《菩薩蠻·小山重疊金明滅》是唐代文學(xué)家溫庭筠的代表詞作。此詞寫(xiě)女子起床梳洗時(shí)的嬌慵姿態(tài),,以及妝成后的情態(tài),,暗示了人物孤獨(dú)寂寞的心境。詞人把女子的容貌寫(xiě)得很美麗,,服飾寫(xiě)得很華貴,,體態(tài)也寫(xiě)得十分嬌柔,仿佛描繪了一幅唐代仕女圖,。全詞成功地運(yùn)用了反襯手法,,委婉含蓄地揭示了人物的內(nèi)心世界。鷓鴣雙雙,,反襯人物的孤獨(dú),;容貌服飾的描寫(xiě),反襯人物內(nèi)心的寂寞空虛,。作品充分體現(xiàn)了作者的詞風(fēng)和藝術(shù)成就,。
這首詞后來(lái)被譜寫(xiě)成歌曲,成為電視劇《甄嬛傳》的插曲《菩薩蠻》,,由劉歡填曲,,姚貝娜演唱。
菩薩蠻⑴
小山重疊金明滅⑵,,鬢云欲度香腮雪⑶,。懶起畫(huà)蛾眉⑷,弄妝梳洗遲⑸,。
照花前后鏡,,花面交相映。新帖繡羅襦⑹,,雙雙金鷓鴣⑺,。
⑴菩薩蠻:本唐教坊曲名,后用為詞牌名,,也用作曲牌名,。亦作“菩薩鬘”,又名“子夜歌”“重疊金”等,。雙調(diào),,四十四字,屬小令,,以五七言組成,。上下片均兩仄韻轉(zhuǎn)兩平韻。
⑵小山:指屏風(fēng)上的圖案,,由于屏風(fēng)是折疊的,,所以說(shuō)小山重疊。一說(shuō)小山是眉妝的名目,,指小山眉,,彎彎的眉毛。晚唐五代,,此樣盛行,,見(jiàn)于《海錄碎事》,為“十眉”之一式,。金明滅:形容陽(yáng)光照在屏風(fēng)上金光閃閃的樣子,。一說(shuō)描寫(xiě)女子頭上插戴的飾金小梳子重疊閃爍的情形,或指女子額上涂成梅花圖案的額黃有所脫落而或明或暗,。金,,指唐時(shí)婦女眉際妝飾之“額黃”。明滅,,隱現(xiàn)明滅的樣子,。
⑶鬢云:像云朵似的鬢發(fā),形容發(fā)髻蓬松如云,。欲度:將掩未掩的樣子,。度,覆蓋,,過(guò)掩,,形容鬢角延伸向臉頰,逐漸輕淡,,像云影輕度,。香腮雪:香雪腮,雪白的面頰,。
⑷蛾眉:女子的眉毛細(xì)長(zhǎng)彎曲像蠶蛾的觸須,,故稱(chēng)蛾眉。一說(shuō)指元和以后叫濃闊的時(shí)新眉式“蛾翅眉”,。
⑸弄妝:梳妝打扮,,修飾儀容。
⑹貼繡:蘇繡中的一種工藝,。羅襦(rú):絲綢短襖,。襦,短上衣,。
⑺金鷓(zhè)鴣(gū):貼繡上去的鷓鴣圖,,說(shuō)的是當(dāng)時(shí)的衣飾,,就是用金線繡好花樣,再繡貼在衣服上,,謂之“貼金”,。
畫(huà)屏上重疊的小山風(fēng)景,閃露出時(shí)明時(shí)暗的晨光,;仿佛雪地上飄過(guò)一縷青云,,烏黑的鬢發(fā)掠過(guò)她的臉龐。懶懶地?zé)o心去描彎彎的眉,,遲了好久才起身梳理晨妝,。
照插花時(shí)前鏡對(duì)著后鏡,鏡里鏡外都是花的倩影,。身穿嶄新的綾羅短衣,,貼繡的鷓鴣似欲飛動(dòng);那金線繡成的鷓鴣成雙,,又撩起她相思的柔情,。
此詞約作于大中(唐宣宗年號(hào),847—860)后期,。據(jù)《唐才子傳》和《北夢(mèng)瑣言》記載,,唐宣宗喜歡曲詞《菩薩蠻》,相國(guó)令狐绹暗自請(qǐng)溫庭筠代己新填《菩薩蠻》詞以進(jìn),。據(jù)此可知《菩薩蠻》諸詞乃溫庭筠所撰而由令狐绹進(jìn)獻(xiàn)唐宣宗之作,。其時(shí)當(dāng)在大中四年(850)十月至十三年(859)十月之間,《唐五代文學(xué)編年史》編為大中六年(852)前后,,正值溫庭筠屢試不第之時(shí),。
溫庭筠,唐代詩(shī)人,、詞人,。本名岐,字飛卿,,太原祁(今山西祁縣東南)人,。富有天才,文思敏捷,,每入試,,押官韻,八叉手而成八韻,,故有“溫八叉”“溫八吟”之稱(chēng),。然恃才不羈,又好譏刺權(quán)貴,,多犯忌諱,,取憎于時(shí),,故屢舉進(jìn)士不第,長(zhǎng)被貶抑,,終生不得志,。官終國(guó)子助教。精通音律,,詩(shī)詞兼工,。詩(shī)與李商隱齊名,,時(shí)稱(chēng)“溫李”,。其詩(shī)辭藻華麗,秾艷精致,。其詞藝術(shù)成就在晚唐諸詞人之上,,為“花間派”首要詞人,對(duì)詞的發(fā)展影響較大,。在詞史上,,與韋莊并稱(chēng)“溫韋”。現(xiàn)存詩(shī)三百多首,,詞七十余首,。后人輯有《溫飛卿集箋注》等。
這首《菩薩蠻》詞以精致的構(gòu)思,,精美的語(yǔ)言,,寫(xiě)閨中思婦獨(dú)處的情懷,刻畫(huà)出一位典型環(huán)境中的典型女性形象,。
詞作首句“小山重疊金明滅”頗晦澀難解,,有認(rèn)為是寫(xiě)室內(nèi)屏風(fēng)的,有認(rèn)為是寫(xiě)女子眉妝的,,還有解為是寫(xiě)女子發(fā)髻的,,歧義紛紛。因此學(xué)者往往給予特別關(guān)注,,解讀評(píng)鑒,,發(fā)掘之深,體會(huì)之細(xì),,分析之精,,可謂字無(wú)剩義,甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出作者寫(xiě)作歌詞時(shí)主觀上所欲表現(xiàn)的內(nèi)容意蘊(yùn),。次句寫(xiě)閨中思婦初醒而尚未起床,,散亂如云的鬢發(fā),在如雪的面龐上飄動(dòng),。三,、四句寫(xiě)主人公起床后的行動(dòng):懶懶地打扮,,慢慢地梳洗。其中的“懶”字和“遲”字,,生動(dòng)地體現(xiàn)了女主人公的惆悵倦怠之情態(tài),。
過(guò)片兩句承接上片寫(xiě)妝扮的具體情形:簪花時(shí),置放前后雙鏡,,非常細(xì)致,、講究,花容和人面交相輝映,,更覺(jué)人面如花,,嬌俏艷麗。此處寫(xiě)女主人公的“細(xì)致”“認(rèn)真”,,與前面的“懶”“遲”,,真實(shí)地反映了她內(nèi)心的矛盾:因情人不在,無(wú)人欣賞,,而懶起遲妝,,但少婦的愛(ài)美天性又使她本能地進(jìn)行細(xì)致妝扮。最后兩句寫(xiě)她更換衣服時(shí),,忽然看見(jiàn)上面繡有的雙雙鷓鴣,,不禁更添了一段新愁。
全篇內(nèi)容是寫(xiě)一個(gè)女子早晨自嬌臥未醒,,宿妝已殘而懶起梳妝,,而妝畢簪花照鏡,而穿上新羅襦之過(guò)程,。結(jié)構(gòu)亦循此次序作直線型之描敘,,極清晰明了。此詞寫(xiě)閨怨之情,,卻不著一字點(diǎn)破,,而是通過(guò)主人公起床前后一系列的動(dòng)作、服飾,,讓讀者由此去窺視其內(nèi)心的隱秘,。尤其是詞的末二句“新帖繡羅襦,雙雙金鷓鴣”,,不僅充分體現(xiàn)了溫庭筠詞密麗濃艷的風(fēng)格,,而且以詠物襯人情,更見(jiàn)蘊(yùn)藉,。
在格律上,,詞作采用了仄韻和平韻交錯(cuò)變換的調(diào)式來(lái)表現(xiàn)曲折細(xì)膩的思想感情,而“照花前后鏡,花面交相映”二句,,不僅平仄合于律句,,而且巧妙地安排了五個(gè)響亮的去聲字:“照”“后”“鏡”“面”“映”,置于換頭之處,,吟唱時(shí),,就更加顯得跌宕飛動(dòng),抑揚(yáng)頓挫,。
清人張惠言:此感士不遇之作也,。篇法仿佛《長(zhǎng)門(mén)賦》,而用節(jié)節(jié)逆敘,。此章從夢(mèng)曉后領(lǐng)起“懶起”二字,,含后文情事?!罢栈ā彼木?,《離騷》初服之意,。(《詞選》卷一)
清人譚獻(xiàn):以《士不遇賦》讀之最確,。“懶起”句,,起步,。(《譚評(píng)詞辨》卷一)
清人陳廷焯:飛卿詞,如“懶起畫(huà)蛾眉,,弄妝梳洗遲”,,無(wú)限傷心,溢于言表,。(《白雨齋詞話》卷一)
清人張德瀛:詞有與風(fēng)詩(shī)意義相近者,,自唐迄宋,前人巨制,,多寓微旨,。……溫飛卿“小山重疊”,,《柏舟》寄意也,。(《詞徵》卷一)
近人李冰若:“小山”,當(dāng)即屏山,,猶言屏山之金碧晃靈也,。此種雕飾太過(guò)之句,已開(kāi)吳夢(mèng)窗堆砌晦澀之徑,?!靶绿C羅襦”二句,用十字止說(shuō)得襦上繡鷓鴣而已。統(tǒng)觀全詞意,,諛之則為盛年獨(dú)處,,顧影自憐;抑之則侈陳服飾,,搔首弄姿,。“初服”之意,,蒙所不解,。(《花間集評(píng)注·栩莊漫記》)
近人劉永濟(jì):全首以人物的態(tài)度、動(dòng)作,、衣飾,、器物作客觀之描寫(xiě),而所寫(xiě)之人之心情乃自然呈現(xiàn),。此種心情,,又為因夢(mèng)見(jiàn)離人而起者,雖詞中不曾明言,,而離愁別恨已縈繞筆底,,分明可見(jiàn),讀之動(dòng)人,。此庭筠表達(dá)之高也,。(《唐五代兩宋詞簡(jiǎn)析》)
近人俞平伯:旨在寫(xiě)艷,而只說(shuō)“妝”,,手段高絕,。(《讀詞偶得》)
近人浦江清:此章寫(xiě)美人晨起梳妝,一意貫穿,,脈絡(luò)分明,。論其筆法,則是客觀的描寫(xiě),,非主觀的抒情,,其中只有描寫(xiě)體態(tài)語(yǔ),無(wú)抒情語(yǔ),。(《詞的講解》)
近人葉嘉瑩:此詞自客觀之觀點(diǎn)讀之,,實(shí)但寫(xiě)一女子晨起化妝而已。(《溫庭筠詞概說(shuō)》)
近人唐圭璋:此首寫(xiě)閨怨,,章法極密,,層次極清。(《唐宋詞簡(jiǎn)釋》)
近人夏承燾:全詞點(diǎn)睛的是“雙雙”兩字,,它是上片“懶”和“遲”的根源,。全詞描寫(xiě)女性,這里面也可能暗寓這位沒(méi)落文人自己的身世之感。(《唐宋詞欣賞》)
近人周汝昌:通體一氣,。精整無(wú)只字雜言,,所寫(xiě)只是一件事,若為之?dāng)M一題目增入,,便是“梳妝”二字,。領(lǐng)會(huì)此二字,一切迎刃而解,。而妝者,,以眉為始;梳者,,以鬢為主,;故首句即寫(xiě)眉,次句即寫(xiě)鬢,?!w卿詞極工于組織聯(lián)絡(luò),回互呼應(yīng),,此一例,,足以見(jiàn)之。(《唐宋詞鑒賞辭典》上卷)