基本介紹

《邶風(fēng)·靜女》是中國古代第一部詩歌總集《詩經(jīng)》中的一首詩。此詩寫青年男女幽會的過程,，表現(xiàn)了男子對戀人溫柔嫻靜的稱贊以及對她的深深情意,，體現(xiàn)出年輕男女之間純美愛情的美好。全詩構(gòu)思靈巧,，人物形象刻畫生動,，通篇以男子的口吻來寫，充滿了幽默和健康快樂的情緒,，尤其是對于青年人戀愛的心理描寫惟妙惟肖,。

內(nèi)容介紹

作品原文

邶風(fēng)·靜女

靜女其姝⑴，俟我于城隅⑵,。愛而不見⑶,，搔首踟躕⑷。

靜女其孌⑸,，貽我彤管⑹,。彤管有煒⑺，說懌女美⑻,。

自牧歸荑⑼,，洵美且異⑽,。匪女之為美⑾，美人之貽⑿,。

注釋譯文

詞句注釋

⑴靜女：貞靜嫻雅之女,。馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》：“靜當(dāng)讀靖，謂善女,，猶云淑女,、碩女也?！辨╯hū）：美好,。

⑵俟（sì）：等待，此處指約好地方等待,。城隅：城角隱蔽處,。一說城上角樓。

⑶愛：通“薆”,，隱蔽,，躲藏。

⑷踟（chí）躕（chú）：徘徊不定,。

⑸孌（luán）：面目姣好,。

⑹貽（yí）：贈。彤管：不詳何物,。一說紅管的筆,，一說和荑應(yīng)是一物。有的植物初生時或者才發(fā)芽不久時呈紅色,，不僅顏色鮮亮,，有的還可吃。如是此意,，就與下文的“荑”同類,。但是也可能是指涂了紅顏色的管狀樂器等。

⑺有：形容詞詞頭,。煒（wěi）：盛明貌,。

⑻說（yuè）懌（yì）：喜悅。女（rǔ）：汝,，你,，指彤管。

⑼牧：野外,。歸：借作“饋”,，贈。荑（tí）：白茅，茅之始生也,。象征婚媾,。

⑽洵：實在，誠然,。異：奇異,，特殊。

⑾匪：非,。

⑿貽：贈與,。

白話譯文

嫻靜姑娘真可愛，約我城角樓上來,。故意躲藏讓我找,，急得抓耳又撓腮。

嫻靜姑娘好容顏,，送我一枝紅彤管,。鮮紅彤管有光彩，愛它顏色真鮮艷,。

郊野采荑送給我,，荑草美好又珍異。不是荑草長得美,，美人相贈厚情意,。

背景介紹

《邶風(fēng)·靜女》是一首愛情詩。現(xiàn)代學(xué)者一般都認為此詩寫的是男女青年的幽期密約,。而舊時的各家之說,，則有多解,。最早《毛詩序》云：“《靜女》,，刺時也。衛(wèi)君無道,，夫人無德,。”鄭箋釋云：“以君及夫人無道德,，故陳靜女遺我以彤管之法,。德如是，可以易之,，為人君之配,。”而《易林》有“季姬踟躕,，結(jié)衿待時,；終日至暮，百兩不來”“季姬踟躕，望我城隅,；終日至暮,，不見齊侯，居室無憂”“躑躅踟躕,，撫心搔首,；五晝四夜，睹我齊侯”之句,，則反映齊詩之說,，王先謙《詩三家義集疏》遂謂“此媵俟迎而嫡作詩也”。宋人解詩,，能破除舊說,，歐陽修《詩本義》以為“此乃述衛(wèi)風(fēng)俗男女淫奔之詩”，朱熹《詩集傳》也以為“此淫奔期會之詩”,，他們的說法已經(jīng)表明此詩寫的是男女的愛情活動,。方玉潤《詩經(jīng)原始》則說：“《靜女》，刺衛(wèi)宣公納伋妻也,?！?/p>

鑒賞評價

整體賞析

此詩是從男子一方來寫的，但通過他對戀人外貌的贊美,，對她待自己情義之深的宣揚,，也可見出未直接在詩中出現(xiàn)的那位女子的人物形象，甚至不妨說她的形象在男子的第一人稱敘述中顯得更為鮮明,。而這又反過來使讀者對小伙子的癡情加深了印象,。

詩的第一章是即時的場景：有一位閑雅而又美麗的姑娘，與小伙子約好在城墻角落會面,，他早早趕到約會地點,，急不可耐地張望著，卻被樹木房舍之類東西擋住了視線,，于是只能抓耳撓腮,，一籌莫展，徘徊原地,?！皭鄱灰姡κ柞剀X”雖描寫的是人物外在的動作,，卻極具特征性,，很好地刻劃了人物的內(nèi)在心理，栩栩如生地塑造出一位戀慕至深,、如癡如醉的有情人形象,。

第二,、第三兩章，從辭意的遞進來看,，應(yīng)當(dāng)是那位癡情的小伙子在城隅等候他的心上人時的回憶,，也就是說，“貽我彤管”,、“自牧歸荑”之事是倒敘的。在章與章的聯(lián)系上,，第二章首句“靜女其孌”與第一章首句“靜女其姝”僅一字不同，次句頭兩字“貽我”與“俟我”結(jié)構(gòu)也相似,，因此兩章多少有一種重章疊句的趨向,，有一定的勻稱感，但由于這兩章的后兩句語言結(jié)構(gòu)與意義均無相近之處,，且第一章還有五字句,，這種重章疊句的趨向便被扼制,，使之成為一種佯似,。這樣的結(jié)構(gòu)代表了《詩經(jīng)》中一種介于整齊的重章疊句體與互無重復(fù)的分章體之間的特殊類型,，似乎反映出合樂歌詞由簡單到復(fù)雜的過渡歷程,。

這兩章生動地體現(xiàn)了詩人的“寫形寫神之妙”（陳震《讀詩識小錄》）,。照理說,，彤管比荑草要貴重,，但男主人公對受贈的彤管只是說了句“彤管有煒”，欣賞的是它鮮艷的色澤,，而對受贈的普通荑草卻由衷地大贊“洵美且異”，欣賞的不是其外觀而別有所感,。原來，荑草是她跋涉遠處郊野親手采來的,，物微而意深，一如后世南朝宋陸凱《贈范曄》詩之“江南無所有,，聊贈一枝春”,，重的是情感的寄托,、表達，不妨說已成為一個具有能指優(yōu)勢的特殊符號,。接受彤管，想到的是戀人紅潤的面容,，那種“說（悅）懌”只是對外在美的欣賞,；而接受荑草，感受到普通的小草也“洵美且異”,，則是對她所傳送的那種有著特定內(nèi)容的異乎尋常的真情的深切體驗,，那已經(jīng)超越了對外表的迷戀而進入了追求內(nèi)心世界的諧合的高層次的愛情境界,。而初生的柔荑將會長成茂盛的草叢,，也含有愛情將更加發(fā)展的象征意義,。

第三章結(jié)尾“匪女之為美，美人之貽”兩句對戀人贈物的“愛屋及烏”式的反應(yīng),，可視為一種內(nèi)心獨白,，既是第二章詩義的遞進，也與第一章以“愛而不見,，搔首踟躕”的典型動作刻劃人物的戀愛心理可以首尾呼應(yīng),，別具真率純樸之美。

全詩以男子的口吻寫幽期密約的樂趣,，語言淺顯,，形象生動，氣氛歡快,，情趣盎然,。“愛而不見”,，暗寫少女活潑嬌憨之態(tài),，“搔首踟躕”，明塑男子心急如焚之狀,，描摹入神,；“悅懌女美”，一語雙關(guān),，富于感情色彩,；“匪女之為美，美人之貽”,，情意纏綿,，刻畫心理細膩入微，道出人與物的關(guān)系,，是從人與人的關(guān)系投射出來的真理,。總的說,，此詩以人人所能之言,，道人人難表之情，自然生動,，一片天籟,。李夢陽引王叔武語曰：“真詩乃在民間?！币源嗽娫徶?，誠非虛論。后世唯民歌俗謠,，遣詞道情,，尚能得其仿佛，求諸文人集中,，傳神之作,，不可多得。

名家點評

元代許謙《詩集傳名物鈔》：“首言城隅,，末言自牧,，蓋不特俟于城隅，抑且相逐于野矣,?！?/p>

清代陳震《讀詩識小錄》：“有寫形寫神之妙?！?/p>

清末陳繼揆《讀風(fēng)臆補》：“其傳神處,，尤在‘搔首踟躕’四字耳?！?/p>