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景區(qū)概況

旅游區(qū)內(nèi)森林覆蓋率達 90% ，桃樹、葡萄,、梅子,、核桃等各類果木豐富，四季花木繁茂,，鳥類繁多,；奇石、根雕,、盆景隨處可見,，園林景觀、文人石刻,、大型雕塑、雅趣小品處處體現(xiàn)中華龍文化氣息,；因此龍泉寺旅游區(qū)成為十堰市又一重要人文景觀。區(qū)內(nèi)有佛教古寺――龍泉寺,，寺院一側(cè)因有一數(shù)百年龍井而得名,；現(xiàn)存有天王殿、大雄寶殿,、龍王殿,、三圣殿、藏經(jīng)閣,、客堂,、法堂、廂房,、齋堂等佛教建筑,。

歷史傳說

據(jù)史料記載：自明代以來，龍泉洼的龍井就是當?shù)匕傩涨笊衿碛?、求福的地方,，已成為這一地區(qū)最熱鬧、最有影響力的祈雨場所,，只要是遇上旱災(zāi)年頭,，四村八鄰的村野之民就會到龍泉洼求雨，其場面十分壯觀,。至今龍井內(nèi)的山泉水還四季充盈,、清澈甘美，被當?shù)厝朔Q為“圣泉”,。

龍泉寺?lián)魇冀ㄓ诿魈祉樔?，為百姓祈福消?zāi) ， 求佛許愿的活動道場 ,，后毀于戰(zhàn)亂 ,。此地有青山環(huán)繞 ，碧泉叢生,， 有蒼松蔥籠,，翠柏蔭濃 ，環(huán)境幽靜清雅 ,。而山泉之奇,，尤稱一絕，洪澇之年滿而不溢,， 干旱之年盈而不涸 ,，數(shù)百年來不枯不竭 ，水質(zhì)清純甘美,。常年飲用,，去疾生津 ，延年益壽 ,。眾人在此立寺供佛,，并擁龍王供奉。每逢大旱之年,， 百姓結(jié)隊來此拜佛祈雨 ,，以求風(fēng)調(diào)雨順 ,，故香火綿延不斷,。

而今欣逢中華盛世 ，經(jīng)政府批準,， 由信士趙剛,、 曾福凱,、 毛衛(wèi)東 、王湘正等人倡議,，重建龍泉寺,。公元兩千又五年三月,，禮請江蘇省徐州市云龍山興化禪寺監(jiān)院 ,，天臺宗正傳四十六代法嗣，果勝（起廣）法師為龍泉寺住持 ,，助佛法化,，闡揚宗風(fēng)，開始籌建龍泉寺,。大雄寶殿奠基之日,，大雪驟止 ,，霞光透云而出,， 天王殿上梁之際 ，百余只喜鵲盤旋歡叫,， 觀者無不稱為圣焉 ,。大雄寶殿供奉釋迦牟尼佛 、迦葉,、 阿難,、遠眺萬頃方山、 層巒迭翠 ,、林深徑幽,、 鳥語花香。 春日山花遍野,、 層林盡染,， 夏至濃蔭蔽日，蟲鳥和鳴,， 金秋天高云奇,、 紅葉綴錦 ，

冬來白雪掩綠,、萬樹銀花,， 為古寺增添了勃勃生機。公元兩千又七年四月,，報省民宗委批準,，龍泉寺為合法的佛教活動場所，同年五月二日舉行了寺院落成,、佛像開光法會 ,。新建的龍泉道場不僅是僧俗清修，弘法利生的理想凈地,，也是十堰市對外開放,、文化交流的又一窗口。香客如云,，游人似織,，佛門圣地,， 正以新的風(fēng)貌喜迎盛世。

景區(qū)景點

駿馬石

黑色石上的駿馬伏地躍起的姿態(tài)顯現(xiàn)出一種威武不屈,、勇敢進取,、忠誠信義的品質(zhì)和精神。其馬首,，頭部輪廓清晰,，突出頸部以上部分，夸張了馬嘴和整齊高聳的鬃毛,，恰似駿馬嘶鳴回首威昂,，真可謂：“昂首揚鬃馳千里，不用揚鞭自奮蹄,。這塊自然造化的“駿馬石”,。象征龍馬精神、馬到功成,。

巨龍吐珠

金龍高7米,，長15米。龍身直徑1米,，龍頭長2米,，寬1.5米，張牙舞爪,，穹勁有力,。整條巨龍活靈活現(xiàn)伴著山勢仿佛從龍王廟里飛身而下的東海龍王。金龍旁邊便是游步道,，順著這條龍脈便可直達龍王殿,。龍是精神力量的化身；是整個民族精神的象征,；是整個中華民族威武奮發(fā),，勇往直前的象征。

許愿樹

百年古榆許愿樹,，傳說過去人們在困難時來這里許愿時,，紅帶系在這棵古樹的樹枝上，只要在樹下默默的閉上眼睛,，虔誠地許上愿望,，誠心誠意的祈求，就會心想事成,，愿望就一定會實現(xiàn),。

福門

具有典型明清風(fēng)格特色的福門象征幸福之門，福門內(nèi)兩邊供奉文,、武財神,，穿過福門寓意全年能夠幸福平安,。“五福臨門”中所說的“合家幸福,、榮華富貴,、心想事成、智慧圓滿,、出入平安”。

許愿池

又叫做幸福泉,，許愿池是我們的希望,、夢想！手中如果有硬幣的話可以試著往觀音托盤里丟,，相傳用同樣動作拋三次硬幣,，丟中的人全年一定好事連連，好運不斷,。

觀音瀑布

因瀑水從山頂直瀉而下,如萬縷銀絲,皎潔無瑕,形似觀音大士下凡,故取名“觀音瀑布”,。 "大慈大悲"、"救苦救難",、"普渡眾生"的菩薩,，能使眾生逢兇化吉、遇難呈祥,，是中國信徒最為崇拜,、最受歡迎的一尊菩薩。

天王殿

三門內(nèi)的第一重殿,，殿中間供彌勒菩薩,，彌勒菩薩像后供韋馱天，面向北,。 “進門拜彌勒,，出門拜韋馱”。東西兩旁供四大天王像,，中國佛教徒認為南方增長天王持劍,，司風(fēng)；東方持國天王拿琵琶,，司調(diào),；北方多聞天王執(zhí)傘，司雨,；西方廣目天王持蛇,，司順。組合起來便成了“風(fēng)調(diào)雨順”,。

大雄寶殿

大雄寶殿的造型,，融中國皇家建筑與佛教建筑特色于一體,，體現(xiàn)皇家宮殿的富麗堂皇，同時又能展現(xiàn)中國梵剎清凈道場風(fēng)貌,。大雄寶殿里一般供奉釋迦牟尼,，而釋迦牟尼的德號叫“大雄”，所以叫大雄寶殿,。 大雄寶殿是佛教寺院中供奉佛像的正殿,。“大雄”為佛的德號,，因為佛具足大力,，能降伏四魔，因此,，凡是寺院中之大雄寶殿,，所供奉之主尊必定是佛像，而非菩薩或護法像,。

圣殿

最后一層主殿,，里面供奉的是阿彌陀佛、觀世音和大勢至菩薩,。殿兩邊為二十諸天護法神的壁畫,。阿彌陀佛是西方極樂世界的教主，阿彌陀佛的塑像一般是和大勢至和觀世音兩位菩薩一起出現(xiàn)的,。觀世音菩薩是一位救苦救難的大菩薩,，是阿彌陀佛的左脅侍，具有33種化身,，代表"大慈大悲",。因此，佛教界稱他為"大慈大悲",、"救苦救難",、"普渡眾生"的菩薩，能使眾生逢兇化吉,、遇難呈祥,，是中國信徒最為崇拜、最受歡迎的一尊菩薩,。大勢至菩薩是阿彌陀佛的右脅侍,，主管智慧，并以他獨特的智慧之光普照世界一切眾生,，使他們解脫血光刀兵之災(zāi),。

竹林迷宮

（八卦陣）

竹林迷宮是八卦陣經(jīng)過歷史演變，現(xiàn)已成為人們娛樂健身的一種形式。八卦陣正名為九宮八卦陣,，九為數(shù)之極,，取六爻三三衍生之數(shù)，三國時諸葛亮按照九宮八卦方位和五行生克原理布成的作戰(zhàn)陣圖,。創(chuàng)設(shè)的一種陣法,。相傳諸葛孔明御敵時以亂石堆成石陣，按遁甲分成休,、生,、傷、杜,、景,、死、驚,、開八門，變化萬端,，可當十萬精兵,。

龍泉睡佛

在龍泉殿東面，有座青山,，連綿起伏,，其勢渾似一尊數(shù)公里長的巨大睡佛，頭西北,，腳東南,，仰臥于天地之間，形象惟妙惟肖,，形象深遂,、飽含哲思。濃密的頭發(fā),，規(guī)則的卷曲著,；眼睛依稀透出光芒；鼻梁勻稱,，鼻尖略為隆起,；上唇與下唇之間清晰地橫一道唇線，兩唇豐腴,，且下唇稍托上唇,，似開又閉。睡佛胸脯豐滿,，腹部與腿部界限分明,，大腿與小腿之間的膝蓋十分明顯，腳部凸起，右臂自然的置于胸腹之側(cè),，右手放在小腹下部,。

整個造型簡直鬼斧神工，是龍泉寺又一處奇妙的自然景觀,，在此處望南眺望,，但見云天之處，巨大的佛體橫空出世,，安詳自如平臥,，雄姿健影妙趣天成，給人一種美的享受,。