【劇情介紹】連臺大本高腔劇目,。藝人稱為“戲祖”，是連臺大本高腔戲的代表作,。寫傅相與妻劉氏四真,，扶父柩回原籍，被人陷害，傅相充軍,。發(fā)配途中,，在朝陽觀施金修廟。金毛作亂,，真武祖師顯靈,，助傅相擒金毛，傅相以軍功得官,。相弟傅林尋兄至軍營,，傅相即將官職讓與傅林，自己歸家奉佛,，廣行善事,。桂枝羅漢思凡，佛祖貶桂枝為傅相之子,，名羅卜,。傅相死，劉氏遣羅卜外出經(jīng)商,，自己在家開葷反戒,，殺狗齋僧。羅卜歸家為母懺悔,。劉氏終被冥罰,，死墮地獄，托夢求子超度,。羅卜出家皈依佛門,，得佛祖指引，觀音護佑,，遍歷地獄救母,。羅卜未婚妻曹氏也削發(fā)為尼。最后同設(shè)盂蘭大會,，全家升天,。祁劇、辰河戲,、湘劇,、衡陽湘劇、常德漢劇都有此劇,。但湘劇及常德漢劇整本已多年未演出,，祁劇、辰河戲則演至1948年,。傅羅卜成年之后情節(jié),，各劇種大體相同,，且與明刊鄭之珍本接近。傅羅卜成年之前情節(jié)各劇種不同,，篇幅也長短不一,。辰河戲從羅卜之祖傅崇寫起，稱《前目連》,。傅崇為富不仁,，天遣二兇煞為其二子，以敗其家業(yè),。傅崇又捐官為縣令，受賄而冤屈平民,，雷擊死其二子,。傅祟悔悟，又生子傅相,、傅林,。湘劇則羅卜之祖名傅榮，故事從傅榮逼佃戶以女折租寫起,，統(tǒng)稱《目連傳》,。祁劇稱羅卜成年后情節(jié)為《目連正傳》。而稱前段為《外傳》,，從傅相因聞兵亂而扶父柩回籍寫起,，倒敘出傅家九世經(jīng)堂，九輩行善,。其父名傅蘭,，亦好善。全劇共七大本,。其中保留高腔原型曲牌二百多支,，還有許多大鼓戲打擊樂牌子。表演粗獷古樸,，不但保留了百戲雜陳痕跡,，且?guī)в凶诮躺省,！举Y料來源】《中國戲曲志·湖南卷》【劇情介紹】《目連傳》主干情節(jié)是：傅榮為縣學(xué)教諭,，代管學(xué)田百畝，天旱年仍催租逼債,，佃戶金可仲無力交租,，被榮吊拷，榮長子傅相一再請求,，才允金可仲以女為奴抵債,，其女即名金奴。傅榮死于任所，傅相與弟傅林,、仆益利扶柩回原籍南耶王舍城安葬,。后傅相被人陷害，充軍戍邊,。金毛犯邊境,，傅相得神助，擒金毛,，因軍功得官,。傅相辭官歸家，全家齋戒,，誠心奉佛,，齋僧齋道，并廣行善事,，周濟貧寒,。西天桂枝羅漢思凡，佛祖貶之為傅相之子,，取名羅卜,。傅相死后，其妻劉氏遣羅卜外出經(jīng)商,，自己在家中開齋反戒,，殺狗齋僧。羅卜歸家為母懺悔,，劉氏終遭冥罰,，死墮地獄，托夢求羅卜超度,。羅卜出家皈依佛門,，佛祖賜名大目犍連，簡稱目連,。目連得佛祖指引,，觀音護佑，遍歷地獄尋母,。羅卜聘妻曹氏亦不愿悔婚另配,，削發(fā)為尼。最后同設(shè)盂蘭大會,，全家升天,。

《目連傳》為湘劇連臺大本高腔戲，可連演七天?，F(xiàn)存文獻資料表明,，乾隆初年,，目連戲在湘潭演出已復(fù)“老少奔波，男女雜遲還,，傷風(fēng)敗俗,，舉國欲狂者，數(shù)十年于茲矣”（轉(zhuǎn)引自劉禎《湘劇〈目連記〉概述》）,。乾隆十四年（1749）在湘潭城東石牛鋪的演出,，“彩樓高結(jié)，俯臨人海,，粉白黛綠,，簾而聚觀者不下千人”（清潘其炯《艷火行序》，載張九,、凌翼云《湘劇詩聯(lián)選》第3頁）,。至清末，長沙王先謙有詩云：“不乖臣子興觀義,，只有精忠與目連?！闭f明湘劇《目連傳》還在演出,。老藝人李元奇說民國初年，長沙城內(nèi)義碼頭曾經(jīng)搭臺搬演過目連戲,，不過只是一些零星散折,。另據(jù)戲劇史家周貽白在《湘劇漫談》文中所述《目連傳》詳盡的演出狀況，以及老藝人王申和提供的四本《目連傳》細目來看,，此劇在20世紀30—40年代尚有演出,。