基本介紹

《寶座上的圣母》是意大利畫家喬托于1310年創(chuàng)作的油畫,，美術(shù)史界一直存在著在許多爭論,。

作者介紹

喬托·迪·邦多納（Giotto di Bondone 1267年－1337年）意大利文藝復(fù)興時(shí)期杰出的雕刻家，畫家和建筑師,，被認(rèn)定為是意大利文藝復(fù)興時(shí)期的開創(chuàng)者,，被譽(yù)為“歐洲繪畫之父”。代表作品有《金門之會(huì)》,、《猶大之吻》,、《圣母登寶座圖》、《哀悼基督》等,。美術(shù)界但丁式的人物喬托是中世紀(jì)最后一位畫家,，也是新時(shí)代第一位畫家。

其他信息

作品研究

因?yàn)闅v史久遠(yuǎn),，疏于史料與物證,，就拿阿西西圣方濟(jì)各大教堂內(nèi)的壁畫來說，作者是否喬托,，一直存有兩種觀點(diǎn)：一種是否定的,，理由是這座教堂的壁畫出現(xiàn)之時(shí)，喬托還未成年,；但近來持肯定的觀點(diǎn)又陸續(xù)興起,，肯定者從圣喬治·科斯塔教堂（也在佛羅倫薩）里的《圣母子》一畫上的簽名Opus locti Florentini,并聯(lián)系這幅畫的風(fēng)格認(rèn)為與阿西西壁畫有淵源關(guān)系，從而肯定了阿西西壁畫是喬托所為,。因在盧浮宮內(nèi)收藏的一幅已證實(shí)是喬托的畫上也有這種簽名,。可是為什么喬托在一些已證明是別的畫家的作品上簽上自己這種名字,，卻至2017年未能作出圓滿的解釋,。喬托在畫《圣方濟(jì)各事跡》等壁畫(存于阿西西圣方濟(jì)各大教堂)時(shí)，曾得力于幾位助手的幫助,，在創(chuàng)作這些畫時(shí)他又去了羅馬,，并在羅馬也留下了自己的作品?？上У氖瞧窳粝碌膯掏杏H筆畫稿很不足,，無法進(jìn)一步證明這些事實(shí)。

這一幅《寶座上的圣母》（又名《圣母的榮光》）,，其中究竟有多少是他自己的手筆,，也存有一些疑竇。但許多史著認(rèn)為這幅祭壇聯(lián)畫是喬托在1310年的原作,。喬托應(yīng)教堂的委托畫了這幅《寶座上的圣母》,。不過此類題材的畫,，絕非僅此一幅。在1328年時(shí),，他也畫過同樣性質(zhì)的畫,。左右也有圣彼得、圣加列,、圣米迦勒和圣保羅等宗教人物(此畫現(xiàn)存波倫亞國立畫廊,，原來存放于圣馬利亞·德列·安哲利教堂的大祭壇上，簽名為Opus magistri loctide Florentia,，與上述情況有些雷同),。可見,，研究喬托壁畫的真跡,，一直是美術(shù)史考古學(xué)家們的任務(wù)。

這幅祭壇畫屬于喬托早期的宗教畫,。盡管看來還保留許多中世紀(jì)筆法,。畫上的人物安排與他于1328年畫的《寶座上的圣母》幾乎是一樣的：寶座前的左右兩側(cè)各有一跪著的天使，圣母抱著圣嬰坐在寶座上,，神情呆板,。椅側(cè)也是圣保羅、圣加百列,、圣米迦勒等傳統(tǒng)人物。整個(gè)構(gòu)圖完全對稱,。為了表達(dá)圣母的女性人體,，在衣服上添上了一些明暗光影。這是中世紀(jì)宗教壁畫上較少見的成功嘗試,。

此外,，空間關(guān)系已被注意了。從人物造型,、鑲有圖案的臺階等,，都能看出畫家在盡心竭力表現(xiàn)一種空間結(jié)構(gòu)。喬托的努力是在長期與拜占庭傳統(tǒng)藝術(shù)決裂的過程中進(jìn)行的,。這時(shí)期這方面最大的建樹就是他在光線明暗表現(xiàn)上的色彩處理,。在帕多瓦時(shí)期，喬托已能擺脫阿西西壁畫的平面性,，敷色漸漸豐富了層次,。