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邢臺(tái)白雀庵怎么樣

白雀庵位于河北省邢臺(tái)市南和區(qū)東北10公里處白佛村。始建于南北朝北周時(shí)期,，庵院座北朝南,，占地百余畝。現(xiàn)任方丈釋悟貴法師,。

在南北朝后期觀世音菩薩以妙莊王之女化現(xiàn)順德府（今邢臺(tái)）白佛店出家修行,。又為父舍目療疾，慈心至極,，而道業(yè)成就,，感生“千手千眼觀世音菩薩”護(hù)持眾生。由此,，“白雀庵觀音菩薩女道場(chǎng)”的世名由此而生,。

此后，歷代朝政崇敬備至,。先后于元至正元年,，明正德十五年，清康熙五十年,，乾隆四十年,，嘉慶三年（以上碑文，現(xiàn)白雀庵猶存）都對(duì)此庵進(jìn)行了擴(kuò)建,。1988年白雀庵經(jīng)河北省人民政府,、河北省佛教協(xié)會(huì)批準(zhǔn)開(kāi)放為“河北省南和區(qū)白雀庵女道場(chǎng)”，其也是我省較早開(kāi)放的場(chǎng)所之一,。其影響力涉及到周邊多個(gè)省市,，也是河北省較大的尼眾（女眾）道場(chǎng)。

現(xiàn)在白雀庵常住僧人30余名,，每年兩次大型法事活動(dòng)（四月初四,、九月廿五）,。

妙善乃觀音是也，于白雀庵為尼,，其父妙莊王,，乃天神下凡,偶得頑疾，需以其手目為引,，其女妙善舍其眼手,，病愈，欲封之全手全眼菩薩,，然情甚激,，謬作千手千眼菩薩,故名千手千眼菩薩又稱千手觀音、妙善觀音,。

白雀庵是黃河以北較大的[女眾道場(chǎng)],、也是冀南文化旅游中的一顆明珠。

廟內(nèi)供奉的是千手觀音（“千手千眼”菩薩）,，為興林國(guó)國(guó)王妙莊嚴(yán)的三女兒妙善,，人稱“三皇姑”。

南北朝時(shí),草莽皇帝妙莊嚴(yán)在今天邢臺(tái)的南和區(qū)一帶建立興林國(guó),妙善曾在白雀庵為尼,，因父王得怪病——人面瘡,，需用親生女兒的手和眼作藥引子，三皇姑便舍出自己的手和眼為父王治病,。妙莊王本想把三皇姑封為全手全眼菩薩，由于過(guò)分激動(dòng),，竟說(shuō)成“千手千眼”,。

妙莊王本是天神下界，真龍?zhí)熳佣际恰敖鹂谟裱浴?，一句“千手千眼”,，三皇姑果然又生出許多只手和眼來(lái)，即為如今的“千手千眼”菩薩又稱千手觀音,、妙善觀音,。

庵院香火旺盛，特別是農(nóng)歷四月初四,、九月二十五的兩個(gè)廟會(huì),，香客遍及河北、山西,、河南等省,，會(huì)期長(zhǎng)達(dá)15天左右。

邢臺(tái)白雀庵景區(qū)介紹

天王殿

彌勒菩薩,，因他的形象時(shí)常笑嘻嘻,，使人起了一種歡喜的感覺(jué),，又稱他為‘皆大歡喜’。在《六波羅蜜經(jīng)》里所誦到的慈氏菩薩,，和《阿彌陀經(jīng)》里的阿逸多菩薩,，都是彌勒菩薩的別名。

相傳在我國(guó)五代梁朝時(shí),，奉化地方有一位和尚,，經(jīng)常背著一布袋，終日奔走,，勸化大家信佛,，大家都稱他做布袋和尚。他一生功行都異乎常人,，在臨終時(shí)說(shuō)了一首偈：彌勒真彌勒,，分身千百億，時(shí)時(shí)示世人,，世人不自識(shí),。以后各寺院以這布袋和尚的形象作為彌勒菩薩。

當(dāng)釋迦牟尼佛在世的時(shí)候,，他出生在南天竺（印度）婆羅門(mén)的家里,，后來(lái)出家為佛弟子。他比佛先圓寂,，上升兜率天內(nèi)院,，為補(bǔ)處菩薩。彌勒菩薩是賢劫千佛中的第五尊佛,，他將在釋迦牟尼佛涅槃無(wú)十六億七千萬(wàn)年以后,，從兜率天降生到人世，在龍華樹(shù)下成佛,，繼承釋迦牟尼佛的事業(yè),，來(lái)化度眾生。

韋馱菩薩

韋馱菩薩他示現(xiàn)的是將軍身,，保護(hù)著寺院和修行者的安全,。因?yàn)轫f馱菩薩曾發(fā)愿，要在賢劫千佛中,，永恒地在每一尊佛出世時(shí)護(hù)持佛法,，為眾生服務(wù)。并且他也是賢劫千佛之一,，將在九百九十九尊佛以后成佛,，也就是說(shuō)，他將是賢劫中第一千尊佛，他的稱號(hào)叫“樓至佛’,。韋馱菩薩手里拿著的一根寶杵,，就是鎮(zhèn)壓魔軍用的。

四大金剛

四大金剛就是四天王,，是帝釋天的外將,，護(hù)領(lǐng)著四天下的眾生，東方天王名叫多羅吒（又名持國(guó)）,，南方天王名叫毗琉璃（又名增長(zhǎng)）,，西方天王名叫毗留博叉（又名廣目），北方天王名叫毗沙門(mén)（又名多聞）,。

四大金剛負(fù)有視察眾生的善惡,，和保護(hù)佛法僧三寶神圣的職責(zé)。雖然他們表現(xiàn)了怒目的相貌,，但還是具有慈悲的心腸,，主要是為了降伏那些危害佛法的魔鬼的。象征著佛教大雄無(wú)畏的精神,。

觀音殿

素聞?dòng)^世音菩薩久遠(yuǎn)劫來(lái)業(yè)已成佛,，為普渡眾生倒駕慈航，千百年來(lái)救助拔濟(jì)六道眾生令向佛乘,而應(yīng)化三十二身,、發(fā)弘誓愿,，千處祈求千處應(yīng)，無(wú)處不現(xiàn)身,。

南和白雀庵始建于南北朝北周時(shí)期,，今位于河北南和區(qū)白佛村，據(jù)載當(dāng)時(shí)有一小國(guó)名興林國(guó),，該國(guó)國(guó)王的三公主妙善就出家于白雀庵,，一日國(guó)王抱恙妙善公主用其雙眼、雙臂為其父做藥引治病,，妙善公主的這一善行感動(dòng)了本師釋迦牟尼佛,，于是佛陀現(xiàn)身為其說(shuō)法,。之后妙善公主證得菩薩果位,，以千手千眼身度化眾生。

為弘揚(yáng)正法,，續(xù)佛慧命,，安僧渡眾，顯如來(lái)渡生本懷為宗旨,，為求觀音道場(chǎng)之遺風(fēng),，涌現(xiàn)白雀庵之原貌，現(xiàn)決定在白雀庵修建千手千眼觀音殿。 觀音殿面積13600平方米,，殿內(nèi)供養(yǎng)38米高千手千眼觀世音菩薩寶像,。全殿整體造價(jià)約8000萬(wàn)人民幣。千眼,，觀世間萬(wàn)象,；千手，解眾生疾苦,；聞聲救苦,，以智慧知眾生心，眼到手到,，救度眾生,。由于工程浩大，非少數(shù)功德主所能為之,，為此現(xiàn)祈社會(huì)廣大有緣人士咸發(fā)菩提心,，以一顆心,一份力,重塑菩薩圣像,集一份福德,共同護(hù)持佛教道場(chǎng)!

一念善舉，功不唐捐,！所有參與及隨喜之人士,，必蒙諸佛菩薩加被，消災(zāi)賜福,，?；墼鲩L(zhǎng)，善因佳果,，永世留芳,！根據(jù)《大正藏》中《佛說(shuō)大乘造像功德經(jīng)》記載：若有凈信之心造佛形像，一切業(yè)障莫不除滅,，所獲功德無(wú)量無(wú)邊乃至當(dāng)成阿耨多羅三藐三菩提,。

歷史沿革

白雀庵始建于南北朝北周時(shí)期，庵院座北朝南,，占地百余畝,。在南北朝時(shí)期，這里是一片帶狀森林,，溝渠如織,，水明草秀，白雀成群,。

由江蘇鎮(zhèn)江德真法師參學(xué)至此,，感嘆這里“不是江南，卻勝似江南”,。于是發(fā)愿在此建一處庵院,，普渡眾生,，以解除眾生凡塵苦難，此之謂白雀庵啟建之始也,。

此后庵院女眾僧人達(dá)五百余人,，香客如流，參眾如云,。

后觀世音菩薩以妙莊王之女化現(xiàn)順德府（今邢臺(tái)）白佛店出家修行,。又為父舍目療疾，慈心至極,，而道業(yè)成就,，感生“千手千眼觀世音菩薩”護(hù)持眾生。

由此,，“白雀庵觀音菩薩女眾道場(chǎng)”的世名由此而生,。此后，歷代朝政崇敬備至,，先后于元至正元年,，明正德十五年，清康熙五十年,，乾隆四十年,，白雀庵嘉慶三年（以上碑文，現(xiàn)白雀庵猶存）都對(duì)此庵進(jìn)行了擴(kuò)建,，至民國(guó)六年,，白雀庵毀于戰(zhàn)亂，僅存殿堂兩間,，但香火仍然有續(xù),，尼和尚覺(jué)林法師慘淡經(jīng)營(yíng)，維系三寶,，續(xù)佛慧命,。

時(shí)至1988年黨的宗教政策落實(shí)以后，白雀庵經(jīng)河北省人民政府,、河北省佛教協(xié)會(huì)批準(zhǔn)開(kāi)放為“河北省南和區(qū)白雀庵女眾道場(chǎng)”,，其也是河北省最早開(kāi)放的佛教場(chǎng)所之一。

住持釋能文法師收徒百余名,，攜其弟子應(yīng)緣募化,，恢復(fù)重建，先后在舊址重建了大悲庵（1988年）,、地藏殿（1989年）,、大雄寶殿（1998年）等,。

其影響力涉及到周邊多個(gè)省市,，是河北省最大的二僧（女眾）道場(chǎng)，被譽(yù)為“華北第一庵”。住持釋能文法師于2002年農(nóng)歷三月初八圓滿示寂后,，由中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),、河北省佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)凈慧老和尚親自住持荼毗儀式，得舍利數(shù)枚,。

后白雀庵住持由其弟子釋悟貴法師接任,，又建起了天王殿（2001年），東西寮房,，磐若殿（2002年）等殿堂,。