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歷史沿革

如我督兩江,，為你造庵”，清同治年間,，湘軍首領(lǐng)曾國荃在南岳衡山游覽時,，與海峰法師的這句戲約竟成就了一代金陵名剎毗盧寺。

光緒十年（1884年）升任兩江總督的曾國荃,，不忘履行自己的諾言,，他號令手下湘軍諸將捐獻(xiàn)巨資,，從南岳衡山運來香木,，將臨近兩江總督府（今南京總統(tǒng)府）的始建于明嘉靖年間的一間小庵，擴建成了一座雄偉壯麗的大廟,，因廟中供養(yǎng)毗盧遮那佛,，故名毗盧寺。其時毗盧寺東至明故宮,、西至總統(tǒng)府,、北至珠江路、南至長江路,，遂為南京第一大寺,。海峰法師成為毗盧寺的第一任方丈。乾隆下江南時到達(dá)南京的第一天晚上,，就在毗盧禪院下榻,。當(dāng)晚，乾隆在寺廟用素齋,，齋后拜訪了一百零四歲的方丈法空大和尚,，與法空徹夜談禪說法。乾隆以香客身份在毗盧禪院下榻三日,，并在此處理了諸多大事,，親自指揮了緝拿白蓮教首領(lǐng)“一枝花”的重案。之后,，乾隆才辭出毗盧禪院,，正式接受南京文武百官的盛大恭迎，由此揭開六下江南的序幕,。

其時毗盧寺東至清西河,、西至大悲巷、北至太平橋,、南至漢府街,，遂為南京第一大寺。海峰法師成為毗盧寺的第一任方丈。南京毗盧寺為天下共知,，當(dāng)在中華民國建都南京之時,。因其坐落在民國政治文化中心——長江路的起首，而一躍成為全國佛教的中心,。中國佛教會,、中華佛學(xué)研究會、中國宗教聯(lián)誼會,、首都中醫(yī)院皆設(shè)于此,，其時民國要人多相往來，連孫中山先生也曾親往靜思,。當(dāng)時寺中有萬佛樓一座,，供奉鎦金銅佛三千尊，造型各異,，金碧輝煌,，嘆為民國一景。趙樸初先生長期在此工作,，一九四七年還在毗盧寺召開全國佛教代表會議,。

文革浩劫期間，毗盧寺3000尊佛像全部散失,，房屋殿堂被作為工廠之用,。1988年，時任全國政協(xié)副主席,、中國佛教會會長的趙樸初居士故地重游,，探訪了年輕時曾長期居住和工作過的毗盧寺。面對物是人非的景象,，趙樸老感慨良多,，表露了恢復(fù)毗盧寺的心愿。十年之后,，在政府支持下,，毗盧寺終得恢復(fù)，重續(xù)香煙,，2004年中國最大的漢傳佛教仿明清單體古建——萬佛樓又復(fù)建完工,，再現(xiàn)當(dāng)年雄風(fēng)。2011年,，大雄寶殿修繕竣工,。復(fù)建的鐘樓、禪堂也正式落成開放,。

傳義法師2006年2月榮膺江蘇省南京市中國佛教會舊址,、金陵名剎毗盧寺方丈,，由此結(jié)束該寺四十年來沒有正式方丈的歷史,。

寺院規(guī)模

毗盧寺位于南京市玄武區(qū)漢府街。因廟中供養(yǎng)毗盧遮那佛，初名毗盧庵,。毗盧遮那佛毗盧遮那佛,，漢譯：大日如來，是佛教密宗至高無上的本尊,，是密宗最高階層的佛，為佛教密宗所尊奉最高神明。密宗所有佛和菩薩皆自大日如來所出，在金剛界和胎藏界的兩部曼荼羅中,，大日如來都是居于中央位置,，他統(tǒng)率著全部佛和菩薩,，他是佛教密宗世界的根本佛。

毗盧寺乃“金光明道場”,，秉金光明精神,，莊嚴(yán)國土,，弘宣圣教,，于金陵佛都獨具特色,?！督鸸饷鹘?jīng)》在經(jīng)文當(dāng)中,，被稱作是眾經(jīng)之王。與法華經(jīng),、仁王經(jīng)同為鎮(zhèn)護(hù)國家之三部經(jīng),?！督鸸饷鹘?jīng)》在開闡如來秘密心髓、懺悔業(yè)障,、積聚福德資糧以及弘揚佛法、護(hù)國利民等方面具有無比殊勝的功德,。

1912年,，太虛法師在毗盧寺籌辦中國佛教協(xié)進(jìn)會，從事講學(xué)和教務(wù)活動,。1939年,，方丈務(wù)道法師于寺內(nèi)創(chuàng)辦毗盧佛學(xué)院。1955年周恩來總理陪緬甸吳奴總理到毗盧寺參觀,、訪問,、拜佛。毗盧寺曾成立中國中醫(yī)院,，成為中國佛教研究和中醫(yī)學(xué)研究的中心，對中國佛,、醫(yī)及文化有著不可估量的影響,，是中國佛教從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的標(biāo)志性道場。

南京毗盧寺,，位于南京市漢府街4號,，始建于明嘉靖年間（1522-1566），因寺中供養(yǎng)毗盧遮那佛,，初名毗盧庵,。原一小庵,，清咸豐年間毀于兵火，后有僧量宏創(chuàng)一佛殿,。清同年間,，曾國荃游南岳衡山齊公巖，與海峰法師有戲約“如我督兩江,，為您造庵,。”海峰即立誓代他管理天下名山,。海峰,，江蘇鎮(zhèn)江人，客居湖南,。清光緒十年（1884年,，曾國荃任兩江總督，招海峰至南京擇地造寺,，經(jīng)與量宏商量,，在原毗盧庵址建寺。湘軍諸將捐巨資建大雄寶殿,、萬佛樓和藏經(jīng)樓等,，將原毗盧奄舊址周邊擴大，東至清西河,，西至大悲巷,，北至太平橋，南至漢府街,，遂改庵為毗盧寺,，為南京第一大寺，方丈海峰,，屈十方傳法系寺廟,。海峰下有方丈寄禪、芳田,。光緒二十八年后有方丈顯文（字印魁）,、艤波、古曇,、廣明等,。光緒中葉至宣統(tǒng)初年，印魁顯文祖住持開展禪學(xué)研究,。宣統(tǒng)元年（1909）,，請諦閑大師來寺主講天臺宗教義。民國元年（1912），方丈瑞生,，傳天臺宗,。同年，太虛在毗盧寺籌辦中國佛教協(xié)進(jìn)會（在鎮(zhèn)江金山寺開成立大會）,，從事講學(xué)和教務(wù)活動,。民國8年，瑞生舉行圓通大戒,受戒弟子中有比丘90人,，比丘尼30人,，男居士18人，女居士29人,。同年,，瑞生圓寂，由觀同,、務(wù)道相繼任方丈,。主要建筑有山門、天王殿,、大雄寶殿,、觀音殿、萬佛樓,、藏經(jīng)樓,、毗盧殿、塔院,、法堂,、齋堂等。

寺院勝景

藏經(jīng)樓位于萬佛樓二樓,，這套《乾隆大藏經(jīng)》即供奉在藏經(jīng)樓,。據(jù)寺中僧人介紹，中國歷史上《大藏經(jīng)》分多個時期多種版本,，其中以明永樂和清乾隆時期的藏經(jīng)最為名貴,。歸藏南京毗盧寺的這一套即為清刻版乾隆大正藏，全套共168本,，全世界僅有40套,，因此彌足珍貴。

藏經(jīng)樓中央供奉的五方五佛,，其佛龕也堪稱藝術(shù)精品：據(jù)介紹,，這個長4米，寬1．5米的佛龕,，號稱“三無”——一無上色，二無油漆，三無釘子,，全部選用上等紫檀木依靠榫頭拼接而成,，是由80名揚州工匠日以繼夜，用工188天雕刻而成,。

在萬佛樓的四樓,，左右還各有一件鎮(zhèn)寺之寶，即大報恩寺磬和荷花缸,，它們與《乾隆大藏經(jīng)》并稱“毗盧寺三寶”,。其中，左邊的大報恩寺大磬為金鐵合鑄而成,，高0.49米,，直徑0.63米，重100公斤,，為明代大報恩寺遺物,，據(jù)稱，由于含金量特別高,，這只大磬與眾不同,，敲擊后，余音裊裊長達(dá)40多秒,，十幾秒過后,，便會出現(xiàn)奇妙的現(xiàn)象——敲磬者心率與磬聲頻率一致，不由讓人頓起肅穆敬畏之意,。而那口清代荷花缸,，高0.61米，口徑0.685米,，周身彩繪雄獅13只,，徑口刻有“光緒十五年九月太子太保兩江總督一等威毅伯捐置付毗盧寺永遠(yuǎn)寶用”。據(jù)介紹,，磬和荷花缸兩件鎮(zhèn)寺之寶都是從原萬佛殿遺址上挖掘出來的,。

寺廟特色

如今徜徉在香煙繚繞的毗盧寺中，據(jù)說是曾國荃當(dāng)年親手種植的兩株銀杏,，碩果累累,，仿佛在訴說著百年的因果輪回。當(dāng)年擴建的大雄寶殿里,，從南岳運來的香木立柱依然幽香襲人,，殿后兩棵有著300年歷史的黃楊古樹下，兩口古井的井水依舊清冽甘甜,。穿過黃楊古井,，拾級而上,，斗拱飛檐中“萬佛樓”三個描金大字熠熠生輝。樓外黃墻紅窗,、琉璃飛檐,，疊映成趣。樓內(nèi)雕梁畫棟,、珠燈藻井,，令人目不暇接。1萬余尊形態(tài)各異的鎦金銅佛,，金光萬道,、與日爭輝，善男信女爭相供養(yǎng),。