《山坡羊·潼關(guān)懷古》是元曲作家張養(yǎng)浩的散曲作品。此曲撫今追昔,由歷代王朝的興衰引到人民百姓的苦難,,一針見血地點出了封建統(tǒng)治與人民的對立,,表現(xiàn)了作者對歷史的思索和對人民的同情。全曲采用的是層層深入的方式,,由寫景而懷古,,再引發(fā)議論,將蒼茫的景色,、深沉的情感和精辭的議論三者完美結(jié)合,,具有強烈的感染力,字里行間中充滿著歷史的滄桑感和時代感,,既有懷古詩的特色,,又有與眾不同的沉郁風(fēng)格。
版本一
【中呂】山坡羊·潼關(guān)懷古⑴
峰巒如聚⑵,,波濤如怒⑶,,山河表里潼關(guān)路⑷。望西都⑸,,意躊躇⑹,。傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬間都做了土⑺,。興,,百姓苦,;亡,,百姓苦⑻!
版本二
【中呂】山坡羊·潼關(guān)懷古⑴
峰巒如聚⑵,,波濤如怒⑶,,山河表里潼關(guān)路⑷。望西都⑸,,意踟躕⑹,。傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬間都做了土⑺,。興,,百姓苦,;亡,,百姓苦⑻,!
版本二
【中呂】山坡羊·潼關(guān)懷古⑴
峰巒如聚⑵,波濤如怒⑶,山河表里潼關(guān)路⑷,。望西都⑸,意躊躕⑹,。傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬間都做了土⑺,。興,,百姓苦;亡,,百姓苦⑻,!
⑴中呂:宮調(diào)名,元曲常用宮調(diào)之一,。山坡羊:曲牌名,。北曲屬中呂宮,十一句九韻,。南曲屬商調(diào),,十一句十一韻。潼關(guān):古關(guān)口名,,在今陜西省渭南市潼關(guān)縣,,關(guān)城建在華山山腰,下臨黃河,,扼秦,、晉、豫三省要沖,,非常險要,,為古代入陜門戶,是歷代的軍事重地,。
⑵峰巒如聚:形容群峰攢集,層巒疊嶂,。聚:聚攏,;包圍。
⑶波濤如怒:形容黃河波濤的洶涌澎湃,。怒:指波濤洶涌。
⑷山河表里:即表里山河,,形容潼關(guān)一帶地勢險要,。具體指潼關(guān)外有大河,內(nèi)踞叢山,形成險峻之勢,。表里,,即內(nèi)外,這里有相輔相依之意,?!蹲髠鳌べ夜四辍罚骸氨砝锷胶樱?zé)o害也,?!弊ⅲ骸皶x國外河而內(nèi)山?!?/p>
⑸西都:指長安(今陜西西安),。這是泛指秦漢以來在長安附近所建的都城。秦,、西漢建都長安,,東漢建都洛陽,因此稱洛陽為東都,,長安為西都,。
⑹躊躇:猶豫、徘徊不定,,心事重重,,此處形容思潮起伏,感慨萬端陷入沉思,,表示心里不平靜,。一作“踟躕”“躊躕”。
⑺傷心:令人傷心的事,,形容詞作動詞,。秦漢經(jīng)行處:秦朝都城咸陽和西漢都城長安都在陜西省境內(nèi)潼關(guān)的西面。經(jīng)行處,,經(jīng)過的地方,,指秦漢故都遺址。宮闕:宮,,宮殿,;闕,皇宮門前面兩邊的樓觀,。
⑻興:指政權(quán)的統(tǒng)治穩(wěn)固,。亡:指政權(quán)的衰亂滅亡。
山峰從西面聚集到潼關(guān)來,,黃河的波濤如同發(fā)怒一般吼叫著,。內(nèi)接著華山,,外連著黃河的,就是這潼關(guān)古道,。遠望著西邊的長安,,我徘徊不定,思潮起伏,。令人傷心的是秦宮漢闕里那些走過的地方,,昔日的千萬間宮闕如今都只剩下一片黃土。國家興起,黎民百姓要受苦受難;國家滅亡,,黎民百姓更是受苦受難,。
元明宗天歷二年(1329),因關(guān)中旱災(zāi),張養(yǎng)浩被任命為陜西行臺中丞以賑災(zāi)民。張養(yǎng)浩為官清廉,愛民如子,。幾年前他辭官隱居,決意不再涉足仕途,,但聽說重召他是為了賑濟陜西饑民,,就不顧年事已高,毅然應(yīng)命,。他命駕西秦過程中,,親睹人民的深重災(zāi)難,感慨嘆喟,,憤憤不平,,遂散盡家財,盡心盡力去救災(zāi),?!对贰堭B(yǎng)浩傳》說:“天歷二年,關(guān)中大旱,,饑民相食,,特拜張養(yǎng)浩為陜西行臺中丞。登車就道,,遇饑者則賑之,,死者則葬之?!薄渡狡卵颉やP(guān)懷古》當(dāng)作于此次應(yīng)召往關(guān)中的途中。
張養(yǎng)浩(1269—1329),,元代散曲家,。字希孟,,號云莊,濟南(今屬山東)人,。元武宗朝,,入拜監(jiān)察御史,因批評時政被免職,。后復(fù)官至禮部尚書,,參議中書省事。元英宗至治二年(1322)辭官歸隱,,此后屢召不赴,。元文宗天歷二年(1329),關(guān)中大旱,,出任陜西行臺中丞,,致力于治旱救災(zāi)。到官四月,,勞瘁去世,。追封濱國公,謚文忠,。詩文兼擅,,而以散曲著稱。散曲多寫歸隱生活,,寄寓對時政的不滿,,懷古和寫景之作也各具特色。有散曲集《云莊休居自適小樂府》,,以及《歸田類稿》《云莊集》,。《全元散曲》錄其小令一百六十一首,,套數(shù)二套,。
此曲是張養(yǎng)浩晚年的代表作,也是元散曲中思想性,、藝術(shù)性完美結(jié)合的名作,。在他的散曲集《云莊樂府》中,以“山坡羊”曲牌寫下的懷古之作有七題九首,,其中尤以這一首韻味最為沉郁,,色彩最為濃重。
全曲可分三層,。第一層(頭三句),,寫潼關(guān)雄偉險要的形勢。作者途經(jīng)潼關(guān),,看到的是“峰巒如聚,,波濤如怒”的景象,。這層描寫潼關(guān)壯景,生動形象,。第一句寫重重疊疊的峰巒,,潼關(guān)在重重山巒包圍之中,著一“聚”字展現(xiàn)出華山飛奔而來之勢,、群山攢立之狀,。山本是靜止的,“如聚”化靜為動,,表現(xiàn)了峰巒的眾多和動感,。第二句寫怒濤洶涌的黃河,潼關(guān)外黃河之水奔騰澎湃,,著一“怒”字形象地表現(xiàn)出那千古不絕的滔滔水聲的回響,。黃河水是無生命的,而“如怒”則賦予河水以人的情感和意志,,把河水人格化,,寫出了波濤的洶涌澎湃,還注入了作者吊古傷今而產(chǎn)生的滿腔悲憤之情,。第三句寫潼關(guān)位于群山和黃河的重重包圍之中,,“山河表里潼關(guān)路”之感便油然而生,至此潼關(guān)之氣勢雄偉可見一斑,。如此險要之地,,乃歷代兵家必爭之地,由此引發(fā)了下文的感慨,。
第二層(中四句),,寫作者途經(jīng)潼關(guān)時的所見所感,主要寫從關(guān)中長安萬間宮闕化為廢墟而產(chǎn)生的深沉的感慨,。第四,、五句點出作者遙望古都長安,憑吊古跡,,思緒萬千,,激憤難平?!巴鞫?,意躊躕”,寫作者駐馬遠望,、感慨橫生的樣子,。作家身處潼關(guān),西望舊朝故都長安,。長安不僅是秦漢都城,,魏,、晉、隋,、唐都建都長安。作為數(shù)朝古都,,其繁榮昌盛的景象在古籍中也曾有過記載,。昔日的奢華早已灰飛煙滅不復(fù)存,只剩下一片殘垣斷壁的衰敗景象,,不禁令作者萬千滋味涌上心頭,,遙想當(dāng)年,秦之阿房,,漢之未央,,規(guī)模宏大,彌山縱谷,,可如今崇麗之宮闕,,寸瓦尺磚皆蕩然無存,想到今番前去的任務(wù),,不禁感慨萬千,。“意”字形象地表現(xiàn)出思潮起伏,、思想上找不到出路的苦悶,。第六、七句點出無限傷感的原因,?!皞那貪h經(jīng)行處”承上啟下,想到秦人,、漢人在宮闕里“經(jīng)行”,。“宮闕萬間都作了土”便是這由盛到衰的過程的真實寫照,,是令人“傷心”的,。這一層看起來只是回顧歷史,而沒有直接提到戰(zhàn)爭,,然而歷代改朝換代的戰(zhàn)爭的慘烈圖景觸目驚心,。在這里概括了歷代帝業(yè)盛衰興亡的滄桑變化。這里作者面對繁華過后的廢墟所發(fā)出的“傷心”實乃悲涼,。為秦漢舊朝統(tǒng)治者悲涼,,亦為百姓悲涼。秦漢的一宮一闕都凝聚了天下無數(shù)百姓的血和汗,,秦漢王朝為彰顯一個時代的輝煌,,集國之全力塑起阿房,、未央之建筑,但卻隨著秦漢王朝的滅亡而化為焦土,。輝煌過去,,隨即而來是朝代的變換,百姓在戰(zhàn)爭中苦不堪言,。此情此景,,讓作家沉重地說出第三層“興,百姓苦,;亡,,百姓苦”這樣千古流傳的名句。
第三層(末四句),,總寫作者沉痛的感慨:歷史上無論哪一個朝代,,它們興盛也罷,敗亡也罷,,老百姓總是遭殃受苦,。一個朝代興起了,必定大興土木,,修建奢華的宮殿,,從而給人民帶來巨大的災(zāi)難;一個朝代滅亡了,,在戰(zhàn)爭中遭殃的也是人民,。他指出歷代王朝的或興或亡,帶給百姓的都是災(zāi)禍和苦難,?!巴觯傩湛唷焙美斫?,王朝滅亡之際戰(zhàn)亂頻仍,,民不聊生?!芭d,,百姓苦”的原因則是:王朝之“興”必大興土木,搜刮民脂民膏,,百姓不堪其苦,。像秦王朝興起時,筑長城,,開馳道,,造官室,勞役繁重,百姓受盡了苦,?!芭d,百姓苦”,,發(fā)人所未發(fā),,深刻而警策。興則大興土木,,亡則兵禍連結(jié),,不論“興”“亡”受苦的都是百姓。這是作者從歷代帝王的興亡史中概括出來的一個結(jié)論,。三層意思環(huán)環(huán)相扣,層層深入,,思想越來越顯豁,,感情越來越強烈,渾然形成一體,。
“興,,百姓苦;亡,,百姓苦”是全曲之眼,,是全曲主題的開拓和深化。如果這首曲子的曲意僅僅停留在“宮闕萬間都做了土”上,,那么它僅僅宣揚了佛家“一切皆空的思想”,,它與其它懷古詩的主題并無多大區(qū)別。在否定歷史的同時,,也否定了積極有為的人生態(tài)度,。正因為最后四句使得這首曲的境界大大高出同題材的其它作品。這首曲可貴之處在于它有深切的人文關(guān)懷,,有對老百姓疾苦深切同情與關(guān)懷,。
此曲對歷史的概括,顯指元代現(xiàn)實生活:懷古實乃傷今,,沉重實乃責(zé)任,。這種復(fù)雜的感情要結(jié)合作家的生平經(jīng)歷才能理解。張養(yǎng)浩特殊的仕途經(jīng)歷,,決定了他的懷古散曲中有一種參破功名富貴的思想,,如《山坡羊·驪山懷古》(“贏,都做了土,;輸,,都做了土。”)《山坡羊·洛陽懷古》(“功,,也不長,;名,也不長,?!保渡狡卵颉け壁綉压拧罚ā氨闶蔷矄静粦?yīng),;便是臣,,也喚不應(yīng)?!保┻@些曲中張養(yǎng)浩把勝負(fù)之?dāng)?shù),、功名之分、生死之際,,看成了毫無差別的,,只是借古人古事述說富貴無常、人生如夢,。只有《山坡羊·潼關(guān)懷古》以難得的沉重,,以深邃的目光,揭示了封建社會里一條顛撲不破的真理:“興,,百姓苦,;亡,百姓苦,?!?/p>
《山坡羊·潼關(guān)懷古》這首小令遣詞警辟,形象鮮明,,于濃烈的抒情色彩中迸發(fā)出先進思想的光輝,。全曲景中藏情,情中有景,,情景交融,,語言精練,且富有人民性,,在元散曲,,乃至整個古典詩歌中,都是難得的優(yōu)秀作品,。
中國文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會榮譽委員曾永義《黑暗時代的自由頌——元人散曲》:潼關(guān)地勢險要,,為兵家必爭之地,關(guān)系著歷代的興亡,。首二句以如聚的峰巒和如怒的波濤來作為潼關(guān)“山河表里”的實寫,,虛實相映,,開展之中,自見綿密,。以下作者以光風(fēng)齋月的性情,,從悲天憫人的襟抱著眼,所以感人深邃,。
南京師范大學(xué)文學(xué)院博士生導(dǎo)師王星琦《元曲三百首注評》:此曲為云莊杰作,。它與一般懷古之作的根本區(qū)別在于:作者非為懷古而懷古,而是在賑災(zāi)途中,,身在親歷,,思緒自然相接,因而具有強烈的現(xiàn)實針對性,;作者一向有關(guān)心民瘼,、愛民如子的情愫,盡管未曾超出儒家仁政說的范疇,,但他自感責(zé)任重大,,未敢稍有懈怠,以自己的生命喊出了“興,,百姓苦;亡,,百姓苦”的警拔之語,,這在一位封建官僚,不僅是難能可貴,,甚至可以說是相當(dāng)了不起的,。顯然,作者對歷史的深刻思索,,對現(xiàn)實的執(zhí)著關(guān)切,,是具有強烈的人性關(guān)懷色彩的。小令氣勢雄渾,,自然生動,,著一“聚”字,群山若動,;著一“怒”字,,大河動容。寥寥數(shù)字,,歷史便活,;三言兩語,醒目警心,。真可謂振聾發(fā)聵,,有若金石擲地。