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寺廟介紹

開(kāi)元寺,，又稱(chēng)“東大寺”,，位于邢臺(tái)市襄都區(qū)開(kāi)元北路北88號(hào)，始建于后趙石勒年間,，是禪宗二祖?zhèn)骼徶睾推咦嫔駮?huì)大師駐錫之地,，曹洞宗的發(fā)源地之一，也是“大開(kāi)元一宗”又稱(chēng)“賈菩薩宗”的祖庭,。迄今已有近1700年的歷史,，是至今仍保存較為完整的一座唐代名剎。

開(kāi)元寺是唐代,、五代,、宋代和元代皇家寺院，歷屆住持多為得道高僧,。唐開(kāi)元年間唐玄宗下詔敕建,，邢州開(kāi)元寺由大云寺改建，該寺初建時(shí),，香火旺盛,，為中國(guó)北方之最。五代后梁時(shí)天竺（印度）高僧空本于后梁乾化年間曾在造里翻譯佛經(jīng),，對(duì)中外文化交流做出卓越貢獻(xiàn),。五代后周時(shí)期，周世宗柴榮（邢臺(tái)人）詔命建立開(kāi)元寺大圣塔,，宋代末期,，重修邢州開(kāi)元寺大圣塔，宋徽宗下詔賜名為圓照塔,，該塔高98米,，元朝初期邢州順德府為忽必烈的封地，世祖忽必烈曾數(shù)次駕幸開(kāi)元寺,，萬(wàn)安禪師將受到兵火損破的圓照塔修復(fù)為十三層,，高108米，可容納千人,。經(jīng)劉秉忠湊請(qǐng),，忽必烈下詔改圓照塔為普門(mén)塔。此塔為中國(guó)歷史上最高最大的木佛塔,，故該寺更為昌盛,。明正德年間該寺又重加修繕。

據(jù)史料記載,，自唐至明初,，開(kāi)元寺有僧?dāng)?shù)千，良田數(shù)頃，游僧,、佛徒更是不可勝數(shù),。元朝是該寺最興盛的時(shí)期,，元世祖忽必烈曾兩次幸臨開(kāi)元寺,。1250年，忽必烈賜名邢州開(kāi)元寺為大開(kāi)元寺,，1276年,，忽必烈在邢州開(kāi)元寺召開(kāi)資戒大會(huì)，一次受具足戒者竟達(dá)十萬(wàn)人,，1279年,，忽必烈再次在邢州開(kāi)元寺設(shè)資戒大會(huì)，并立資戒壇碑,，雖然明朝以后,，開(kāi)元寺逐漸衰落，但每當(dāng)住持法師講授教義時(shí),，知名高僧仍多達(dá)千人云集于此,。據(jù)《襄都區(qū)志》記載：“每當(dāng)朝暾初上，暮煙繚繞,，僧人奉經(jīng),，撞鐘之聲遠(yuǎn)聞數(shù)里?！彼?，開(kāi)元寺堪稱(chēng)當(dāng)時(shí)中國(guó)北方的一個(gè)佛教中心。

1982年被河北省政府列為省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,，90年代末期由邢臺(tái)市人民政府重修,，2006年，被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,，隨即邢臺(tái)市政府決定再次修復(fù)開(kāi)元寺,，并建成占地200余畝的公園，助力邢臺(tái)申報(bào)國(guó)家級(jí)歷史文化名城,。

開(kāi)元古寺

殿閣

開(kāi)元寺現(xiàn)存主要殿閣四座,，天王殿、毗盧殿,、觀音殿和大雄寶殿（又稱(chēng)三世佛殿）,，氣宇軒昂，巍峨壯觀,，具有很高的歷史和學(xué)術(shù)價(jià)值,。其中天王殿，除了眾所周知的佛像外，四壁皆為歷代名人所題詩(shī)詞,。相傳“八仙”之一的鐘離權(quán),，當(dāng)年拜訪該寺住持、有道高僧萬(wàn)安長(zhǎng)老時(shí),，就曾留下草書(shū)題壁詩(shī),。其詩(shī)云：“得道高僧不易逢，幾時(shí)歸去愿相從,，自言住處連滄海,，別是蓬萊第一峰。莫厭追歡笑語(yǔ)頻,，尋思離亂好傷神,，閑來(lái)屈指從頭數(shù)，見(jiàn)得清平有幾人,?！鞍讼蛇^(guò)海”是中國(guó)古代的神話傳說(shuō),，“八仙”之一的鐘離權(quán)是否到過(guò)邢臺(tái),，已無(wú)從考證，但上述題壁詩(shī)確曾題在開(kāi)元寺的墻壁上,，宋朝時(shí)還有人將其刻在石碑上,，使開(kāi)元寺聲名大噪。究其詩(shī)意,，憂(yōu)傷離亂,，想必是后人托鐘離權(quán)之名而作。

釋迦牟尼殿（三殿）為整個(gè)開(kāi)元寺建筑精華所在,。此殿為硬山式建筑,，面闊五間，進(jìn)深二間,，巍峨壯觀,，結(jié)構(gòu)精巧，風(fēng)格獨(dú)具,。明朝正德十三年（公元1518年）,，在觀音殿前增加了四根雕花滾龍石柱，除山東曲阜孔廟中的雕龍石柱外,，幾乎無(wú)與匹敵,。這四根石柱各高4.5米，柱圍2.5米,，雕藝精湛,，線條流暢,。柱上游龍或盤(pán)旋而上，或蜿蜒而下,，或回首凝視,，且龍首龍?bào)w皆突出柱外20—35厘米，力度感強(qiáng)烈,，儼然真龍游躍騰舞,，造型生動(dòng)，風(fēng)格粗獷,，堪稱(chēng)中華民族文化藝術(shù)之瑰寶,。龍柱兩側(cè)的石板雕花，工藝精巧,，手法細(xì)膩，同樣令人嘆為觀止,。

第四殿大雄寶殿面闊五間,，進(jìn)深三間，單檐歇山布瓦頂,。規(guī)模宏大,，別具風(fēng)格。現(xiàn)存殿宇多為明清時(shí)期建筑,。

金代大定鐘

寺內(nèi)還遺留金代巨型鐵鐘一個(gè),。該鐘高2.70米，下沿圍長(zhǎng)7.2米,，鐘厚半尺,，重達(dá)3萬(wàn)多斤。該鐘鑄成于金“大定甲辰歲”即金大定二十四年（公元1184年）,，鐘壁有日,、月、人,、獸,、牛、魚(yú)等十二種圖案,，與黃道十二宮相對(duì)應(yīng),。是研究中國(guó)古天文學(xué)發(fā)展淵源不可多得的實(shí)物資料。另有乾,、坤,、震、巽,、坎,、離,、艮、兌等八卦圖像,，含乾坤渾圓之說(shuō),。鐘壁還鑄有文字?jǐn)?shù)百，清晰可辨,，多記載鑄造,、監(jiān)制、資助人姓名或身份,、籍貫等,。該鐘鑄成至今，已有800多年的歷史,，雖歷經(jīng)風(fēng)雨剝蝕,，因鑄造技術(shù)高超絕倫，鐵質(zhì)火候純精,，不但不顯氧化痕跡,，并且綜紅色的鐘體四周仍然熒熒發(fā)亮，“十年動(dòng)亂”中曾遭搗砸,，但只聞嗡嗡聲,，不見(jiàn)鐘破損，可見(jiàn)中國(guó)古代鑄鐵工藝的高超,。當(dāng)年該鐘懸在開(kāi)元寺三殿前東側(cè)的鐘樓內(nèi),，用以作課報(bào)時(shí)，每當(dāng)以巨木擊撞時(shí),，鐘聲粗獷沉鳴,，聲聞數(shù)里。信徒僧眾聞鐘聲,，雙手合十,，異地同拜，成為邢臺(tái)一大景觀,，俗稱(chēng)“野寺鐘聲”,，為邢臺(tái)八景之一。傳說(shuō),，大鐘鑄成后第一次敲響前,，老僧告訴眾僧說(shuō)“等我走離寺院十里之外，你們?cè)偾苗姟?。但眾僧不明其意,，試鐘心切，老僧才走出三里就敲了鐘,，結(jié)果鐘聲便只能傳出三里,。

唐代經(jīng)幢

寺內(nèi)西側(cè)有經(jīng)幢二座,，一為唐代建造的“道德經(jīng)幢”，石質(zhì),，通高七米,，呈六面形，分為三截,，共十八面,，上刻有老子《道德經(jīng)》。據(jù)《襄都區(qū)志》載,，經(jīng)幢文字系唐代大書(shū)法家褚遂良所書(shū),，為國(guó)內(nèi)僅存的三座同類(lèi)經(jīng)幢之一，極具歷史價(jià)值,，另一座建于后梁乾化年間(911一915年）的唐代尊勝陀羅尼經(jīng)幢,，刻《陀羅尼經(jīng)》一部，并題有“印度副使李逢書(shū)”等字樣,，雕刻精細(xì),。今為不多見(jiàn)的浮雕珍品。寺后原有寶塔一座,，名曰“園照塔”，現(xiàn)已不存,。

影壁

原寺門(mén)前有大型影壁一座,，影壁上有滾龍團(tuán)花、系彩色硫璃瓦拼砌而成,，飛龍姿態(tài)雄健,、造型優(yōu)美，且暴出影壁數(shù)寸,，活靈活現(xiàn),，頗有欲躍欲飛的神態(tài)。雕塑之細(xì)膩逼真,，砌工之高超卓絕,，均為北方所罕見(jiàn)。據(jù)史志描寫(xiě)的盛況,，每當(dāng)住持法師摶授教義,，前來(lái)聽(tīng)講者“僧眾數(shù)千”，“暮煙繚繞,，僧人唪經(jīng),、撞鐘之聲遠(yuǎn)聞十里之外”。開(kāi)元寺雖歷經(jīng)滄桑,，但雄姿猶存,，開(kāi)元寺占地45畝,，坐北朝南，氣勢(shì)宏偉,。該寺歷代屢有修葺,，現(xiàn)存殿閣，主要為明代建筑風(fēng)格,。這些建筑雖歷經(jīng)千年滄桑,，保存仍基本完好，不少遺物具有很高的歷史和藝術(shù)價(jià)值,。