼睛依稀透出光芒,;鼻梁勻稱,鼻尖略為隆起,;上唇與下唇之間清晰地橫一道唇線,兩唇豐腴,,且下唇稍托上唇,,似開又閉。睡佛胸脯豐滿,,腹部與腿部界限分明,,大腿與小腿之間的膝蓋十分明顯,腳部凸起,,右臂自然的置于胸腹之側(cè),,右手放在小腹下部。
整個(gè)造型簡(jiǎn)直鬼斧神工,,是龍泉寺又一處奇妙的自然景觀,,在此處望南眺望,但見云天之處,,巨大的佛體橫空出世,,安詳自如平臥,雄姿健影妙趣天成,,給人一種美的享受,。