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揚州市高郵市臨澤鎮(zhèn)安樂寺怎么樣

臨澤安樂寺古稱“安樂教寺”，俗稱“大士廟”,，位于臨澤鎮(zhèn)東北后河南岸,，原為南宋孝宗乾道年間僧廣寧募建?！盎茨戏蜃印标愒熘羞M士前曾在此讀過書,。明洪武二年（公元1369年）僧行祥、永樂年間僧慶壽,、景泰年間僧文禺不斷增修,；萬歷年間僧性定增建殿亭及左右禪院,，使之“為盂城蘭若第一勝場”,。清乾隆三十六年（公元1771年），里人延請揚州高旻寺僧廣修大修一次,；道光十七年（公元1837年）僧真莖在禪堂基址上增建了藏經(jīng)樓,，俗稱萬佛樓。經(jīng)過不斷增修擴建,，臨澤安樂寺規(guī)模日益宏大,。解放前，有僧眾五十余人,。

山門殿內(nèi)供奉彌勒佛和韋馱菩薩。二進是天王殿,，塑供四大天王,。第三進是大雄寶殿，殿內(nèi)正中佛臺上塑供釋迦牟尼佛,、消災(zāi)延壽藥師,、阿彌陀佛三尊大佛，兩側(cè)塑供十八羅漢,，三尊大佛背后塑觀音海島,。第四進是萬佛樓,，樓內(nèi)供奉眾多佛像,。寺內(nèi)中軸線東西兩側(cè)建有長廊、廂房,、齋堂,、僧舍。整個寺院今作糧食倉庫,。2003年9月，經(jīng)市人民政府同意修復(fù)安樂寺,，已建成一期工程山門殿總投資約100萬元,，占地136平方米，高11米,，氣勢宏偉,，新請的8.3米七層寶鼎，大香爐,，吉祥鐘,、鼓高大矗立，佛像威嚴,；二期工程天王殿總投資200萬元,，占地面積252平方米，高13.6米,，天王殿內(nèi)的四大天王高5.5米,，高大莊嚴，在江蘇可稱一流,。

揚州市高郵市臨澤鎮(zhèn)安樂寺景區(qū)介紹

安樂教寺有一個門樓和四個正殿,，兩旁屋宇連接，不但建筑雄偉,，東西廊房,、前后齋房、南北寮室布局對稱,，而且各殿翹角飛檐,，屋脊上的獸頭,、鴟吻鏤刻精美；殿內(nèi)紅柱丹梁,，氣象巍峨,，復(fù)道重門，回廊曲徑,，引人入勝,。由大門至后殿萬佛樓，一殿比一殿高,。一眼望去,，幽清奧邃。寺門兩旁有高大的八字墻,。聳立的門樓上方,，嵌一塊漢白玉石刻藍底陰文“安樂教寺”四個大字。筆法蒼勁有力,，瀟灑自如,。

第一殿

笑佛殿，供的是笑口常開的彌勒佛,。佛的兩旁立著兩尊神像,，他們是封神榜上的哼哈二將陳奇和鄭倫。

第二殿

天王殿,，供的是韋馱菩薩和四大天王,。四大金剛趺坐兩旁，雖然是坐姿,，上體身材還有丈把高,。在第一殿和第二殿前面都有一方天井，以天王殿前天井較大,，能容納數(shù)千人,。兩方天井中有6棵數(shù)人合抱的銀杏樹，枝干摩天,，綠葉蔽空,。

第三殿

大雄寶殿，寬大的匾額懸掛在走廊中,，氣魄雄偉的4個巨擘大字,，據(jù)說出自南通狀元張謇的手筆，流落民間,。正梁上方懸掛有“般若妙源”四個大字匾額,。兩邊一副對聯(lián)，上聯(lián)是：“與汝安居,，脫穎而出,，造福善修持,，古剎談經(jīng)傳貝葉?！毕侣?lián)是：“適彼樂土,，凡念都捐，有基尋正果,，鐙王即席現(xiàn)蓮花,。”系臨澤鎮(zhèn)車紹伯撰,、韋鶴琴書,。聯(lián)句中嵌有“安樂”及三位前后方丈脫凡、?；?、古鐙法名，魏碑體,，結(jié)字古樸,，莊重典雅。大殿覆蓋著黃色琉璃瓦,，屋頂上的一條黃色龍脊,，系用陶瓷燒成，高兩米,，長二十多米。其形張牙舞爪,，其勢騰挪欲飛,。夕陽下金光四射，離臨澤地界很遠處就能看到寺院的殿角,。

第四殿

萬佛樓,，供的是地藏王菩薩和千手觀音，還有許多大小佛像,。樓屋頂上有一只陶瓷大圍瓶,，高2米，形似葫蘆,，周圍七尺,。圍瓶肚中藏有很多佛經(jīng)。這葫蘆由于地勢高聳,，釉色醬黃,，當日光照耀時,，鎮(zhèn)郊數(shù)里之外，可見其巔,。

榮譽及其他

寺廟傳說

傳說有一位失寵的皇妃，逃出皇宮,，流落臨澤鎮(zhèn)。后皇妃生得一子，把兒子撫養(yǎng)成人后,，官至宰相。宰相回臨省親,，不想生母早已仙逝,，為報母親養(yǎng)育之恩，宰相不惜巨資,，在母親住過的地方蓋起了一座富麗堂皇的寺院,，并以母親的名字題名“安樂寺”。

還有一說,，安樂寺與古代民間傳說的二十四孝子之一的朱壽昌有關(guān),。北宋年間，揚州出了個孝子朱壽昌（亦說就是高郵人）,，其父在京城為官,，其母為妾，持自重之心的朱壽昌生母,，為了免受歧視,，在朱壽昌出生不久，忍痛割愛丟下幼子,，離開朱門遠走他鄉(xiāng),。朱壽昌長大成人做了官，思念母親愈加心切,，每到一地為官,，總是尋訪母親，但每次希望都成了泡影,。為報答為兒的孝心,，四十開外的朱壽昌毅然脫了官服，辭了官職,，用點燃的香頭灼背燒頂,，用鋼針刺血寫經(jīng)，忌食酒肉,，身穿布衣,，踏上了尋母之路。

然尋母如大海撈針,，朱壽昌飽受風(fēng)餐露宿,、跋山涉水之苦。二十四孝的唱詞中寫道：“天蒼蒼,，路茫茫,，母子相別各一方,，千呼萬喚叫不應(yīng)，兒子天天叫親娘,，苦了孝子朱壽昌,。”一日,，朱壽昌投宿臨澤鎮(zhèn),，夜里夢見白發(fā)蒼蒼的母親就住在這個鎮(zhèn)上，呼喚著“昌兒,，昌兒”,。朱壽昌從夢中驚醒，第二天一大早起來,，就在小鎮(zhèn)上的大街小巷打聽,，見一屋內(nèi)一位白發(fā)蒼蒼的老太婆正在生火燒飯。在向老人訴說了自己的身世后,，老人如雷震耳,，難以相信分別了數(shù)十年的兒子就在面前。母子相認后,，抱頭痛哭,。朱壽昌找到母親后，與母親在臨澤住了一段時間,，想接母親回家,，被母親拒絕。無奈,，朱壽昌回家將妻兒帶到臨澤與母親團聚,，讓母親享受天倫之樂。

朱壽昌萬里尋親娘,，終于在千年古鎮(zhèn)與母相會的消息傳到京城，皇上立即下詔要朱壽昌回京復(fù)官,，并以御宴相迎,。朱壽昌奏請皇帝恩準在他母親住過的地方建一寺廟，以表達對母親的愧疚,，給母親一個安慰,。皇上當即恩準,，下?lián)芙ㄋ洛X糧,，并賜名“安樂寺”。據(jù)說,，寺廟只有接到皇帝的旨意才能建造龍脊,，因此,，才有了臨澤安樂寺大雄寶殿的龍脊為全國三條龍脊之一的說法。朱壽昌回到臨澤后,，就在老母所住的巷子附近建起了安樂寺,。臨澤有了安樂寺，晨鐘暮鼓天天響起,，香火日益旺盛,，名聲越傳越遠。后來臨澤就把安樂寺南門對面朱壽昌與母親同住過的巷子叫孝子巷,，并一直沿用至民國年間,。