《新添聲楊柳枝詞二首》是唐代文學(xué)家溫庭筠的組詩作品。這是兩首情詩,,第一首詩借蒙塵的紅絲綢和合歡桃核抒寫被棄女子的恨意,,第二首詩借井底點(diǎn)燈和長行圍棋的骰子抒寫女子對情郎的眷戀。全詩在語言修辭方面,,妙用諧音雙關(guān)的手法,,富有民間的生活氣息,表現(xiàn)了極高的藝術(shù)水平,。
新添聲楊柳枝詞二首⑴
其一
一尺深紅蒙曲塵⑵,,天生舊物不如新⑶。
合歡桃核終堪恨⑷,,里許元來別有人⑸,。
其二
井底點(diǎn)燈深燭伊⑹,共郎長行莫圍棋⑺,。
玲瓏骰子安紅豆⑻,,入骨相思知不知⑼?
⑴新添聲楊柳枝:又作“新聲楊柳枝”,。唐教坊曲有《楊柳枝》曲,,詠楊柳。加上“新添聲”“新聲”,,可能是由于樂曲增添了和聲,,所詠內(nèi)容則超出了詠柳之范圍,而歌詠其他事物,。
⑵一尺深紅:即一塊深紅色絲綢布,。古代婦人之飾;或即女子結(jié)婚時蓋頭的紅巾,,稱“蓋頭”,。曲塵:酒曲上所生菌,因色微黃如塵,,亦用以指淡黃色,。此處意謂,紅綢布蒙上了塵土,呈現(xiàn)出酒曲那樣的暗黃色,。
⑶“天生”句:《古今詞統(tǒng)》,、劉毓盤輯本《金荃集》作“舊物天生如此新”。
⑷“合歡”句:合歡桃核是夫婦好合恩愛的象征物,。桃核,,桃為心形,核同合音,,可以像喻兩心永遠(yuǎn)相合,。皇甫松《竹枝》:“合歡桃核兩人同,?!倍蠚g桃核有兩個桃仁,借“仁”諧“人”,,亦可以象喻“心兒里有兩個人人”,。此便取義于后者,故曰“終堪恨”,。
⑸里許:里面,,里頭。許,,語助詞,。羅大經(jīng)《鶴林玉露》卷十五楊誠齋云:“詩固有以俗為雅,然而須經(jīng)前輩镕化,,乃可因承,。……唐人‘里許’‘若個’之類是也,?!痹獊恚杭础霸瓉怼薄H耍喝 叭省钡闹C音,。
⑹深燭:音諧深囑,,此處用的是諧音雙關(guān)的修辭手法,寫女子“深囑”情郎,。伊:人稱代詞,,此處代“你”。
⑺共:介詞,,猶同,、跟。長行:古代的一種博戲,,用擲骰子來博“長行局”,,是一種低俗的賭博,簡單易行,盛行于唐,。李肇《唐國史補(bǔ)》卷下:“今之博戲,,有長行最盛。其具有局有子,,子有黃黑各十五,,擲采之骰有二?!边@里用此博戲的名稱雙關(guān)長途旅行,。劉毓盤輯本《金荃集》作“長對”。圍棋:中國傳統(tǒng)棋藝,。變化極復(fù)雜,,棋理極深奧,;高手對弈,,一局棋常需數(shù)個時辰,甚至數(shù)日方可分出勝負(fù),,可謂文人雅士的游戲,。
⑻玲瓏:精巧貌。骰(tóu)子:博具,,相傳為三國曹植創(chuàng)制,,初為玉制,后演變?yōu)楣侵?,因其點(diǎn)著色,,又稱色子;為小立方體塊狀,,六個面上分別刻有從一到六不同數(shù)目的圓點(diǎn),,其中一、四點(diǎn)數(shù)著紅色,,其余點(diǎn)數(shù)皆著黑色,。這骰子上的紅點(diǎn),即被喻為相思的紅豆,。
⑼“入骨”句:用骨制的骰子上的紅點(diǎn)深入骨內(nèi),,來隱喻入骨的相思?!叭牍恰笔请p關(guān)隱語,。
其一
一襲深紅色的長裙,日子久了便會蒙上了淡黃色的灰塵,,自古以來舊東西就比不得新東西能討人歡喜,。
你我原本應(yīng)該像合歡核桃一樣堅(jiān)貞不移,哪里想到你心里原來已經(jīng)有了別人,讓我對你終究有了恨意,。
其二
像井底下點(diǎn)蠟燭那樣,,深深地囑咐你:雖然你要離開我遠(yuǎn)游,但我的心與你共長行,,切記早歸別違期,。
手中玲瓏骰子上的顆顆紅點(diǎn),都是最為相思的紅豆,;你知道不知道那深入骨中的就是我對你的相思意,?
此兩首詩載于《云溪友議》卷下《溫裴黜》?!对葡炎h》云:“裴郎中誠,,晉國公次子也。足情調(diào),,善談諧,。舉子溫岐為友,好作歌曲,,迄今飲席,,多是其詞焉?!擞譃椤缎绿砺晽盍Α吩~,,飲筵竟唱其詞而打令也?!笨芍@兩首詩系詩人與友人飲筵時為所唱小曲填的詞,,內(nèi)容均屬情詩。
溫庭筠,,唐代詩人,、詞人。本名岐,,字飛卿,,太原祁(今山西祁縣東南)人。富有天才,,文思敏捷,,每入試,押官韻,,八叉手而成八韻,,故有“溫八叉”“溫八吟”之稱。然恃才不羈,,又好譏刺權(quán)貴,,多犯忌諱,,取憎于時,故屢舉進(jìn)士不第,,長被貶抑,,終生不得志。官終國子助教,。精通音律,,詩詞兼工。詩與李商隱齊名,,時稱“溫李”,。其詩辭藻華麗,秾艷精致,。其詞藝術(shù)成就在晚唐諸詞人之上,,為“花間派”首要詞人,對詞的發(fā)展影響較大,。在詞史上,,與韋莊并稱“溫韋”。現(xiàn)存詩三百多首,,詞七十余首,。后人輯有《溫飛卿集箋注》等,。
第一首詩“一尺深紅蒙曲塵,,天生舊物不如新”二句,感物起興,。眼見一塊原來是極鮮亮的紅絲綢,,卻因蒙上了灰塵,顏色變得像酒曲那樣暗黃暗黃的,。而這“一尺深紅”的絲綢,,好像不是一般的婦人之飾,很可能它就是女子新婚時用過的方幅紅綢“蓋頭”,。這“一尺深紅”,,應(yīng)是女子眼中的不尋常之物。她一直把那約一尺寬的紅綢作為自己婚姻的象征,,看到紅綢,,就引起對幸福的憧憬??墒茄矍暗募t綢卻已經(jīng)蒙上塵土,,還有了不少“曲塵”似的霉斑。睹物思人,,不由感慨萬端,。俗話說,,物品的天性都是舊不如新。然而,,就愛情而言,,則不能“喜新厭舊”,而應(yīng)是“日久長新”才好,,否則情不專而怨恨必生,。竇玄妻《古怨歌》云:“衣不如新,人不如故,?!痹娙诉@里正是以“衣不如新”反襯“人不如故”??磥硎钦煞蛴钟辛诵職g,,才引起女主人公幽怨的情思。這二句運(yùn)用了比喻,,雖然手法委婉,,語言卻很直白,就意蘊(yùn)而論,,少了一點(diǎn)含蓄,。
“合歡桃核終堪恨,里許元來別有人”二句,,仍然運(yùn)用了比喻,,抒發(fā)被棄女子的“恨”意?!昂蠚g桃核”,,本來那是夫婦好合恩愛的象征物,舊日婚俗在“新人”家中,,也常常擺放棗,、栗子、桂枝,、桃核等果物,,預(yù)示喜兆。想當(dāng)初,,女主人公在與丈夫兩情歡娛的時候,,她是那樣相信她們用桃核來表示的永遠(yuǎn)好合的誓言,現(xiàn)在明白,,原來那“合歡桃核”里面,,已經(jīng)有了另外一個“人”了?!叭恕笔恰叭省钡闹C音,,說“合歡桃核”另有“人”,,就是說她的丈夫內(nèi)心里另有新歡的“人”了。所以,,這是借鑒了民歌中常用的諧音雙關(guān)的手法寫桃核內(nèi)有“仁”以隱喻合歡之人心中原來別有“人”,,富有民間的生活氣息。既然對方心中已有他人,,故第二句曰“舊物不如新”,;雖前有“合歡桃核”之約,然“終堪恨”也,。這就既巧妙地諷刺了愛情上的喜新厭舊者,,又曲折地表達(dá)了抒情主人公對所愛者的執(zhí)著追求,那“恨”字流露出一種難言的幽恨之情,。面對負(fù)心人,,詩人委婉地提出自己的勸戒,言有盡而意無窮,,反映了甜蜜愛情生活中的另一個側(cè)面,。
第一首詩在藝術(shù)方面,采用比興,、暗示,、諧音雙關(guān)的手法,加強(qiáng)了抒情效果,,使語言表達(dá)更為含蓄婉轉(zhuǎn),,更為風(fēng)趣。
第二首詩是以女子口吻,,抒寫她對情郎的眷戀,。首起二句,,是叮囑之辭,。“井底點(diǎn)燈深燭伊”,,這“井底點(diǎn)燈”四字,,謂在井底點(diǎn)上燈。而這井底之燈,,必是深處之燭,。而“深燭”,隱喻“深囑”,?!吧顮T伊”也就是“非常誠懇地囑咐你”。這是作者刻意運(yùn)用諧音雙關(guān)的手法敘事,。因而使詩意隱晦了,?!吧顕凇钡膬?nèi)容即次句“共郎長行莫圍棋”?!肮怖伞倍?,明示女主人公正與郎相聚。而緊跟“長行”二字,,又暗示著這是離別的時刻,。所以她才對他叮囑再三、情意綿綿,。此“長行”與“圍棋”,,又作諧音雙關(guān)。她讓將要出門的丈夫記住可以玩長行而不可下圍棋,,這番叮囑是另有深意的,。她是用“長行”這種博戲的名稱來雙關(guān)“長途旅行”,又用“圍棋”來雙關(guān)“違誤歸期”,。她這是告訴丈夫“遠(yuǎn)行一定不要誤了歸期,!”在生活中,人們要把某件事情告訴對方,,卻又不便于明白說出,,往往會用這種諧音雙關(guān)的方式來暗示。詩人使用諧音雙關(guān)手法,,造成字面上的隱語,,使讀者通過聯(lián)想便知言在此而意在彼,即字面上是說點(diǎn)燈相照,,與郎共作“長行”之戲,,實(shí)際上是說詩中女主人公與郎長別時,曾深囑勿過時而不歸,。這里的“長行”“圍棋”,,是女主人公將她深隱的心曲,婉轉(zhuǎn)托出,?!澳`期”是“深囑”的具體內(nèi)容,又為下文的“入骨相思”埋下伏筆,。
‘’“玲瓏骰子安紅豆,,入骨相思知不知?”這后兩句從“長行”引出“骰子”,,說那種制造精巧的骰子上的顆顆紅點(diǎn),,有如最為相思的紅豆,而且深入骨中,,表達(dá)著女子對丈夫深入骨髓的相思,。這樣一來,,自然又深化了第二句深囑“長行莫圍棋”的用意,原來她“共郎長行”,,也是有意要用“長行”這種博戲所用的“骰子”來提醒丈夫千萬不要違誤了歸期,。這一句,非常準(zhǔn)確地表現(xiàn)出她對丈夫的惦念,,對丈夫的那種難舍難離的強(qiáng)烈的愛,。“入骨相思”,,一語雙關(guān),,其中纏綿之意,教人不由魂銷,。在章法上,,則是對前二句“深囑”早歸“莫違期”的對應(yīng)。詩中,,女子“共郎長行”時“深囑”于前,,客子“違期”未歸時又“入骨相思”于后,最后以“知不知”設(shè)問寄意的口吻輕輕將全詩兜住,,然后再表現(xiàn)出這位多情的閨中人亟盼游子早歸的焦慮心情,。“知不知”三字,,把女子離別之久,、會合之難、相思之深之苦,,乃至欲說無人都淋漓盡致地表現(xiàn)了出來,,可謂收得自然,余味不盡,。而讀者所感受到的正是女主人公內(nèi)心深處誠摯而火熱的愛情,。
第二首詩最精粹之筆,在于后二句以相思子為喻,,寄托女子的摯愛深情,。“入骨相思知不知”七個字,,乃是全篇的點(diǎn)睛之筆。全詩采用諧音雙關(guān)的手法,,極吻合女子的身份和心態(tài),,有助于造成詩境的深婉含蓄。
此二詩寫“合歡桃核終堪恨,,里許元來別有人”,,以諷喜新厭舊,;寫“玲瓏骰子安紅豆,入骨相思知不知”,,以骰子喻己相思之情,,就既未見濃艷的辭藻,又未聞有些許脂粉氣,。其設(shè)想新奇,,別開生面,在許多的愛情詩中,,使人頓覺耳目一新,。大量使用諧音雙關(guān)修辭法,更使詩作獨(dú)標(biāo)一格,,別有情致,。人們表達(dá)愛的情感,力避直率明白,,本尚朦朧含蓄(當(dāng)然不是晦澀費(fèi)解),,而雙關(guān)隱語的運(yùn)用,卻能使人透過字面的意思,,通過那些音同或音近的“別字”,,去細(xì)細(xì)品味那雙關(guān)語中底層的無盡的意蘊(yùn)。這些諧音詞的寓意頗深,,不可囫圇讀之,。它蘊(yùn)含著詩人人為的特定含義和感情色彩,能使語言在表達(dá)上更含蓄,、婉轉(zhuǎn)和饒有風(fēng)趣,;用于表達(dá)愛情,則言淺意深,,更富有感染力,。
唐人范攄《云溪友議》卷下:湖州崔郎中芻言,初為越副戎,,宴席小有周德華,。德華者,乃劉采春女也,。雖《羅頃》之歌不及其母,,而《楊柳枝》詞,采春難及,。崔副車寵愛之異,,將至京洛。后豪門女弟子從其學(xué)者眾矣。溫,、裴所稱歌曲,,請德華一陳音韻,以為浮艷之美,,德華終不取焉,。二君深有愧色。
宋人王灼《碧雞漫志》卷二:溫飛卿號多作側(cè)辭艷曲,,其甚者“合歡桃葉(核)終堪恨,,里許元來別有人?!薄傲岘圇蛔影布t豆,,人骨相思知不知?”亦止此耳,。
明人胡震亨《唐音癸簽》卷十三:《新添聲楊柳枝》,,溫庭筠作。時飲筵競歌,,獨(dú)女優(yōu)周德華以聲太浮艷不取,。
清人賀裳《皺水軒詞筌》:溫飛卿小詩云:“合歡桃核終堪恨,里許元來別有人,?!鄙焦妊葜唬骸澳阌形遥覠o你分,,似合歡桃核,,真堪人恨,心兒里有兩個人人,?!弊疽印?/p>
清人管世銘《讀雪山房唐詩序例》:詩中諧隱,,始于古《稾砧》詩,,唐賢絕句,間師此意,。劉夢得“東邊日出西邊雨,,道是無晴卻有晴”,溫飛卿“玲瓏骰子安紅豆,,入骨相思知不知”,,古趣盎然,勿病其俚與纖也,。
近人劉永濟(jì)《唐人絕句精華》:此二首皆樂府詞也……閨情詞作者已多,,此二首別開生面,,設(shè)想極為新穎,,庭筠本長于樂府也,。