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王充道送水仙五十枝

#古詩詞# 0 0
《王充道送水仙五十枝》又名《王充道送水仙花五十枝欣然會(huì)心為之作詠》,是宋代著名詩人黃庭堅(jiān)的詩作。詩篇開頭兩句“凌波仙子生塵襪,,水上輕盈步微月”,,用洛神的形象來寫水仙,化靜為動(dòng),,化物為人,凌空取神,把水仙的姿態(tài)寫得非常動(dòng)人,。下面兩句“是誰招此斷腸魂?種作寒花寄愁絕”,,由洛神轉(zhuǎn)到花,,點(diǎn)出洛神是用以比花,表現(xiàn)出它有一種“楚楚可憐”之態(tài),,像美人心中帶有“斷腸魂”一樣,,使人為之“愁絕”。全詩前六句寫出了水仙花出塵脫俗的仙姿,、潔白素雅的花色,、淡雅的清香和俊逸高雅的神韻,后兩句來個(gè)陡峭的轉(zhuǎn)折,,在強(qiáng)烈的反差中體現(xiàn)出參差變幻之美,,進(jìn)而表現(xiàn)了作者的精神追求。
  • 中文名: 王充道送水仙花五十枝欣然會(huì)心為之作詠
  • 類型: 七言律詩
  • 作者: 黃庭堅(jiān)
  • 創(chuàng)作時(shí)間: 北宋
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基本介紹

《王充道送水仙花五十枝欣然會(huì)心為之作詠》是宋代詩人黃庭堅(jiān)的作品,。此詩詠水仙,,首聯(lián)由水仙聯(lián)想到凌波仙子;頷聯(lián)寫仙子化花,;頸聯(lián)寫水仙嬌柔芳姿,,品類高雅清潔;尾聯(lián)表現(xiàn)睹花思人,,歸結(jié)到從沉溺感情中求得解脫的要求,。全詩前六句寫出了水仙花出塵脫俗的仙姿、潔白素雅的花色,、淡雅的清香和俊逸高雅的神韻,,后兩句來個(gè)陡峭的轉(zhuǎn)折,在強(qiáng)烈的反差中體現(xiàn)出參差變幻之美,,進(jìn)而表現(xiàn)了作者的精神追求,。

內(nèi)容介紹

作品原文

王充道送水仙花五十枝欣然會(huì)心為之作詠⑴

凌波仙子生塵襪⑵,水上輕盈步微月⑶,。

是誰招此斷腸魂⑷,?種作寒花寄愁絕,。

含香體素欲傾城⑸,山礬是弟梅是兄⑹,。

坐對(duì)真成被花惱⑺,,出門一笑大江橫。

注釋譯文

詞句注釋

⑴王充道:作者的友人,,當(dāng)時(shí)在荊州做官,。水仙花:放在盆中與水石同供,白花黃心,,有“金盞銀臺(tái)”之稱,,綠葉亭亭,幽香微吐,,是冬天花中清品,。

⑵“凌波”句:借用曹植《洛神賦》中“凌波微步,羅襪生塵”的描寫,,把水仙比作在月下水上行走的洛神,。

⑶微月,任淵注:“蓋言襪如新月之狀”,,這說得通,。

⑷斷腸魂:悲傷的靈魂。這句是說,,是誰把洛神的斷腸魂招來,,變成冬天開放的水仙花,來寄托她深深的愁恨,。

⑸體素:指質(zhì)地素潔,,形容水仙花很素雅。傾城:美麗得可使一城人都為之傾倒,。語出《漢書·孝武李夫人傳》:“北方有佳人,,絕世而獨(dú)立。一顧傾人城,,再顧傾人國?!?/p>

⑹“山礬”句:說梅花開在水仙花之前,,故稱兄。山礬:本名鄭花,,春天開小白花,,極香,葉可以染黃,,黃庭堅(jiān)因其名太俗,,改為山礬,。

⑺真成:真?zhèn)€是。惱:撩撥,。

白話譯文

凌波仙子塵土沾上羅襪,,在水上輕盈地踏著微月。

是誰招引來著斷腸的驚魂,,種成了寒花寄愁絕,。

形體素潔、蘊(yùn)含芳香欲傾城,,山礬是她的弟弟梅是兄,。

我獨(dú)坐相對(duì)真是個(gè)被花惱,出門一笑但見大江橫,。

背景介紹

此詩是建中靖國元年(1101年)黃庭堅(jiān)奉召東歸,,路過沙市過冬時(shí)所作。黃庭堅(jiān)被卷入新舊黨的斗爭(zhēng)后,,曾貶謫四川的黔州(治所在今彭水),、戎州(治所在今宜賓)數(shù)年,五十一歲時(shí),,奉召自四川回到湖北,,乞知太平州(治所在今安徽當(dāng)涂),在荊州(治所在今江陵)沙市候命,。這年冬天,,作者在沙市寫了四題有關(guān)水仙花的詩,以這首詩最有有名,。

作者介紹

黃庭堅(jiān)(1045—1105),,宋代詩人、詞人,、書法家,。字魯直,自號(hào)山谷道人,,洪州分寧(今江西修水)人,。治平進(jìn)士。宋哲宗時(shí)曾任著作佐郎,。其詩風(fēng)格奇硬拗澀,,開創(chuàng)江西詩派,影響頗大,。又能詞,。兼擅書法。有《山谷集》《山谷琴趣外篇》,。

鑒賞評(píng)價(jià)

文學(xué)賞析

在其他題材中,,作者用梅花,、蘭花等來和水仙比較,這首詩卻用人物作比,。所謂人物,,是傳說中的洛神。曹植《洛神賦》:“凌波微步,,羅襪生塵,。”寫洛神飄然行水的姿態(tài),。詩篇開頭兩句:“凌波仙子生塵襪,,水上輕盈步微月?!庇寐迳竦男蜗髞韺懰?,把植立盆中不動(dòng)的花朵,寫成“輕盈”慢步的仙子,,化靜為動(dòng),,化物為人,凌空取神,,把水仙的姿態(tài)寫得非常動(dòng)人,。假如把“微月”看成步的補(bǔ)語,即謂緩步于“微月”之下,,也是有依據(jù)的,,《洛神賦》的“步蘅薄而流芳”句,“蘅薄”亦作“步”的補(bǔ)語,。這兩句直呼“凌波仙子”,,未寫到花,下面兩句:“是誰招此斷腸魂,?種作寒花寄愁絕,。”就由洛神轉(zhuǎn)到花,,點(diǎn)出洛神是用以比花,。上兩句寫姿態(tài),這兩句寫心靈,,進(jìn)一步把花人格化,,表現(xiàn)作者對(duì)花有深情,表現(xiàn)出它有一種“楚楚可憐”之態(tài),,像美人心中帶有“斷腸魂”一樣,,使人為之“愁絕”,?!皵嗄c魂”移來狀花,,但說的還是洛神。洛神的斷腸是由于對(duì)愛情的傷感,,《洛神賦》寫她:“抗羅袂以掩涕兮,,淚流襟之浪浪?!边@三個(gè)字無論說水仙或說洛神,,都是很動(dòng)人的,因?yàn)榘哑湔w概括成為這樣的一種“靈魂”是有極大的引起聯(lián)想和同情的力量的,。

前面四句,,是扣住水仙本身的描寫;下面四句,,從水仙引來山礬,、梅花,并牽涉到詩人本身,,作旁伸橫出的議論和抒情,,意境和筆調(diào)都來個(gè)大的變換?!昂泱w素欲傾城,,山礬是弟梅是兄?!鄙暇淙詮乃烧f,,用“傾城”美人比喻花的清香潔白的芳韻;下句則拿山礬,、梅花來比較,,說水仙在梅花之下而居山礬之上。山礬,,這個(gè)名字是黃庭堅(jiān)起的,。他在《戲詠高節(jié)亭邊山礬花二首》的《序》中說到為鄭花改名山礬之事。用山礬來比水仙,,也始于黃庭堅(jiān),。表面上,前五句都用美女形容水仙,,寫得那樣幽細(xì)秀美,,第六句忽作粗獷之筆,把三種花都男性化了,,大談“兄弟”問題,;前后不統(tǒng)一,不調(diào)和,,幾乎有點(diǎn)滑稽,。實(shí)際上,,作者正是有意在這種出人意外的地方,表現(xiàn)他寫詩的隨意所適,,抒寫自由,。這一句,作者有意使讀者驚訝于詩句的粗獷,,驚訝于與前面描寫格調(diào)的不統(tǒng)一,,不調(diào)和,還是第一步,;作者還有意要把這種情況引向前進(jìn),。最后兩句:“坐對(duì)真成被花惱,出門一笑大江橫,?!北换◥溃鸥Α督溪?dú)步尋花七絕句》,,杜甫與黃庭堅(jiān),,都不是真正“惱花”,惱花是來自愛花,。杜甫是惱賞花無人作伴,;黃庭堅(jiān)是惱獨(dú)坐對(duì)花,欣賞太久,,感到寂寞難受,。詩說賞花之后,想散散心,,換換眼界,,故走出門外。但作者所寫出門后對(duì)之欣賞而“一笑”的,,卻是“橫”在面前的“大江”,。這個(gè)形象,和前面所寫的水仙形象相比,,“大”得驚人,,“壯闊”得驚人;詩筆和前面相比,,也是“橫”得驚人,,“粗獷”得驚人。這兩句詩,,不但形象,、筆調(diào)和前面的顯得不統(tǒng)一,不調(diào)和,而且轉(zhuǎn)接也很奇突,。宋代陳長(zhǎng)方《步里客談》說杜甫詩《縛雞行》結(jié)尾從“雞蟲得失無了時(shí)”,,忽轉(zhuǎn)入“注目寒江倚山閣”,“斷句旁入他意,,最為警策”,黃庭堅(jiān)此詩,,當(dāng)是仿效,。清代方東樹《昭昧詹言》說:“山谷之妙,起無端,,接無端,,大筆如椽,轉(zhuǎn)如龍虎,。掃棄一切,、獨(dú)提精要之語,往往承接處中亙?nèi)f里,,不相連屬,,非尋常意計(jì)所及。此小家何由知之,?”這些話,,點(diǎn)出了此詩出奇的結(jié)語的用意和功力所在。

紀(jì)昀《書山谷集后》說黃庭堅(jiān)的七言古詩:“離奇孤矯,,骨瘦而韻遠(yuǎn),,格高而力壯?!边@一首詩,,從整體看,是“離奇孤矯”,;從前半看,,是“骨瘦而韻遠(yuǎn)”;從后半看,,是“格高而力壯”,。文學(xué)作品,千變?nèi)f化,,有以統(tǒng)一,、調(diào)和為美的,也有以不統(tǒng)一,、不調(diào)和為美的,。從不統(tǒng)一、不調(diào)和中看出它的統(tǒng)一和調(diào)和,是欣賞文學(xué)作品的關(guān)鍵之一,。能夠掌握這個(gè)關(guān)鍵,,就可以從該詩的不統(tǒng)一、不調(diào)和中看出它的參差變幻之美,。陸游《贈(zèng)應(yīng)秀才》詩說“文章切忌參死句”,,把問題看得太簡(jiǎn)單,看得太死,,往往就會(huì)走上“參死句”的道路,,對(duì)佳作失之交臂。

名家點(diǎn)評(píng)

宋人楊萬里《水仙花》:“金臺(tái)銀盞論何俗,,礬弟梅兄品未公,。”

清人方東樹《昭昧詹言》評(píng)此詩的起四句是“奇思奇句”,,“山礬”句是“奇句”,,結(jié)句是“遒老”。

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