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白鹿晚鐘

白鹿寺在清代，和尚多,，香火盛,，名氣大，尤其叫人稱奇叫絕的是寺內(nèi)的那一口一千公斤重的古銅鐘,，聲極洪遠,，堪稱古城鐘王。夜晚,，和尚上香的鐘聲,，響徹古城十里麻石街,，悠揚的鐘聲，飄逸清盈,，震撼心靈,，凈化靈魂。因此,，人們把“白鹿晚鐘”,，列為了益陽的十景之一。明羅允衡詩云：“山暝日西沉,，蒲牢吼梵音,，隔江誤聽，疑是老龍吟”,，足以佐證,。

寺廟滄桑

清咸豐年間（一八五八年），寺院毀于兵火,。幸惟光和尚得兩江總督陶資助,，僅以六年恢復(fù)舊觀。然世事滄桑,，據(jù)史記載：“海印和尚一八八一年卓錫沅江景星寺,，民國初年，白鹿寺被占,，景星寺被毀,，海印曾七入京師，兩行蒙古,，先后十余年籌措資金才恢復(fù)兩寺,。”海印系益陽人,，著名詩僧,，曾撰聯(lián)云：“十年瓢笠遺民老，萬里邊沙野衲歸”,；“資水滔滔,，淘盡古今人物，問裴公何去,？云樹猶存，遺址悵空亭,，白鹿不來秋又老,；江風(fēng)浩浩，吹開天地塵氛,，憶禪寺夕陽,，終聲宛在,，名山尋舊約，黃花應(yīng)笑我歸遲”,。正是當(dāng)時境況寫照,。海印住持白鹿寺后，一九二二年圓寂,，自空和尚接任,。此后，燭冥,、弘暢,、愿修相繼住持。一九四三年,，弘暢等人籌建“中國佛教湖南省分會益陽縣支會”之后,，在寺開辦“益陽佛教講習(xí)所”，后期熹谷,、佛源法師住持事物,，培養(yǎng)多屆僧才。此時寺院常住僧眾兩百,，擁有良田山林千畝,，加之寺院經(jīng)懺佛事，足以維持僧眾生活,。

一九四九年,，寺院僧眾走上生產(chǎn)自救道路。熹谷,、佛源率眾辦起工廠,，待安頓僧尼之后，熹谷于一九五一年去湘潭,，佛源則應(yīng)廣東虛云和尚之邀赴云門寺,；工廠于一九五八年合并到市人民織布廠?！拔母铩笔陝觼y,，僧眾被驅(qū)散，寺院被毀壞,，繼后因建大橋,，兩座殿宇拆除，禪寺蕩然無存,，寺地被人侵占,。黨的十一屆三中全會后，宗教政策逐步落實，僧眾重返舊址,，成立佛教管理小組,，一九八四年成立市佛教協(xié)會，釋觀照任會長,。次年,，因寺址被劃建商場，由政府另擇塔林山,，重建白鹿寺,。此時，廣東云門寺方丈佛源大和尚回鄉(xiāng)瞻禮祖庭,，睹此情景,，感慨萬千，有詩寫道：“白鹿含花千載名,，耳邊猶聽晚鐘聲,，曾滋法雨靈苗育，閱歷滄桑故地行,；一角殘痕存舊跡,，十年浩劫蕩文明，欣逢盛事同呼吁,，國教齊興頌太平,。”從此,，重建祖庭成為佛源一大心愿,。他籌資修建大殿，接受政府敦請擔(dān)任住持,。一九九0年秋大雄寶殿佛像開光,，得中國佛教協(xié)會會長趙樸初題寫寺名，白鹿寺正式對外開放,。其后年間,，佛源身在南粵，心系祖庭,，繼續(xù)發(fā)動海內(nèi)外佛弟子為后續(xù)工程捐款,。一九九八年建成三層藥師寶殿，塑六米佛像金身,，請多尊珍貴玉佛,；改修齋堂，興建僧舍,。一九九九年古歷九月三十日,，迎來藥師寶殿佛像開光慶典,。此后，佛源大和尚為完善寺院建設(shè),，又提出加固北坡，拓寬道路,，興建報恩堂的建設(shè)方案,。該項工程耗資達六百萬元，于二00三年三月竣工,。至此,，白鹿寺主要工程全部完成。得以功德圓滿,。

益陽貓余

據(jù)史料記載：在唐朝時,，益陽白鹿寺的和尚做了一些豆腐，因有事外出幾日,，回來后豆腐長霉了,。出家人有節(jié)約的本能，不舍丟掉,，拌了一點調(diào)料試著吃,，味道不錯，便產(chǎn)生了今天的豆腐乳,。

貓余 原名：腐乳,，古人早上忌諱說：龍、虎,、鬼,、夢四個字，腐乳的腐字諧音“虎”,，虎字通常說成貓,。取連年有余之意，所以作為腐乳發(fā)源地的益陽人把腐乳叫作：貓余,。

新修寺廟

臨街山門,，雄偉壯觀，紅墻拱門,，氣派恢宏,，大大超過了古寺山門。登石階而上,，第一進為市佛教協(xié)會和佛教堂,，右?guī)麨橛蛷d和一棟三層樓的禪房，是全市30多位尼姑的宿舍,。舊白鹿寺全部是和尚住寺,，新白鹿寺則全部由尼姑操持。登上白鹿山頂，是一座新修的大雄寶殿,，殿內(nèi)佛像金光閃閃,，佛幡條幅五光十色，木魚聲聲,，香火飄繞,，燒香拜佛的善男信女，去了一批又來一伴,。寶殿的左右,，各建了一座鐘鼓樓，正在制作大鼓巨鐘,，準備讓“白鹿晚鐘”的雄風(fēng),，重現(xiàn)古城。 游罷佛殿經(jīng)堂,，下到第一進的“香客”休息室,，可以和家人親友，品品齋茶齋果,，或進寺廟的齋食館品嘗齋席,，體驗一下出家人的生活情趣。滿桌的“雞鴨魚肉”,，造型精巧引人,，然而它們并非真魚真肉，而全是豆干瓜果蔬菜制成,，能吃到如此精美的風(fēng)味齋食,，這的確是一種難得的享受。

白鹿銜花錄

宋朝淳熙年間,，益陽資水之濱,，瘟疫橫行，傷殍遍野,。眾醫(yī)無策,，官員急如忙蟻，百姓呼天無濟,。信眾求于佛前,，大啟水陸道場，眾僧誦經(jīng)祈愿,。

經(jīng)數(shù)日,，忽見一白鹿，腳踏七彩祥云,。其雙眼凈澈,，神態(tài)安詳,，另有寶光熠熠爍于其身，繞寺三周后乘云而去,。次日,，白鹿復(fù)至，口銜一草,，留與寺內(nèi),。眾人愕然，方丈喜言：神鹿獨留一草,，應(yīng)為靈藥。

時眾僧依樣尋草,，分發(fā)于眾,。然，自此瘟疫得驅(qū),，百姓涕零,，焚香拜謝三寶，白鹿銜花自此聞名江南,。為謝佛恩,，該寺更名為“白鹿寺”。

據(jù)著名禪藝運用大師李璜之整理,，由禪畫大師盧望明書寫名為《白鹿銜花帖》,。

旅游信息

門票價格

門票：10元

交通提示：位于益陽市白鹿公園。

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南岳白鹿寺

白鹿寺在岳山前,。清末以前建,，寺宇規(guī)模較小，廢于20世紀中葉,。