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歷史沿革

中會(huì)寺的歷史悠久,，根據(jù)重修記載,，該寺在唐代就已經(jīng)存在，幾經(jīng)水火,，多次重修,，現(xiàn)在的建筑大多具有明代的風(fēng)格.中會(huì)寺分上下兩殿，前殿臨澗,，后殿依山,布局巧妙,。

主要建筑除前殿、后殿外,，還有天地樓、韋馱樓,、鐘鼓樓,、禪堂等。殿內(nèi)有精美的雕塑和彩繪,。 中會(huì)寺的景點(diǎn)除凈瓶峰外,，還有滴水蜃樓,、西湖井、寶泉玲瓏洞,、寶珠天井,、犀牛望月、石堆鐵羅漢,、觀音倒背,、海螺峰等，被統(tǒng)稱這中會(huì)十二景,。

中會(huì)寺位于千山中溝,，是千山五大禪林之一，系市級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。

地理位置

再前行一里便可到達(dá)中會(huì)寺,。中會(huì)寺的歷史悠久，根據(jù)重修記載,，該寺在唐代就已經(jīng)存在,，幾經(jīng)水火，多次重修,，現(xiàn)在的建筑大多具有明代的風(fēng)格.中會(huì)寺分上下兩殿,，前殿臨澗，后殿依山,布局巧妙,。

中會(huì)寺山門修建于民國23年(1934年),，此山門是千山為數(shù)不多的排樓式的建筑，而在山門上有一副對(duì)聯(lián)寫道“為滌塵襟尋寶剎,，愿新廟貌煥靈光”,，在橫額上寫道“中會(huì)古剎”四個(gè)字，這也是中會(huì)一景,，這副對(duì)聯(lián)意思是說人們遠(yuǎn)離塵世的喧嘩與煩惱,，來到了僻靜的古寺，希望嶄新的廟宇能煥發(fā)出神靈的光茫,，庇佑著虔誠的人們,。

兩側(cè)山門上有“林部”“哩汔”“祗垣”和“覺場”等，這些都是佛教用語,，是指中會(huì)寺是僧人們練功和休息的精室美舍,。“尚禮松”如一位忠誠的哨兵守衛(wèi)在山門前,，又有如彬彬有禮的門童在歡迎諸位的到來,，它已經(jīng)在這里有400年的日日夜夜。

人文景觀

中會(huì)寺是千山五大禪林之一,，位于千山仙人臺(tái)景區(qū)的五老峰山坡上,，因?yàn)楸庇旋埲?、祖越寺南有大安寺香巖寺，而安居于中心位置,。是千山諸高僧開會(huì),、議事講經(jīng)說法的道場，故名中會(huì)寺,。其四周的壑谷中梨樹很多,，五月漫山遍谷，一片雪白,，香氣四溢,，又叫香雪寺。中會(huì)寺始建于漢,，后經(jīng)唐,、宋、元,、明各代修建,，現(xiàn)占地面積為527平方米，殿宇依山臨洞,，高低錯(cuò)落,，與四周山峰渾然一體，不僅布局十分精巧,，而且建筑工藝亦十分優(yōu)美,。中會(huì)寺建筑集明代歇山式和清代硬山式建筑風(fēng)格于一身，許多建筑別具一格,，堪稱山中一絕,，倍受游人鐘愛。

中會(huì)寺的建筑,，明顯的有新舊之分,，新的建筑為毗盧寶殿，是中會(huì)寺最宏偉的建筑,，大殿占地面積400平方米,，為仿宋建筑，高16米,，屬三層飛檐斗拱雕建筑風(fēng)格,，里面供奉著亞洲第一千佛，其頭高2米,，身高3米,，蓮花座7米，總高度12米,，重13,，6噸，內(nèi)為銅塑,，外部18K金鉑包裹,。大殿兩側(cè)壁畫按逆時(shí)針方向依次為佛祖釋迦牟尼從出生涅盤的過程。

轉(zhuǎn)過大殿,，可以看見比較古老的建筑,。首先，看到的是天地樓,，它是千山唯一一座蕪殿式廟宇建筑,，磚木結(jié)構(gòu)，面積達(dá)2l平方米,，東西各有小門樓一座,，頗具小巧美之特點(diǎn)，居高臨遠(yuǎn),，美不勝收,。天地樓對(duì)面是一棵三百年的古柏，此樹有淡淡的香氣,，也被稱為香柏樹,，在樹后是觀音殿，殿門前上有一幅楹聯(lián)“大慈大悲觀音愿,，救苦救難菩薩心”,，是說觀音是世間最具同情心的大慈大悲救難菩薩。殿內(nèi)供奉的是千手千眼觀音,。它是觀音三十三法身之一,，相傳她有二十五只手和二十五只眼睛，每只手和每只眼睛都有40種法力,，故稱為千手千眼,。兩側(cè)為文殊和普賢菩薩。他們分別騎著獅子和大象,，代表著智慧和真理,。殿兩側(cè)還有十八羅漢，整個(gè)觀音殿內(nèi)也都是銅佛為主,。

繞過觀音殿為中會(huì)寺正殿祗圓法界,，這里是高僧講經(jīng)的精室美舍，中國供奉著佛主釋迦如來,，整個(gè)殿廟重建于明萬歷八年,，面積100平方米，殿內(nèi)供的橫三世佛,，中為釋迦如來,，右為消災(zāi)廷壽藥師佛,，右為阿彌陀佛，東西為韋陀,，西面為伽藍(lán)菩薩,。位于五老峰南坡上有一白色磚塔，高2米,，四棱形呈白色,，遠(yuǎn)看如瓶，故名為凈瓶峰,，塔基甚小,，僅能容五六人并肩而立，足下百丈深崖,，令人毛骨悚然,。從西向東望去，大殿斜脊呈八字形,，兩邊跑獸排列有序,，大尾直豎，形成尖狀,，遠(yuǎn)處凈瓶峰上白色的寶塔與大殿斜脊前后相疊,，高低錯(cuò)落，構(gòu)成一幅美麗的圖畫,，又稱斜脊寶塔,。中會(huì)寺自然風(fēng)光也十分美麗，寺內(nèi)有犀牛望月,，寺西有“觀音倒坐”“海螺峰”“寶劍刺魚”,，被譽(yù)為中會(huì)十二景，它們各具特色,，維妙維銷,，千姿百態(tài)，變幻無窮,，惹人流連忘返,。

寺內(nèi)介紹

中會(huì)寺系千山"五大禪林"之一。因居五寺之中,，且昔年五寺僧侶多集會(huì)于此,，故名"中會(huì)"。寺周曲徑幽深,，大殿樓閣掩映在濃蔭疏影之間,。毗盧遮那銅佛就坐落在廟內(nèi)，銅佛高13米，重30噸,，為鞍山"三佛"之一,，是游覽絕佳的勝地。關(guān)于中會(huì)寺的名稱,，有三種說法：第一種認(rèn)為,，中會(huì)寺地處千山五大禪林之中間故而得名；第二種認(rèn)為,，龍泉、祖越,、大安,、香巖、中會(huì)五寺眾僧,，議會(huì)多集于此,，所以稱中會(huì)寺；第三種說法認(rèn)為,，佛法不偏不倚乃稱中會(huì),。據(jù)寺內(nèi)碑文記載，中會(huì)寺在明代隆慶三年（1569年）“偶遭劫火,，大殿蕩然一空”,。明代萬歷八年（1580年）重修。以后歷經(jīng)清代乾隆十四年（1749年）,，嘉慶四年（1799年）,、道光二年（1822年）、道光七年（1827年）,、道光二十六年（1846年）,、咸豐三年（1853年），以民國,、日偽時(shí)期重修,、擴(kuò)建，逐步形成現(xiàn)在的規(guī)模,。

牌坊是去中會(huì)寺必經(jīng)之路,，民國29年（1940年）重修擴(kuò)建。磚砌三拱門,，中間為重檐,，上橫書“中會(huì)古剎”四個(gè)字。兩旁刻：“為滌塵襟尋古剎,，愿新廟貌換靈光”,。天地樓建在念佛堂前崖下，與牌坊相對(duì)，歇山式,，磚木結(jié)構(gòu),，面闊三間，正脊兩端有吻,，斜脊磚雕跑獸,。檐下有柱頭，補(bǔ)間五鋪?zhàn)鞫饭?，施彩繪,。底部是一個(gè)券門，門楣上磚雕二龍戲珠,。券門外橫書“山門鎮(zhèn)靜”四個(gè)字,。樓兩側(cè)各有一個(gè)角門。念佛堂是依而建,，硬山式,、磚木結(jié)構(gòu)。面闊五間,，前有回廊,。另修配房五間。韋馱殿為歇山式建筑,、單檐,，磚木結(jié)構(gòu)，面闊三,，檐下有柱頭,，補(bǔ)間五鋪?zhàn)鞫饭埃┎世L,。正門上懸掛“韋馱殿”,。殿內(nèi)奉泥塑彌勒和韋馱。

韋馱殿兩側(cè)修鐘,、鼓二樓,，樓為四坡檐小平方頂，斜脊磚雕跑獸,，檐下補(bǔ)間五鋪?zhàn)鞫饭?，?nèi)為四垂蓮柱，底為拱門,。大殿與韋馱殿相對(duì),，硬山式建筑，磚木結(jié)構(gòu),，面闊五間,，進(jìn)深三間，大脊透雕二龍戲珠，兩端有大吻,。

斜脊磚雕跑獸,，檐下有柱頭，補(bǔ)間五鋪?zhàn)鞫饭?，施彩繪,。殿內(nèi)奉泥塑釋迦牟尼，阿彌陀佛,，藥師佛,，殿外兩旁各修配房三間。中會(huì)寺四周的景點(diǎn)較多,，如犀牛望月,、觀音側(cè)背、海螺峰,、凈瓶峰等。

自然景觀

中會(huì)寺歷史悠久,，根據(jù)重修記載,，該寺在唐代就已經(jīng)存在，幾經(jīng)水火,，多次重修,，現(xiàn)在的建筑大多具有明代的風(fēng)格。中會(huì)寺分上下兩殿,，前殿臨澗,，後殿依山，布局巧妙,。主要建筑除前殿,、後殿外，還有天地樓,、韋馱樓,、鐘鼓樓、禪堂等,。殿內(nèi)有精美的雕塑和彩繪,。

中會(huì)寺的景點(diǎn)除凈瓶峰外，還有滴水蜃樓,、西湖井,、寶泉玲瓏洞、寶珠天井,、犀牛望月,、石堆鐵羅漢、觀音倒背、海螺峰等,，被統(tǒng)稱中會(huì)十二景,。山中會(huì)寺屬于千山“五大禪林”之一居五寺之中五寺僧侶經(jīng)常集會(huì)于此寺內(nèi)銅佛高13米重30噸為鞍山"三佛"之一，是游覽絕佳的勝地對(duì)面的凈瓶峰,，有一2米高的白色磚塔,，塔基甚小僅容五六個(gè)人而坐請(qǐng)看有一點(diǎn)煙霧繚繞的感覺很神奇吧。天地樓對(duì)面,，有一五百年的香柏樹,，發(fā)出淡淡的香氣，古樹廟宇藏經(jīng)樓,，構(gòu)成了古寺獨(dú)特的風(fēng)景,，置身其中心情淡然了許多，這是毗盧寶殿是中會(huì)寺最雄偉的建筑,，里面供奉著亞洲第一千佛,，來到這里都會(huì)拜一拜，又很虔誠地轉(zhuǎn)上三圈,，祈求平安就好,，中會(huì)寺山門有一副對(duì)聯(lián)

“為滌塵襟尋寶剎”“愿新廟貌換靈光”指人們遠(yuǎn)離塵世的喧嘩與煩惱來到了僻靜的古寺，希望嶄新的廟宇能煥發(fā)出神靈的光芒,，庇佑著虔誠的人們,。

注意事項(xiàng)

滿族主要禁忌滿族人對(duì)狗情有獨(dú)鐘，不準(zhǔn)打狗,，不殺狗,，不吃狗肉，不戴狗皮帽子,，不穿帶狗皮袖頭的衣服,，不要當(dāng)著主人的面趕狗，更不能說狗的壞話,，否則主人會(huì)認(rèn)為你是當(dāng)面侮辱他,，會(huì)不客氣地下逐客令，這與他們重視狩獵活動(dòng)有關(guān),。滿族以“西”為上,，特別忌諱一般人，尤其是年輕人坐西炕,，更忌諱婦女在西炕上生孩子,。滿族人還忌諱打喜鵲和烏鴉，忌在索羅桿上栓牲口,。