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釋圓明老和尚于民國十四年開工建廟,，民國十六年完工,。共修建配有東西廊房的三層殿（每殿三間），前殿橫匾是“佛慈廣大”,；中殿是“大雄寶殿”,；后殿無匾。三層殿前都有臺階,。殿頂是高楞大背的兩側伸出環(huán)眼闊口的龍頭,；坡苫長，前出廊檐后出梢,；長坡彎彎,，卷翹檐，瓦縫參差,，壟絞齊正,。廊檐里面是兩棵紅艷艷明柱，和明柱對齊的從東到西懸空排列著二龍戲珠,、飛禽展翅,、走獸跳躍。雕刻藝術,，如同活的一般,。

廟殿門窗都是長條式的，上下都畫著美麗名山勝景,。山門（也稱三門）是：中間門大,，兩側門小，稱為解脫門,、無相門,、無愿門。故曰：山門清靜,。門前大路上不斷有來往人和參觀客,，還有坐在門洞乘涼的。

慈云寺還設立了掛鐘板子和子孫常住院,，留單接眾,，遠近皆知。

巍巍的廟宇,，配有楊柳綠化,，遠望深邃古樸，近聞幽雅笛聲,，堪稱靜神養(yǎng)思之所在,。

所供佛像

前殿佛像六尊：正身彌勒佛,，東面日光菩薩，東北角地藏主菩薩,，西北角加蘭菩薩,，跟彌勒佛相對臉朝北的是護法韋馱菩薩。

腰殿就是主殿,，高像三尊,，一二尊者，左迦葉尊者,，右阿難尊者：中間釋迪牟尼,，東北角是消災延壽藥師佛；對釋迎牟尼的是千手千眼觀士音菩薩,。

后殿五尊：主像西方二圣三尊,，中間阿彌陀佛，左邊南無觀士音菩薩,，右邊大勢至菩薩,，東邊文殊菩薩，西邊普賢菩薩,。

西廊房供西方三圣,。

這三層殿內每尊佛前有桌案、香爐,、蠟臺,、大罄、佛衣,、幔帳,、桌圍、拜墩等及法器銅罄,、大小鼓,、大小木魚、擋子,、銅手鈴,，手爐，門兩側有幢幡,。

殿門前臺階上東側有一個高80公分,、直徑30公分的鐵報鐘及長40公分、寬30公分的板,；兩側有火典（牌）,，是長方形鐵鑄的；后殿還有個長一米60公分的木梆,。這些是表示子孫常住院,，留單接眾。

平日佛事

每天佛事：早飯前念南無嚴會上佛菩薩,，齋后念觀音經(jīng),；中午過后念供，飯后念佛,；晚上單日念彌陀佛帶蒙山,，雙日念普佛帶蒙山。

每逢初一,、十五上供燒香,，午間交供（念經(jīng)）。

每周一要“打念佛期”,。

正月初一,，是彌勒佛生日，作佛事,。

正月初八,，是釋迪牟尼成道，一直到正月十五,，均為佛期,。

四月初八，是浴佛節(jié),，作佛事（四月十八,、二十八，分別為娘娘廟,、關帝廟會,，是神日不是佛日，均不作佛事）,。

五月十九,，是觀士音菩薩生日，作佛事,。

六月十九,，是觀土音菩薩成道，涅盤,，作佛事,。

七月十五，是盂蘭會,，作佛事,。

七月三十，地藏王生日,，作佛事,。

九月十九,，是觀士音菩薩出家，作佛事,。

十月一,，是鬼節(jié)，作佛事,。

還有：每年遇天旱時,，作青苗道場，念金剛經(jīng),。

關于圓明和尚

慈云寺第一個主持釋妙嚴,，字圓明，俗名車素清,。其父車式平,，原籍黑龍江省，在扶余縣蔡家溝西車家店屯有地33坰,，大瓦房5間,，每年來收一次地租。東車家店屯有一戶族車老太太,，家業(yè)豪富,，但無子女，車老太太看式平忠實可靠,，便過繼為子,，式平親父便將西車家店屯原有32坰土地，瓦房5間全部給帶過來,。

式平一生有二子三女,，長子啟恭，次子啟順,。車老太太年高,、體弱，久病在床,，她二孫女素清侍俸湯藥茶飯,、大小便，朝夕不離左右,。式平平日好看書,，三女都在旁。一日看《大香山》,，內容是三皇姑出家,，式平對女兒們說：“你們三個誰出家，我就把33坰地給誰,?！倍厍逭f“我出家,。”其父兒“你出家,，將這33坰地給你,。”素清說：“真給嗎,？”父親說：“說給就給，說了就算,，決不欺騙,。”

素清有生以來就不食肉和蔥韭蒜之類,，性柔和,，愛靜閑，好文學古典,，雖沒讀過書,，亦有四五年的文化。從來無虛言妄語,，敬老惜貧,，好施舍，奉行眾善,。

民國十年父親逝世,，家庭分居。素清與兄嫂分離后,，搬到5間大瓦房,。民國13年，由西車家店搬到蔡家溝,，買珠山屯王維元地一響二畝,，花錢1200吊。修土廟5間,，僧房3間,。因為地低洼，春夏秋三季泥濘出下去門,，便將此廟扒掉,，作為埋葬遺地，又選較高地段建廟,。

圓明老和尚于民國14年禮浙江南海普陀清涼寺上智下修老和尚為師,，是年46歲剃發(fā)為僧。去雙城找姑父張志（永昌糧棧經(jīng)理）,，跟哈爾濱地畝局聯(lián)妥,，建廟于蔡家溝現(xiàn)在的地址,。

圓明老和尚于民國18年在哈爾濱市極樂寺受戒，一生共收徒眾106名,。將原有的32響地賣掉,，全用于建廟及慈善施舍等佛事。到偽康德六年共請佛像29尊,，高法身三尺五的20尊,，矮法身一尺七的9尊。并且請法師,，立僧學,，學生及客單30多名。

園明者和尚于偽康德八年10月22日逝世,。死前,，稍有感冒，咳嗽,，一周后,，將寺內一切事都囑托給清泉監(jiān)院了。身無病苦,，心不含惡,，意不顛倒。是日清晨,，自己隨僧眾一同念佛號而停止呼吸,。于偽康德九年二月初一給圓明老和尚發(fā)龕三天。長春,、哈爾濱,、吉林、雙城等地寺廟負責人和群眾都來了,，還有善男信女,，僧人100多。本寺各下院的都回來了,，均穿灰色衣服,，系灰色腰帶，共設立五個經(jīng)壇,。金剛經(jīng),、地藏經(jīng)、彌陀經(jīng),、南方焰口一個壇口,，北方焰口一個壇口，共設五個壇口。三日經(jīng)聲不斷,，善男信女約3萬多人,，僧人150多人。

發(fā)龕三天后,，把坐棺焚化了,。在焚化時，將坐觀周圍搭個坯墻,，僧人和善男信女都在跟前念經(jīng)念佛,，老和尚的遺體直立跏跌而坐。只見遺體坐立漸漸消瘦而縮小,，不見衣服分裂,，都完整的貼在身上。燒到四五寸高的遺爪仍然還有核桃大的腦袋,，就像一尊五官不清楚的小像似的突然不見了。參看的軍警和群眾都拍手叫奇,。從老和尚逝世的數(shù)年中,，每年都有十多個出家的。尤其每逢辦道場更為隆重,，善男信女逐漸增多,。