《洞仙歌·詠柳》是北宋文學(xué)家蘇軾創(chuàng)作的一首詞,。這首詞上片寫(xiě)柳的體態(tài)標(biāo)格和風(fēng)韻之美,,下片轉(zhuǎn)入對(duì)垂柳不幸遭遇的感嘆。以含蓄婉曲的手法和飽含感情的筆調(diào),,借娜娜多姿,、落寞失時(shí)的垂柳,流露了作者對(duì)姿麗命蹇,、才高數(shù)奇的女性深切的同情與贊美,。
洞仙歌·詠柳
江南臘盡⑴,早梅花開(kāi)后,,分付新春與垂柳⑵,。細(xì)腰肢自有入格風(fēng)流⑶,,仍更是、骨體清英雅秀⑷,。
永豐坊那畔⑸,,盡日無(wú)人⑹,誰(shuí)見(jiàn)金絲弄晴晝⑺,?斷腸是飛絮時(shí)⑻,,綠葉成陰,無(wú)個(gè)事,、一成消瘦⑼,。又莫是東風(fēng)逐君來(lái),,便吹散眉間一點(diǎn)春皺,。
⑴臘:古代在農(nóng)歷十二月合祭眾神叫做臘,因此農(nóng)歷十二月叫臘月,。
⑵分付:付托,,寄意。
⑶格:格調(diào)
⑷骨體:骨架軀體,。
⑸永樂(lè)坊:地名,。在洛陽(yáng)。
⑹盡日:一整天
⑺金絲:比喻柳樹(shù)的垂條,。
⑻斷腸:秋海棠花的別,。飛絮:飄飛的像棉絮一般的柳樹(shù)、蘆葦?shù)鹊姆N子,。
⑼一成:宋時(shí)口語(yǔ),,“漸漸”,指一段時(shí)間的推移,。
江南年底,,早梅花開(kāi)后,分配新春和垂柳,。細(xì)腰肢自己有格調(diào)風(fēng)流,,于是又是和身體清英很優(yōu)秀。
永豐坊那畔,,一整天沒(méi)有人,,誰(shuí)看到金絲弄晴天白天?秋海棠花還是種子,、未飄散的那時(shí),,綠葉成陰,沒(méi)有一個(gè)故事,、漸漸的消瘦了,。又有誰(shuí)是東風(fēng)追逐你而來(lái)的呢,,就吹散眉間皺紋一點(diǎn)春天。
這首詞寫(xiě)作年代不可確考,,朱祖謀認(rèn)為詞意與《殢人嬌》略同,,把它編入宋神宗熙寧十年(1077年)。因?yàn)閾?jù)《紀(jì)年錄》,,這年三月一日,,蘇軾在汴京與王詵會(huì)于四照亭,上王詵侍女倩奴求曲,,遂作《洞仙歌》,、《殢人嬌》與之?!稓徣藡伞奉}“小王都尉席上贈(zèng)侍人”,,與《紀(jì)年錄》所記相合。其詞結(jié)句,,“須信道,、司空從來(lái)見(jiàn)慣”,對(duì)王詵似有規(guī)諷,。據(jù)史載王詵為人“不修細(xì)行”,,生活糜爛,則他對(duì)歌女侍妾,,必然輕薄寡情,,那么,王詵家中侍女受玩弄,、遭冷落的悲苦遭遇也就可想而知了,。《洞仙歌》倘真是寫(xiě)給倩奴的,,其內(nèi)容當(dāng)會(huì)與倩奴有關(guān),。集中這首詞題“詠柳”,可至這首詞借柳以喻人,。
蘇軾(1037年—1101年),,字子瞻,一字和仲,,號(hào)東坡居士,,眉州眉山(今屬四川)人。蘇洵之子,。嘉祐年間(1056年—1063年)進(jìn)士,。曾上書(shū)力言王安石新法之弊,后因作詩(shī)諷刺新法而下御史獄,,貶黃州,。宋哲宗時(shí)任翰林學(xué)士,,曾出知杭州、穎州,,官至禮部尚書(shū),。后又貶謫惠州、儋州,。在各地均有惠政,。卒后追謚文忠。學(xué)識(shí)淵博,,喜好獎(jiǎng)勵(lì)后進(jìn),。與父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”,。其文縱橫恣肆,,為“唐宋八大家”之一。其詩(shī)題材廣闊,,清新豪健,善用夸張比喻,獨(dú)具風(fēng)格,。與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”,。詞開(kāi)豪放一派,,與辛棄疾并稱“蘇辛”,。又工書(shū)畫(huà),,有《東坡七集》、《東坡易傳》,、《東坡書(shū)傳》,、《東坡樂(lè)府》等,。
這首詞上片寫(xiě)柳的體態(tài)標(biāo)格和風(fēng)韻之美,。起拍說(shuō)臘盡梅凋,,既點(diǎn)明節(jié)令,,且借賓喚主,由冬梅引出春柳,。以“新春”緊承“臘盡”,,寫(xiě)臘月已盡,,新春來(lái)臨,,早梅開(kāi)過(guò),楊柳萌發(fā),。柳絲弄碧,是春意繁鬧的表征,故說(shuō)“分付新春與垂柳”,。“分付”,,交付之意,,著“分付”一詞,仿佛春的活力,、光彩,、妖嬈,均凝集于垂柳一身,從而突出了柳的形象,,贊美了柳的體態(tài),。柳枝婀娜,別有一種風(fēng)流,,很似少女的細(xì)腰,。杜甫《絕句漫興》早有“隔戶楊柳弱裊裊,恰如十五女兒腰”之句,。作者正是抓住了這一特點(diǎn),,稱頌她有合格入流的獨(dú)特風(fēng)韻,并進(jìn)而用“清英秀雅”四字來(lái)品評(píng)其骨相,。這就寫(xiě)出了垂柳的清高、英雋,、雅潔、秀麗,,見(jiàn)出她與濃艷富麗的浮花浪蕊迥然不同。作者把握住垂柳的姿質(zhì)特色,,從她的體態(tài)美,,進(jìn)而刻畫(huà)了她的品格美,。
下片轉(zhuǎn)入對(duì)垂柳不幸遭遇的感嘆,。換頭三句,,寫(xiě)垂柳境況清寂、麗姿無(wú)主。長(zhǎng)安永豐坊多柳,,生永豐園一角的垂柳,,盡管明媚春光中修飾姿容,分外妖嬈,怎奈無(wú)人一顧。詩(shī)人白居易寫(xiě)過(guò)一首《楊柳枝詞》,據(jù)唐人孟棨《本事詩(shī)》載:白居易有妾名小蠻,善舞,,白氏比為楊柳,,有“楊柳小蠻腰”之句。白居易年事高邁,,小蠻還很年輕,“因?yàn)闂盍~以托意,,曰:‘一樹(shù)春風(fēng)萬(wàn)萬(wàn)枝,嫩于金色軟于絲,。永豐坊里東南角,盡日無(wú)人屬阿誰(shuí)?’”后宣宗聽(tīng)到此詞極表贊賞,,遂命人取永豐柳兩枝,,移植禁中。作者在這里化用樂(lè)天詩(shī)意,,略無(wú)痕跡,,但平易曉揚(yáng)的語(yǔ)句中,卻藏有探沉的含義,。”斷腸“四句,,緊承上文,寫(xiě)垂柳的凄苦身世,,說(shuō):一到晚春,綠葉雖繁,,柳絮飄零,她更將百無(wú)聊賴,,必然日益瘦削、玉肌消減了,。煞拍三句,展望前景,,愈感茫然。只有東風(fēng)的吹拂,,足可消愁釋怨,使蛾眉般的彎彎柳葉,,得以應(yīng)時(shí)舒展。正如宋初詩(shī)人幸夤遜《柳》詩(shī)聽(tīng)說(shuō):“既待和風(fēng)始展眉?!边@微茫的希望的霞光在何處,,“又莫是”便是嚴(yán)峻而無(wú)情的回答,。
全章用擬人法寫(xiě)柳,,垂柳是詞中的“主人公”,。它身段苗條。體態(tài)輕盈,,儀容秀雅。然而卻寂寞無(wú)主,,被禁錮在園林的一角。感受不到春光的溫暖,,也看不到改變命運(yùn)的希望。這婀娜多姿,、落寞失意的垂柳,宛然是骨相清雅,、姿麗命蹇的佳人。詞中句句寫(xiě)垂柳,,卻句句是寫(xiě)佳人:這佳人或許是向蘇軾索詞的倩奴,,或許是與倩奴命運(yùn)相似的女性,。至少可以說(shuō),,作者是以婉曲的手法,,飽和感情的筆墨,,描寫(xiě)了一位品格清淑呵命運(yùn)多舛的少女形象,,對(duì)之傾注了同情,。
宋代詞論家彭孫說(shuō):“詠物詞極不易下,要須字字刻畫(huà),,字字天然,。方為上乘?!保ā督鹚谠~話》)詠物含瘟深湛,在于寄托,,“貴有不枯不脫之妙,。”(《蓮子居詞話》)蘇軾此詞正具有這些優(yōu)點(diǎn),。它句句刻畫(huà)垂柳,,清圓流楊,形神兼到,,熨貼自然,。并借柳喻人,把人的品格與身世融入對(duì)柳的形神描幕之中,。物中有人,,亦物亦人,既不粘滯于物,,也不脫離聽(tīng)詠課題,。就風(fēng)格而論,此詞纏綿幽怨,嫻雅婉麗,,曲盡垂柳風(fēng)神,,天然秀美處有似次韻章質(zhì)夫的《楊花詞》,而又別具一段傾城之姿,。
程大昌《演繁露》:李太白《越女詞》曰:“東陽(yáng)素足女,,會(huì)稽素面郎。相看月未墮,,白地?cái)喔文c,。”此東坡長(zhǎng)短句所取以為“平白地,。為伊腸斷”也,。